凡车如之也车上之轼乗者所凭以为敬饰之各有等焉君之车以羔皮为幦虎皮为犆大夫之齐车以鹿皮为幦豹皮为犆而其朝车及士之齐车皆鹿幦豹犆吴氏澄曰言朝车者恐人疑其朝车之与齐车异饰也言士齐车者恐人疑士之齐车与大夫异饰也故重出鹿幦豹犆四字而不杀其文云
君子之居恒当戸寝恒东首若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐
此言君子居处之节也君子之居恒当戸以向阳明寝恒东首以迎生气若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜亦必兴整衣服与冠而坐所以敬天之怒也
日五盥沐稷而靧粱栉用椫栉发晞用象栉进禨进羞工乃升歌浴用二巾上絺下绤出杅履蒯席连用汤履蒲席衣布晞身乃屦进饮
此言洁身致养之礼也盥谓洗手沐稷以淅稷之水洗发靧粱以淅粱之水洗面也椫栉白木梳也晞干也象栉象齿梳也沐而饮酒曰禨羞豆之实也杅浴盘蒯席蒯草席也连读为湅沃洗之也毎日必五盥沐发以稷而靧面以粱发湿用椫栉发晞用象栉由是饮酒以羞豆工乃升堂以琴瑟而歌浴则有二巾上絺下绤出浴盘先履蒯席之上以汤洗足垢然后立于蒲席以布干洁其体而衣乃着屦而进饮案此皆敬身而兼养身之道周氏谞谓既沐而升歌所以作其阳既浴而进饮所以养其阳是也
将适公所宿齐戒居外寝沐浴史进象笏书思对命既服习容观玉声乃出揖私朝煇如也登车则有光矣此言人臣入庙之礼也史掌文书者容观容貌仪观也玉声佩玉之声揖私朝与家臣揖也卿大夫将适公所必宿齐戒居于外寝先沐浴以致其洁于是史进象笏书夫已所思而欲告君有问而将对君所令而当行者既着朝服习试其容观与玉声必合仪中节然后乃出揖于私朝方昧爽而煇如也登车则辨色而有光矣案朱子曰进笏所以备忽忘也汉初有秉笏奏事又曰执簿亦笏之类只是为备遗忘故手执眼观口诵于君前有所指画不敢用手故以笏指画今世遂用以为常执之物
天子搢珽方正于天下也诸侯荼前诎后直譲于天子也大夫前诎后诎无所不譲也
此言君与臣之笏制也珽之言珽然无所诎也荼者舒迟之义前有所畏则其进舒迟故名也天子之所搢曰珽以端方正直之道示天下也诸侯之所搢曰荼其制前诎后直圆杀其上首正方其下角以譲于天子也大夫所搢则前诎后诎并下角亦杀而圆示无所不譲也案荀子云天子御珽诸侯御荼大夫服笏郑注此经云此亦笏也谓之珽或谓之大圭珽玉六寸是不杀之终葵首也夫笏度二尺六寸加椎头六寸则大圭应三尺二寸而玉人典瑞俱云大圭三尺是大圭非即珽也笏中博三寸前后皆二寸五分以为大夫之前诎后诎可也与天子之方正诸侯之后直皆不合注说恐未然也
侍坐则必退席不退则必引而去君之党登席不由前为躐席徒坐不尽席尺读书食则齐豆去席尺
此言即席之礼也臣侍君坐若旁有别席则必退就别席或无别席可退或有席而君不命之退则必引而却离坐于君亲党之下也登席不可由前为其躐席也非饮食讲说之坐为徒坐不尽席之前可一尺惟读书与食则坐近前与席畔齐以设豆去席一尺必齐席而坐乃便于食简册之设亦去席尺也案此言侍君之席因及师弟子賔主之席盖讲说饮食惟师南面専席弟子东西面同席賔主则东西相向书防豆在席前故升席皆当由后而升乃不相背若由前是陵躐而失其节也
若赐之食而君容之则命之祭然后祭先饭辩尝羞饮而俟若有尝羞者则俟君之食然后食饭饮而俟君命之羞羞近者命之品尝之然后唯所欲凡尝逺食必顺近食君未覆手不敢飱君既食又饭飱饭飱者三饭也君既彻执饭与酱乃出授从者
此言侍食于君之礼也饮而俟者礼食将飱啜饮以滑喉今君犹未飱故臣亦不敢飱而啜饮以俟也覆手谓食毕而覆手以循口之两旁恐有殽粒污着之也飱以饮浇饭于器中也臣侍于君若赐之食而君以容礼待之则臣不敢居必命之祭然后祭因先饭而徧尝诸味仍似为君尝食者尝毕而啜饮以俟君若但赐之食而非容之自有膳宰尝羞臣此时不祭不尝则俟君之食然后食亦先饭饮以俟至君命之羞乃食近其前者一羞而止又命徧尝之然后唯所欲凡尝逺食必顺其序而自近食始若君未覆手则臣不敢飱必君既食乃更饭飧臣之饭飧者以君于时已三次饭也君食竟既彻馔臣乃自执其饭与酱出授已之从者案侍食于君有容与不客之异而所以致敬者无不至君仁臣恭此可以观矣
