此等事势，速令垂报也。
又
重告慰情，吾腹中小佳，体痹乏气便转差，深以为慰，慰足下意也，王羲之顿首。
又
羲之白，不审尊体比复何如，迟复奉告，羲之中冷无赖，寻复白，羲之白。
又
羲之顿首，快雪时晴佳，想安善未果为结，力不次，王羲之顿首，山阴张侯。
又
旧志志道意甚懃至，不知为尽心朝夕，而已有所希耳，一日任之耳，当以君书示。
又
九日以当力见
又
祠物当治护，信到便遣来，忽忽善错也。
又
思言叙卒何期，但有长叹念吉。米云，献之送梨帖柳公权记后细题一行，曰又一帖十二字连之，余辨乃右军书，公权误为子敬也，缝有贞观半印世南孝先字跋，印与跋今皆不存，而此帖诸名帖中皆无之犹幸有此耳。
女蒌丸帖
知足下哀感不佳，耿耿吾下势腹痛小差，须用女蒌丸，得应甚速也。
吴兴鲊帖
今付北方脯二夹，吴兴鲊二器，蒜条四千二百。又一帖云今甘吴兴酢二器
紫石散帖
二十九日羲之报，月终哀摧伤切，奈何奈何！得昨示知弟下不断，昨紫石散未佳，卿先羸甚，羸甚，好消息，吾比日极不快不得眠食，殊顿勿令合阳，冀当佳，力不一一，王羲之报。
新栗帖
复数橘子，即云乃好可啖，久得新栗，此院冬桃不能得多送，触事何当，不存往恒语然独折。
须果帖
知须果栽，便可遣取，视君势陈欲，欲无出理。
蒙风胶帖
蒙风胶今年似晚，来年其主，不起首者想或可得借乎？
啖虷帖
虷二斛，厉二斛，前示啖虷得味今旨送此，之故以为佳，比来食日几许，得味不具示。
须米帖
知须米，告求常如云此便大乏，以米五十斛与卿，有无当其，何以论借。
又
今有教付米，可送之。
麻纸帖
下近欲麻纸，适成，今付三百，写书竟访得不得其人示之。
啖豆帖
啖豆，鼠伤如佳，今送能啖不。
鲤鱼帖
羲之白，送此鲤鱼征与敬耶？不在不乃邑邑不。
舍子帖
信云舍子别送，乃是北方物也。何以欲此，欲几许。
释药帖
乡里人择药，有发简而得此药者，足下岂识之不，乃云服之令人仙，不知谁能试者，形色故小异，莫亦尝见者，谢二侯。择一作采，简作梦，亦作与，又作可。
邛竹仗帖
周益州送此邛竹杖，乡尊长或须今送。乡二王帖作卿
狼毒帖
须狼毒市求不可得，足下或有者，分三两停须故示。
采菊帖
不审复何以永日，多少看未，九日当采菊不，至日欲其行也，但不知当晴不耳，伦等还殊慰意增慨，知足下疾患小佳，当惠缘想哀能果迟，此善散非直思想而已也，寻复有问，足下以数示由为诸力不具。伦等以下二王帖云当别作一帖，由为诸力不具，亦别作一帖。
黄甘帖
奉黄甘二百，不能佳，想故得至耳，船信不可得，不知前者至不。
奉橘帖
奉橘三百枚，霜未降，未可多得。枚书史作颗，米云唐模右军帖，黄云韦应物诗，知君卧病思新橘，试摘才酸亦未黄，书后欲题三百颗洞庭须待满临霜□，取诸此也。黄一作尝，须一作更。
白石枕帖
白石枕殊佳物，深感卿至。
裹鲊帖
裹鲊味佳令君，所须可示，勿难当以语虞令。米云，右军唐摹四帖，一帖有裹鲊字，薛道祖所收，命为裹鲊帖。裹鲊之外则安善道意服食三帖是也。
笔精帖
纸笔精要深念儿至一物而无所出后信酬。米云，羲之笔精帖集在诸家碑上，缝有贞观半印。当时有大令日寒帖，同在故相王曾家，故兰亭所刻亦误以为羊欣，今贞观印已不复存，又纸下少一妙字，文亦断阙难解，恐至实永失，姑取以存古，当有能辨之者。
爱鹅帖
数日雨冷，肾气 腰复嗽，动静遇风紧，陂湖泛涨船不可渡，勿讶，谢光禄，鹅在山下，悬情可爱，羲之遣。
野鸭帖
损惠野鸭一双，秋来未得始是尝新远能分遣，但深佩耶？二谢。黄云近世伪作殊恶
蕲茶帖
节日萦牵少睡，蕲茶微 善佳，令姊差耶？石首 食之消瓜成水。此鱼脑中有石如棋子，野鸭亦有，云此鱼所化，干蜗青黛主风搐 良。
鸬鹚帖
鸬鹚粪白，去 瘢 令人色态，此禽不卵生，口吐其雏独为异耳。
鹰嘴帖
鹰嘴爪 入麝香煎酥酒一盏，服之治痔 有验十七日羲之顿首。
豉酒帖
又口焦小服豉酒至佳，数用有验直以纯酒渍豉令汁浓便有多少任意。
石脾帖
石脾入水即干，出水便湿，独活有风不动，无风自摇，天下物理岂可以意求，惟上圣乃能穷理。
东书堂帖东书堂，永乐中周藩所刻，颇多伪杂，不足证凭，令附此末。前六条乃汝帖也、荷华虽已残及字字新奇等语犹恶俗。
想佳卿以得速还，欲令今早去时反也。
省书增感切，及反不具羲之报。
念足下罔恋之至，不可居处白此已具委也。
前却食小差，数数便得疾，政由不消化故。
二月廿日羲之顿首，二旬期等小祥日近，伤悼深至，切割心情，奈何奈何，近得告为慰力及数字，王羲之。
羲之白昨得期书，知君可耳。
又
治头口口闷，或患癕肿头，不即溃者，以此药帖之，皆良口麻巴豆，薰陆石口芎穷松脂六物口捣如米粒许，少加其分头闷处，先其巴豆三分减一，松脂剃去发方寸，以帛帖药当病上，帖之周时，帖刮上烂皮，以主麻油和石口涂上，当有黄水出为佳，羲之上。
荷华想已残，处此过四夏，到彼亦屡而独不见其盛时是亦可讶岂亦有缘耶？弊宇今岁植得千叶者数盆，亦便发花，相继不绝。今已开二十余枝矣，颇有可观，恨不与长者同赏，相望虽不远，披对邈未可期伏，口可胜怅惘耶？
近遣传散有书，想旦夕还近，健步还得二十八日书，吴兴又道此月一日，不知何以情恕，修叹乃复以示法谢峰事，秋便冷要，且令必果。
想清和士人佳也，此平安安不过停数日，日无为乐，益增想，想孔长史安善，足下令知问累有书也，足下八年哀得俱还不，思□以事为岁。
州民王羲之死罪，贤弟逝没，甚痛，奈何，白笺不备，羲之顿首。
大尉门左不可言同此酸慨。
小大何如，二妹佳为慰，诸舍可何新妇委顿态人，期弟各可不，想今日能□□□□书暮必来宿也，若宜日劶思夏□羲之报。
诸贤子粗足自枝注，示吾弱息毁弊，大儿恒救命，足令人心燋，先是之欢于今皆为哀苦自非复衰年所堪，岂复以既往累心，率事自事自难为怀如之何？
