孔氏疏曰案聘礼已国君薨至于主国衰而出注云于是可以凶服将事盖受主君小礼得以凶服若行聘享大事则吉服
国禁哭则止朝夕之奠即位自因也童子哭不偯不踊不杖不菲不庐
此类言丧礼也偯委曲之声也菲一作屝国有大祭祀为敬神而禁哭则居丧者遇禁而哭以止惟于朝夕奠时自即其阼阶下之位而因仍礼节之故事以行也童子以未成人故其哭也不偯亦不踊且不持杖不着菲不居倚庐凡以不能备礼故也案菲即菅屦也斩衰菅屦外纳若童子当室则杖
孔子曰伯母叔母疏衰踊不絶地姑姊妹之大功踊絶于地如知此者由文矣哉由文矣哉
此言服与踊之异也哭踊之节与服相称而亦有不必称其服者孔子尝曰丧礼为伯母叔母齐衰而踊乃不离于地为姑姊妹大功而踊乃离地者盖礼有情有文情发于中而文见乎外如知此絶地不絶地之情者能用礼文矣哉能用礼文矣哉郑注云伯母叔母义也姑姊妹骨肉也
泄柳之母死相者由左泄柳死其徒由右相由右相泄栁之徒为之也
此言居丧相礼之所由失也丧礼主人之位在阼阶下相主人之礼者宜由左泄栁为鲁之贤人故其母死而相者由左及泄栁死其徒乃由右相凡失礼而由右相者自泄栁之徒为之也
天子饭九贝诸侯七大夫五士三士三月而葬是月也卒哭大夫三月而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭士三虞大夫五诸侯七
此言丧礼之殊尊卑也虞卒哭皆祭名饭含之礼天子以九贝诸侯则七大夫则五士则三士三月而葬以待外姻即于是月也卒哭大夫亦三月而葬以待同位五月而卒哭诸侯五月而葬以待同盟七月而卒哭至于葬毕而祭以安神士凡三虞大夫则继初虞而五诸侯则继初虞而七案周礼典瑞大丧共饭玉含玉此记云含者执璧注故疑用贝为夏礼惟士丧礼贝三实于笲与此合
诸侯使人吊其次含襚赗临皆同日而毕事者也其次如此也
此言诸侯相吊之礼也邻国有丧诸侯使人先行吊礼次含次襚次赗次临四者皆于同日而毕事但其次序则如此也案孔疏含襚于死者为切故在赗之先君事既毕臣行私礼故临在后
卿大夫疾君问之无算士壹问之君于卿大夫比葬不食肉比卒哭不举乐为士比殡不举乐
此言君于卿大夫士问疾哀死之等也君之于臣如一体而恩礼之隆杀不同卿大夫有疾君问之无定数士惟壹问之如或疾而死于卿大夫自始死及葬不食肉及卒哭不举乐于士惟自始死及殡不举乐也孔氏疏曰丧大记君于大夫疾三问之此无算谓有师保恩旧之亲或三问谓君自行无算谓遣使也
升正柩诸侯执綍五百人四綍皆衔枚司马执铎左八人右八人匠人执羽葆御柩大夫之丧其升正柩也执引者三百人执铎者左右各四人御柩以茅
此言君大夫之葬礼也綍引柩之索庙中曰綍在涂曰引枚形如箸两端有小绳衔于口而系之颈后葆形如盖以羽为之丧礼柩将行朝于祖庙升自西阶用輁轴而正柩于两楹之闲诸侯则执綍者五百人柩凡四綍执者皆衔枚以止众哗司马执铎夹柩而行左八人右八人以儆众聼匠人执羽葆于柩前因道涂有低昻倾亏而用羽葆为抑扬左右之节以示众知大夫之丧其升柩于车而正之也执引者则三百人执铎者则左右各四人御柩则以白茅为麾方氏慤曰大夫杀礼于诸侯故以茅取其色白宜于凶礼且以表哀素之心也
孔子曰管仲镂簋而朱纮旅树而反坫山节而藻棁贤大夫也而难为上也晏平仲祀其先人豚肩不揜豆贤大夫也而难为下也君子上不僭上下不偪下
此言奢俭失礼之事也镂簋朱纮见礼器旅树反坫见郊特牲孔子曰大夫之奢无若管仲者彼则镂簋而朱纮旅有树而反有坫刻山于节画藻于棁虽贤大夫也而已难乎为上也大夫之俭又无若晏平仲者彼则祀其先人不以少牢而以豚豚之小至并两肩而犹不足以揜豆虽贤大夫也而已难乎为下也惟君子为能循礼是故上不至于僭上下不至于偪下盖礼所以辨上下而惟其称奢固失之过俭亦未为得也
妇人非三年之丧不逾封而吊如三年之丧则君夫人归夫人其归也以诸侯之吊礼其待之也若待诸侯然夫人至入自闱门升自侧阶君在阼其他如奔丧礼然此言诸侯夫人奔父母丧之节也嫁女为父母期此云三年以本亲言也闱门宫中往来之门侧阶东房之阶也内外之辨礼所最严故妇人非遭父母三年之丧不得逾越封疆而吊如其为三年之丧君夫人始可以归夫人其归也则用诸侯之吊礼其待之也亦若待诸侯然夫人至入自防门升自房阶主国之君则在阼阶其他哭踊髽麻之类皆如奔丧之礼然服虽杀而哀不杀也案夫人有从夫之义吊者礼视诸侯待之者礼亦视诸侯但不得竟以为賔故入与升既不由正门正阶并主在阼阶之上亦不降迎也
嫂不抚叔叔不抚嫂
此言逺嫌之礼也抚死而抚其尸也大敛之后嫂不抚叔叔不抚嫂盖即生不通问死不制服之意
君子有三患未之闻患弗得闻也既闻之患弗得学也既学之患弗能行也君子有五耻居其位无其言君子耻之有其言无其行君子耻之既得之而又失之君子耻之地有余而民不足君子耻之众寡均而倍焉君子耻之
此言君子当勤学而尽职也为学之君子常虑其学之不成于是乎有三患盖弗闻则无由而知故未之闻患弗得闻也弗学则无由而能故既闻之患弗得学也不行则无由而至故既学之患弗能行也为政之君子又常虑其职之不称于是乎有五耻盖居其位无其言则为尸位君子耻之有其言无其行则为
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