凡侑食不尽食食于人不饱唯水浆不祭若祭为己偞卑
此言敌者为食之礼也已太也偞厌也凡食而必为之劝侑者礼之勤也虽劝人食之使足而已不尽食者礼之谦也其食于人而不饱者亦谦也食必祭先唯水浆不祭若祭则太为厌降卑防不免于礼之过也案不祭水浆特于相敌者为然孔氏疏云公食大夫礼宰夫执觯浆以进賔受坐祭遂饮故知臣于君祭之也
君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵君子之饮酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯礼已三爵而油油以退退则坐取屦隠辟而后屦坐左纳右坐右纳左
此言人臣受君赐爵之礼也酒如礼度明肃之貌言訚同訚訚意气和悦之貌注疏于斯字为句已止也油油安重自得之貌坐跪也隠辟不敢向人而着屦也人臣燕见于君既就席矣君若赐之爵则必越席再拜稽首受于尊所反登席而祭之饮须卒爵以俟至于君卒爵然后授虚爵与相者故君子之饮酒也受一爵而色洒如主于敬也二爵而訚訚乃稍舒矣礼止于三爵而油油以退退则跪取屦隠辟而后着之跪左足而纳右屦跪右足而纳左屦案左氏传臣侍君宴过三爵非礼也马氏曰湛露之燕诸侯至于不醉无归燕礼之燕臣至于无算爵是又礼之大者
凡尊必尚酒唯君面尊唯飨野人皆酒大夫侧尊用棜士侧尊用禁
此言设尊之法也面向也侧谓旁侧设尊在賔主两楹之闲旁侧夹之也棜禁见礼器凡尊所尚必尚元酒不忘古也唯君之坐则面尊示惠自君出也唯蜡祭而飨野人则皆以酒而无元酒礼不下庻人也大夫侧尊用棜士侧尊用禁而不正向尊所以避君也盖面尊则不侧侧尊则不面侧用棜禁则面用罍可知
始冠缁布冠自诸侯下逹冠而敝之可也
此言诸侯以下始冠之所用也冠礼初加缁布冠自诸侯以下通用之凡以存古而不可常用故冠焉而敝弃之可也案冠大夫士三加诸侯四加初加皆用缁布冠以非时王之法服旋即弃之凡物敝然后弃此冠一着之后不复用如已敝然故曰敝之也
冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也冠丹组缨诸侯之齐冠也冠綦组缨士之齐冠也此言冠制不同之用也组缨织丝为缨缋采色緌缨之下垂者朱色红而明丹赤色或曰丹当依士冠礼作青綦苍白艾色也始冠之礼其元冠而以朱组为缨者天子之冠也同一缁布冠而以缋为缨之緌者诸侯之冠也同一元冠而丹其组缨者诸侯之齐冠也綦其组缨者士之齐冠也方氏慤曰始冠之冠或以元或以缁者反本复古也然元则纯乎天之色缁则杂以地之色故以为天子诸侯隆杀之辨齐之冠一以元者以隂幽思也
缟冠武子姓之冠也缟冠素纰既祥之冠也垂緌五寸惰游之士也冠缟武不齿之服也
此言祥冠之异而因及古者异章服之事也缟生绢也武冠卷也姓生也子所生为孙故孙谓之子姓素熟绢也纰冠两邉及卷下畔之縁也冠有介于吉凶之闲者如冠以缟而武以元是孙为祖既祥之冠也缟其冠与卷身而素其纰者是子为亲既祥之冠也若缟冠素纰而加以垂緌五寸则游曳而长不宜于趋事乃惰游之士所服也冠以元而武以缟则吉凶相杂乃不齿之人所服也案冠上而武下至小祥则孙为祖服除矣而父之服未除故为祖而缟尊尊于上也为父而元亲亲于下也惰游之士意即周礼罢民之类以其为自吉而之凶之人故被之以不纯吉而杂乎凶之服
居冠属武自天子下逹有事然后緌
此言燕居之冠制也燕居之冠缨属于武故无緌自天子而下莫不皆然至有事则系缨于防以固冠而因垂其余以为饰然后有緌也案属武对下緌字为义即谓缨也固冠在缨不在武孔疏谓冠与武别临着乃合之恐非是
五十不散送亲没不髦大帛不緌冠紫緌自鲁桓公始也
此言礼有变通而因记失礼之始也丧礼启殡以后要绖之麻必散垂葬毕乃绞五十不致毁则不散麻送葬也髦象幼时翦发为鬌之形惟亲在为然若既没则不用髦也大帛之冠以素缯为之凶服去饰是以不緌其元冠而用紫緌闲色不正后世因之则自鲁桓公始也
朝端夕深衣深衣三袪缝齐倍要衽当旁袂可以回肘
