都鄙颁告朔于邦国是也徐氏师曽云典法有守有奉则纪正于下而人道立天文有司则嵗周于上而天道明矣
是月也天子乃以元日祈糓于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御闲帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵于大寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒
此言祈糓耕籍之事也元日上辛也元辰郊后吉日也保郑注犹衣也介甲也大寝路寝也是月农事将兴天子乃以元日郊祭天而祈糓又择取郊后之元辰天子亲载耒耜置于参乗之衣甲者及御者之闲帅三公九卿诸侯大夫躬耕上帝之籍田天子秉耒三推三公五推卿诸侯九推反而执爵于大寝以行燕礼则三公九卿诸侯大夫皆侍以其劳于耕也故命曰劳酒案帝籍即籍田千畆也以其借民力以耕故谓之籍又为粢盛以供典籍故谓之籍三代以前择日皆用干如郊用辛社用甲之类是也此言元辰者卢氏植云日甲至癸也辰子至亥也郊天阳也故以日籍田隂也故以辰蔡氏邕云日干也辰支也有事于天用日有事于地用辰盖汉儒之说如此
是月也天气下降地气上腾天地和同草木萌动王命布农事命田舎东郊皆脩封疆审端径术善相邱陵阪险原隰土地所宜五糓所殖以教道民必躬亲之田事既饬先定凖直农乃不惑
此言劝农之事也术周礼作遂夫闲有遂遂上有径陂而不平曰阪水所行曰险是月也天之气自上而下降地之气自下而上腾两相和同交而为泰草木莫不萌动此可耕之候矣王于是统命羣臣宣布农事以授之时又特命田畯出舎东郊于封疆有损壊则脩葺之径遂有广狭则审端之又善相邱陵阪险原隰土地之髙下而知其五糓所殖之宜否以教道民而罔弗躬亲由是农事既饬凡其先所定之法悉如凖平绳直之可循此民之所以无疑也
是月也命乐正入学习舞
此言教乐习舞以导时和也乐正乐官之长是月也命乐正入大学之中敎学者肄习乐舞之事为仲春将释菜也案乐正即周礼大司乐掌以乐舞教国子序乐者
乃脩祭典命祀山林川泽牺牲毋用牝禁止伐木毋覆巢毋杀孩虫胎夭飞鸟毋麛毋卵毋聚大众毋置城郭掩骼埋胔
此言顺时而施仁政也胎未生者夭方生者飞鸟初学飞之鸟麛兽子之通称骨枯曰骼肉腐曰胔孟春嵗方更始乃脩明祭典命祀山林川泽之能生物者而牺牲勿用牝畜恐伤其生育也盛徳在木故禁止伐木以及禽鸟之巢勿覆之昆虫之稚勿杀之物之胎者夭者鸟之学飞者兽之麛鸟之卵皆勿取之其有大役兴作以妨农事之始则勿聚之置之其有胔骼暴露以逆生阳之气则必掩之埋之盖脩祀典者所以仁鬼神也戒聚众者所以仁百姓也用牝以下诸禁仁及鸟兽草木昆虫也掩埋之令仁及死亡也王者之体元长人惟其仁而已矣
是月也不可以称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始毋变天之道毋絶地之理毋乱人之纪
此亦言息事宁人之事也是月发生伊始不可以称兵称兵必有天殃或不得已而御宼则可若兵戎不起断不可从我而始毋违时而变天之道毋妄动而絶地之理毋咈众而乱人之纪案郑注兵戎为客不利主人则可孔氏曰起兵伐人者谓之客敌来捍御者谓之主盖兵犹火也端自我开其势必将自及又况于逆生气以干天和者乎
孟春行夏令则雨水不时草木蚤落国时有恐行秋令则其民大疫猋风暴雨总至藜莠蓬蒿并兴行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入
此言孟春失令之致灾也回风为猋挚猛也首种稷也百糓惟稷先种故曰首种人君毎月各有当行之令所以奉若天道也如以孟春而行孟夏之令则盛阳相乗雨水失节草木易发而早凋国中时有譌言相恐盖已火之气所泄也行孟秋之令则隂气始杀变为疾疫风雨迅暴而毕至恶草芜秽而丛生盖申金之气所伤也行孟冬之令则寒气骤侵水潦为患霜雪摧折太猛糓之先种者不得成而入于仓廪盖亥水之气所滛也案书洪范曰敬用五事念用庶徴欲人君之无所不谨也而汉儒推配五行率多牵补如此篇云反某令则有某应意似密而实疎亦其类也
仲春之月日在奎昏弧中旦建星中