卿女母子粗平安，丧际贤女动气疾，当时乃勿勿，今以除也，他等皆知孝思，先日之欢，于今皆为哀苦，触事切人处此，而能令哀侧不经于心，殆空语耳一至于此何所复言？
此粗平安，修载来十余日诸人近集存，想明日当复悉来，无由同增慨。
东比何为慰郎以也，谢诸子往矣，如何？
得书知足下问，何万来，一昔不得眠，便大乏，足下念，王羲之。
□□劳人意以书示妹，汝母□不多书寻□更有信也。
致履足下各一画□当尝□长，□□□□□□久□此草书，尝多劳□亦知足下书字字新奇，点点圆转，美不可再书，得足下闲下，比来迟迟终不可也之果云云。
服足下五色石膏散，身轻行动如飞也，足下更与下七致之，不治多少寻面言之，委曲之事实亦□人寻过将言散。
旧京先墓毁动，奉讳号恸，五内若割痛，当奈何奈何，王羲之顿首顿首。
顷日亲亲 过诸婚，经恤体力，不复堪之，故未复遣信耳。
二月二日汝妇母一□夜亡，亲亲伤汝不可言，问足下旨，为致诚答，今旨意致来，勿忘此意自决，今以资严，知不大疾，患念劳心。
序
兰亭集序
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修褉事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以极目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趋舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间以为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀，因知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
书后
题卫夫人笔阵图后
夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也。夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书，但得其点画尔。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，潜心改迹。每画一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一戈，如百钧弩发；每作一点，如高锋坠石；屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如惊蛇之透水。一作足行之骤趋翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得笔势，翼乃读之，依此法学，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。若欲学草书，又有别法。须缓前急后，字体形势，状等虫，相钩连不断，仍须棱侧起复，用笔亦不得使齐平小大一等。每作字须有点处，且作余字总竟，然后安点，其点须空中遥掷笔作之。其草书，亦须象篆势、八分、古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸。若急作，意思浅薄，笔即直过。虽有章草及章程、行押等，不用此势，但用击石波而巳。其击石波者，缺波也。又八分更有一波谓之准尾波，其钟公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体。夫书先须引八分、章草入隶字中，发人意气，若直取俗字，不能先发。羲之少学卫夫人书，将谓大能；及后渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书，又之许，见钟繇、梁鹄书，又之洛，见蔡邕石经书，又于从兄洽处，见张昶华岳碑，始知学卫夫人书，徒费年月尔。羲之遂改本师，仍于众碑学习。遂成书耳时年五十有三，或恐风烛奄及，遗教子孙耳。可藏石室，千金勿传。永和十四年四月十三日书。
文
祭墓文
维永和十一年，三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之，敢告二尊之灵，羲之不天，夙遭闵凶，不蒙过庭之训，母兄鞠育，德渐庶几，遂因人乏，蒙国宠荣，进无忠孝之节。退违推贤之义，每仰咏老氏周任之诫，常恐斯 无日忧及宗祀，岂在微身而已是用寤寐永叹，若坠深谷，止足之分，定之于，今谨以今月吉辰，肆筵设席稽归诚，告誓先灵。自今之后，敢渝此心，贪冒茍进，是有无尊之心而不子也，子而不子，天地所不复载，名教所不得容，信誓之诚，有如日。
诗
兰亭集诗两首
代谢鳞次，忽焉以周，欣此暮春，和气载柔，咏彼舞雩，异世同流，迺携齐契散怀一丘，仰视碧天际，俯瞰禄水滨，寥间无涯观，寓目理自陈，大矣造化工万殊莫不均，群籁虽参差适我无非亲。
附录
本传
王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
起家秘书郎，征西将军亮请为参军，累迁长史，亮临薨上疏，称羲之清贵有鉴裁，迁宁远将军江州刺史，羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍郎吏部尚书皆不就，复授护国将
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