此言燕居之服也朝有事则服元端以戒亵夕无事则服深衣以适体深衣之袪广尺二寸围之二尺四寸要三倍之七尺二寸此要之制也齐为裳之下畔要为裳之上畔缝合十二幅为齐凡一丈四尺四寸而倍要此齐之制也裳之相交处为衽衽正当身之两旁此衽之制也袖之连衣为袂肘长尺二寸袂广二尺二寸斯倍肘而可以回肘此袂之制也案前言朝服以食夕深衣者国君之礼此则通以大夫士在家及私朝言之
长中继揜尺袷二寸袪尺二寸縁广寸半以帛里布非礼也
此言长衣中衣之制也袷曲领袪袂口縁饰邉也衣有制同而名异者着在朝服或祭服之外则曰长衣着在内则曰中衣幅广二尺二寸以半幅继续袂口而揜余一尺此其异于深衣者也袷以交而合其广二寸袪口尺有二寸縁广寸半此则并与深衣同凡元冕而上衣用帛者里亦用帛皮弁而下衣用布者里亦用布若以帛里布则不称而非礼也案袷谓领縁回之则曲而相交则方二寸乃縁广之数
士不衣织无君者不贰采
此言未仕与仕而去位者之服也染丝而织曰织不贰采谓衣裳与冠同色服取其称士宜服染缯故于织之功多色重者不得而衣焉大夫士去国三月之内宜服素衣素裳三月之后宜服元端元裳故于采色不贰焉周氏谞曰士不衣织徳不足以相称也无君者不贰采有可吊之道也
衣正色裳闲色非列采不入公门振絺绤不入公门表裘不入公门袭裘不入公门
此言服色与服饰之不可苟也青赤黄白黒为五方之正色木青克土黄故緑为东方之闲色火赤克金白故红为南方之闲色金白克木青故碧为西方之闲色水黒克火赤故紫为北方之闲色土黄克水黒故駵黄为中央之闲色振读为袗襌也表裘裘之无裼衣者上衣而下裳衣用五方之正色裳用五方相胜之闲色上下之辨也正服之色各有尊卑品列若非列采则是亵服而不可以入公门当暑而絺绤必有表衣以蔽之若振则见体而不可以入公门当寒而裘必有正服以被之若无裼衣则裘在外而不可以入公门不开上服之衽而掩蔽其美则为袭裘而不可以入公门盖服餙之宜致谨者如此案振絺绤与表裘俱谓着于外为不敬袭裘与不列采为不文事君之道贵敬而文故皆不得以入公门也
纩为茧緼为袍襌为防帛为褶
此言衣有寒温之异也纩新绵也襌读为单褶读为牒衣有著者用新绵谓之茧用旧絮谓之袍有表而无里者谓之防有表里而无著者谓之褶盖緼为旧絮鲁论所谓衣敝緼袍是也防为襌衣诗所谓衣锦尚防是也褶即今之裌衣
朝服之以缟也自季康子始也孔子曰朝服而朝卒朔然后服之曰国家未道则不充其服焉
此言朝服而因见充其服者之难也朝服之布十五升先王之制朝服以缁不以缟而后世反之则自季康子始也孔子尝曰诸侯与羣臣皆朝服而朝惟卒告朔而视朝然后服缟明乎常朝之不可服缟也又曰礼所以行道若国家之礼乐刑政未合于先王之道则不宜充盛其衣服也
唯君有黼裘以誓省大裘非古也
此言诸侯不可僣用天子之裘也以黒羊皮杂狐白为黼文谓之黼裘省当为狝狝秋田也唯国君有黼裘以誓戒田猎今乃用天子之大裘盖非古也案黼为斧形取威断之义于治军秋杀为合或以省为省耕省敛及省牲者皆非是
君衣狐白裘锦衣以裼之君之右虎裘厥左狼裘士不衣狐白
此言国君燕居之服也以衣加裘曰裼君衣狐白毛之裘以素锦为衣而裼之在君之右者衣虎裘厥左衣狼裘以示威猛而为之卫盖狐白希贵如士之贱不得衣也案狐白以狐腋为之自君而外卿大夫亦得以衣故云士不衣狐白也
君子狐青裘豹褎绡衣以裼之麛裘青豻褎绞衣以裼之羔裘豹饰缁衣以裼之狐裘黄衣以裼之锦衣狐裘诸侯之服也
此言服色之相称也君子谓大夫士狐青狐之青毛皮也豹豹皮也绡绮属麛鹿子豻胡地野犬绞苍黄色陈氏祥道谓素衣也饰亦谓褎也裼衣必象裘色君子以狐青为裘豹为褎则用元绡衣以裼之麛为裘青豻为褎则用绞衣以裼之羔为裘豹为褎则用缁衣以裼之狐为裘则用黄衣以裼之唯锦衣狐裘不可概服乃诸侯之服也案麛裘以下与论语所谓素衣麑裘缁衣羔裘黄衣狐裘者相合而小异
犬羊之裘不裼不文饰也不裼裘之裼也见美也吊则袭不尽饰也君在则裼尽饰也服之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭无事则裼弗敢充也
此言裼袭之异宜也执玉有裼有袭执璧琮束帛以享则裼执圭璋以聘则袭此盖
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