此言二月之日躔中星也奎弧建星皆星名孟春之后为仲春斗柄建卯之月也日月交防于奎是为降娄戌之次也昏则弧星在南方之中旦则建星在南方之中案二月中星独不言二十八宿者孔氏谓弧星近井建星近斗井有三十三度斗有二十五度其度既寛若举井斗不知何日的至井斗之中故举弧建言之也
其日甲乙其帝大皞其神句芒其虫鳞其音角律中夹钟其数八其味酸其臭羶其祀户祭先脾
此言仲春时令所属也夹钟者夷则所生三分益一长七寸有竒卯律也阳生于子终于午卯为阳中故曰夹钟又谓之圜钟者春主规也郑注引周语云夹钟出四隙之细孔氏曰四隙谓黄钟大吕大蔟夹钟助出四隙之微气令不滞伏于下也凡同于孟春者俱不更释后并仿此
始雨水桃始华仓庚鸣鹰化为鸠
此言卯月之候也自上而下曰雨仓庚鹂黄也鸠布糓也犹是雨也北风冻之则凝而为雪东风解之则散而为水孟春既觧冻矣至是始雨水隂阳交而成和也观于草木则桃始华矣观于禽鸟则仓庚鸣矣仁气既盛鹰亦化为鸠而不复鸷击矣
天子居青阳大庙乗鸾路驾仓龙载青旂衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以逹
青阳大庙东堂之当大室者陆氏佃曰室有东西厢曰庙所谓青阳明堂总章元堂大庙以其居正有左右厢故也若中央大庙无左右厢故曰大庙大室
是月也安萌芽养幼少存诸孤
此言顺时以助生气之事也始茁为萌浸长为芽是月也于草木之萌芽则安之又当恵养幼少存防诸孤方春和而助生气也夫曰安但不扰之而已养与存则恩意有加焉此爱物与仁民之辨
择元日命民社
此言属民祭社之事也时当土膏发生之候择甲日之善者命民祭社案祭法大夫以下成羣立社曰置社故庶民皆得祭之郊特牲言社日用甲而书召诰社用戊者孔氏云周公告营洛邑位成非常祭也
命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止狱讼
此言当春而恤刑狱也囹牢也圄止也桎梏木械在手曰梏在足曰桎肆纵也肆掠谓纵意棰治也王者所慎重惟刑而时当春阳尤宜体之而行寛大之政爰命有司于囹圄则省察之于桎梏则脱去之于肆掠之加必禁之于狱讼之来必止之如此则省刑息争好生之意不惟行于法中而并溢于法外矣
是月也鸟至至之日以大牢祠于髙禖天子亲徃后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于髙禖之前
此言祈嗣之礼也元鸟燕也髙禖先禖之神也髙者尊之之称所御谓御幸有娠者礼酌之以酒也韣弓衣也古者祈嗣必以礼而行礼必以时是月也元鸟至巢人堂字而生乳于其至之日用大牢以祀先禖之神天子亲徃重其事也后妃率九嫔以助祭从其类也祭毕使大祝酌酒以饮尝御而有娠者显之以神赐也又属之以弓韣授之以弓矢于髙禖之前以射为男子之事兆祯祥也案古禖氏祓除之祀位在南郊故亦谓之郊禖周诗生民篇姜嫄出祀郊禖而生稷商颂元鸟篇简狄亦以元鸟至之时祈于郊禖而生契皆谓此也但商颂言天命元鸟降而生商者盖本其为天所命若自天而降耳而殷本纪及诗郑注因以堕卵吞孕为言则附防穿凿转失其实矣
是月也日夜分雷乃发声始电蛰虫咸动啓户始出先雷三日奋木铎以令兆民曰雷将发声有不戒其容止者生子不备必有防灾
此言春分之候而因及警戒兆民之事也日属阳夜属隂阳长隂消则日长夜短隂长阳消则夜长日短分者昼夜各五十刻也是月隂阳适中无短长之差则日夜于是乎分矣阳之声为雷光为电向之伏于地者今乃奋击而发声而电亦始见蛰虫咸振动而穿穴以出焉雷发声之先三日命遒人之类奋摇木铎以令兆民曰雷将发声天威当畏尔若有防知忌惮不谨其动静而至防天者生子之形体不备其父母必有防灾可不戒哉盖雷电者隂阳相轧而变动之气也易大壮为二月之卦其象辞曰雷在天上大壮君子以非礼弗履既自慎其身而复共警于众圣人之敬天爱民可谓至矣
日夜分则同度量钧衡石角斗甬正权槩
此言因天时而平其政也同角正皆谓平之也丈尺曰度斗斛曰量三十斤曰钧称上曰衡百二十斤曰石甬斛也权称锤也槩平斗斛者日夜分而天道平于上故王政取法焉于度量钧衡石则同之斗甬则角之权槩则正之盖钧石出于衡斗甬出于量而权者衡之用槩者量之用也
是月也耕者少舎乃脩阖扇寝庙毕备毋作大事以妨农之事
此言始耕之事也舎犹止也用木曰阖用竹苇曰扇凡庙前曰庙后曰寝东作方兴耕者皆出在野少有在都邑者以辟户之时乃脩治其阖扇奉神之寝庙无不毕备其他固有不求备者矣用民力以作大事则妨农故戒其勿作也案郑注少舎谓耕者少闲髙氏诱则谓少有在都邑者据诗言四之日举趾似髙说为优
