早急出，过诣王子敬，车求去。王问何以总总，车答曰：“与东亭诸人期共行。”王曰：“卿何乃作此不急行。”车遂不敢去，尽急而还。《宋书》曰：王敬弘子惔之，为秘书郎。惔之会请假还家，来定省，敬弘克日，见之，至辄不果。假日将尽，惔之乞求奉辞。敬弘呼前，至阁，复不见。
张隐《文士传》曰：顾荣兼侍中，安慰河北，以前后功封嘉兴伯。荣观中国日弊，乃并求急还南。既造江渚，欣然自得。邓粲《晋记》曰：郭璞为王敦参军，知敦作乱，受假还都，露布以讨温峤为名。及至建康南坑，杀参军郭璞。初，桓彝常令璞筮卦；卦成，彝问其故，璞曰：卦与吾同。
§诗
薄游第从告，思闲愿罢归；还邛歌赋似，休汝车骑非。灞池不可别，伊川难重违；汀葭稍靡靡，江萯复依依。田鹤远相叫，沙鸨忽争飞；云端楚山见，林表吴岫微。试与征徒望，乡泪尽沾衣；赖此盈樽酌，含景望芳菲。问我劳何事，沾沐仰清微；志狭轻轩冕，恩甚恋庭闱。岁华仍有酒，初服偃郊扉。
虽云万重岭，所玩终一丘；阶墀幸自足，安事还遨游。临池清溽署，开幌望高秋；园禽与时变。兰根应节抽。凭轩搴木末，垂堂对水周；紫箨开绿条，白鸟映青畴。艾叶弥南浦，荷花绕北楼；送日隐曾阁，引月入轻帱。爨熟寒蔬剪，宾来春蚁浮；来往既云倦，光景为谁留。
洗沐惟五日，栖迟对一邱；古槎横近涧，巴石耸前洲。岸绿开河柳，池红照海榴；野花宁辨晦，山虫讵识秋。人生复能几，夜烛非长游。
§文
臣闻：禁宪有章，士子攸慎，守官有典，触纲斯及，盖所以崇威阐法，下肃上尊。谨按廷尉会稽品中正臣稚珪，厉奉朝班，频登要近，九棘之任，理无休谒，冒制干闻，实亏恒典。恩许虽降，所制不关；违犯之条，犹合约黜。且稚珪俯自内辖，作士下闱，通制明文，日陈几案，自逾规矩，莫斯为甚。臣等参议，请以见事，免稚珪所居官，除中正官名，辄下禁止。
谨按，奉朝请臣王希聃，幸齿朝班，私敬盖阙，休请有期。曾无遄及，违弛之愆，允膺裁纠，臣等参议。请以见事免所居官，辄下禁止。
○医第七
§叙事
《说文》曰：巫彭初作医。《帝王世纪》曰：黄帝使岐伯尝味草木，典医疗疾。今经方本草之书咸出焉。《周官》曰：疾医掌万民之疾病。四时皆有疠疾：春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。以五谷五药养其病，以五色、五气、五声视其死生。两之以九窍之变，参之以五藏之功，凡民之有疾病者，分而治之。又曰：疡医掌肿疡，溃疡，金疡，折疡。凡疗疡，以五毒攻之，以五气养之。以五药疗之，以五味节之。《物理论》曰：夫医者，非仁爱不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。是以古之用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解，能知天地神祇之次，能明性命吉凶之数，处虚实之分，定逆顺之节。原疾疹之轻重，而量药剂之多少，贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。且道家则尚冷，以草木用冷生；医家则尚温，以血脉以暖通。徒知其大趣，不达其细理，不知刚柔有轻重，节气有多少，进退盈缩有节却也。名医达脉者，求之寸口，三侯之间则得之矣。度节气而侯温冷，参脉理而合轻重，量药石皆相应，此可谓名医。医有名而不良者，有无名而良者。人主之用医，必参知而隐括之。
§事对
范晔《后汉书》曰：郭玉者，广汉人。初有老父钓于涪水，因号涪翁。著针经脉法。弟子程高寻求积年，翁乃授之。玉少师事高，学方诊六微之技，为太医丞。刘歆《七略》曰：论方技为四家：有医经家，有方家，有房中家，有神仙家。
《楚辞》曰：九折臂而成医。《周礼》：医师掌医之政令，聚毒药以共医事，岁终则稽其医事。十全为上，十失一次之，十失四为下。
《史记》曰：扁鹊谓虢太子中庶子曰：“越人之为方也，不待切脉望色，听声写形。”袁准《正论》曰：良医疗病，攻于腠理。
司马彪《续汉书》曰：东平王苍到国病，诏遣太医丞将高手医视病。郭璞《巫咸山赋序》曰：盖巫咸者以鸿术为帝尧之医。
《韩子》曰：医盖吮人之疡，含人之血，非有肌骨之亲也，利之所加也。《庄子》曰：秦王有病召医，舐痔者得车五乘。
《华陀别传》曰：河内太守刘勋女苦左膝里疮痒，迎陀使视。陀以绳系一犬于马后，走马牵犬。犬困不能行。因取断肠以向疮口。须臾有若蛇者从疮中出，长三尺。又刘敬叔《异苑》曰：广陵下庙，宋元嘉中，县人张氏女日暮宿祠门下。夜有物假作其婿来，女魅惑成病。海陵王纂能疗邪鬼，始下一针，有一獭从女被内走出。
范晔《后汉书》曰：郭玉疗贵人时或不愈。帝问其故，对曰：“有四难焉：自用不任臣，一难；将身不谨，二难；骨节不强，三难；好逸恶劳，四难。”《孔丛子》曰：梁邱据遇虺毒，三旬不瘳，齐列大夫并献攻疗之方。据弟子曰：“梁邱已疗矣，而骤献方，欲梁邱复有虺害乎？”孔子曰：“三折臂然后为医。梁邱虑有与之同病者问方，故众人言方耳。”
《史记》曰：虢太
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