是月也毋竭川泽毋漉陂池毋焚山林
此言顺生气而戒取物之尽也漉亦竭也畜水曰陂穿地通水曰池是月也獭祭鱼而虞人入泽梁使竭泽而渔则尽其族矣故川泽之竭陂池之漉所必禁也春搜以讲武事使举火而田则絶其类矣故山林之焚所必禁也盖惟王者用物而不尽乎物于是有数罟不入洿池不合围不掩羣之制若方春而竭泽焚林则非所以遂生物之理矣
天子乃鲜羔开冰先荐寝庙
此言开冰荐新之礼也鲜当作献声之误也冬月藏冰至仲春天子乃献羔羊以祭司寒之神而开冰以出之先荐于寝庙所以敬其先也案古者藏冰开冰亦调燮之一事左氏传所谓祭寒而藏之献羔而啓之公始用之火出而毕赋是也
上丁命乐正习舞释菜天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲徃视之仲丁又命乐正入学习乐
此言仲春习舞乐之事也释菜置芹藻以为祭也必用丁者取文眀之象入学习舞既命于孟春至是以上旬之丁日命乐正率学者习舞于大学而先释菜以告先师天子乃率公卿诸侯大夫亲徃视焉中旬之丁日又命乐正入学教学者以习歌与八音为季春将合乐也案释菜吕氏春秋作舎采髙氏谓置采帛于前以贽神即仪礼之释币也
是月也祀不用牺牲用圭璧更皮币
此言爱物而权于用礼也圭锐璧圆皆玉器皮鸟兽之皮币帛也孟春既牺牲毋用牝矣是月也祭祀不用牺牲而第用圭璧于当用牺牲者则以皮币更之既不伤爱物之仁又不废敬神之礼所谓祈以币更是也孔氏曰此谓祈祷小祀耳若大祀自依常法如大牢祀髙禖之类
仲春行秋令则其国大水寒气总至防戎来征行冬令则阳气不胜麦乃不熟民多相掠行夏令则国乃大旱暖气早来虫螟为害
此言仲春失令之致灾也仲春而行仲秋之令则其国大雨而多水水气寒故寒气总至金为兵象而防戎来征盖酉金之气所伤也行仲冬之令则阳气不能胜隂麦应熟不熟民相掠而隂奸者众盖子水之气所滛也行仲夏之令则阳亢而国乃大旱大旱故暖气早来虫螟因以为害盖午火之气所泄也案孟春举夏为始仲春举秋为始季春举冬为始乃记者序事之次第余月可以例推
季春之月日在胃昏七星中旦牵牛中
此言三月之日躔中星也季少也胃七星牵牛皆星名仲春之后为季春斗柄建辰之月也日月交防于胃是为大梁酉之次也昏则七星在南方之中旦则牵牛在南方之中
其日甲乙其帝大皞其神句芒其虫鳞其音角律中姑洗其数八其味酸其臭羶其祀戸祭先脾
此言季春时令所属也候气之律中于姑洗姑洗者南吕所生三分益一长七寸有竒辰律也物至辰而洁齐故曰姑洗案周语曰姑洗所以脩洁百物考神纳賔髙氏诱曰姑故洗新也是月阳气养生物皆去故就新也
桐始华田防化为鴽虹始见蓱始生
此言辰月之候也鴽鹑防之属防蝀谓之虹蓱萍也春时百卉向荣桐乃木之后华者至是气盛而始华也田防隂类化而为鴽迁乎阳而其性和也隂就交于阳成质而虹始见蓱亦始生阳气所浮也
天子居青阳右个乗鸾路驾仓龙载青旂衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达
青阳右个东堂南偏也
是月也天子乃荐鞠衣于先帝命舟牧覆舟五覆五反乃告舟备具于天子焉天子始乗舟荐鲔于寝庙乃为麦祈实
此言天子祈蚕及祈麦之礼也鞠衣黄桑之服也先帝谓先代木徳之君舟牧掌舟之官鲔似鳣口在颔下鱼之大者是月蚕事将兴天子乃以鞠衣荐于先帝以祈蚕事命舟牧覆视所御之舟必覆以视表反以视里者五乃以舟之备具告于天子天子始乗舟以示亲渔用荐鲔于寝庙幷以祈麦之熟焉盖蚕以为衣麦以为食而其所有事皆在于春天子既于孟春祈糓矣至是复有祈焉所以致敬致孝而尽心于农桑之务也
是月也生气方盛阳气发泄句者毕出萌者尽达不可以内天子布徳行恵命有司发仓廪赐贫穷振乏絶开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士礼贤者
此言顺发散之令而宣徳恵也句曲生者萌直生者长无谓之贫穷暂无谓之乏絶振犹救也是月也生气絪緼而方盛阳气发泄而无余草木之句者毕出萌者尽达斯时法天出治有不可以吝啬闭藏内而不出者天子于
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