白话南齐书 - 高帝本纪

作者: 南朝萧子显15,962】字 目 录

干掉。陈太妃责骂苍梧王说:“萧道成是国家的大功臣,现在如果害死了他,以后谁还会替你出力?”这才停止迫害。

太祖密谋废立皇帝。元徽五年七月初七,皇帝微服出行,常常一个人骑马走在前面,羽仪禁卫随后追赶,在堤塘边人马相冲撞,随侍张互儿马掉到湖里去了,皇帝大怒,于是把马放在光明亭前,亲自驰马刺杀,又与左右人等共同屠割,作胡羌伎游戏。又在蛮冈睹跳,天要黑的时候才回到仁寿殿东阿..毛屋中就寝。对侍从杨玉夫说:“看到织女星转过来时,立即叫醒我。”当时皇帝杀害无常,宫廷中人人心怀忧惧。杨玉夫便与其同伙陈奉伯等二十五人密谋,在..毛屋中用千牛刀杀掉苍梧王,并以皇帝的名义令厢下奏伎乐,把苍梧王人头交给王敬则,王敬则又把它送给太祖。太祖于是连夜乘平时所骑赤马入殿,殿内一片惊恐,等众人知道苍梧王已经死了,便都来对太祖口称万岁。等后来太祖登基,便称这匹马为“龙骧将军”,世人称这马为“龙骧赤”。

第二天,太祖身着戎装来到殿廷的槐树下,召集四贵一块商议。太祖对刘秉说:“丹阳大人乃是王室重要成员,今天应当出来做皇帝。”刘秉连忙辞让不敢当。太祖又让袁粲来当,袁粲也推辞不受。于是太祖下令,准备法驾往东城,迎立顺帝。这时有长刀仪仗队簇拥着袁粲、刘秉等,他们都大惊失色而去。十三日,太祖移镇东府,与袁粲、褚渊、刘秉各带甲仗五十人入殿。十五日,太祖进位侍中、司空、录尚书事、骠骑大将军,持节、都督、刺史等职仍旧,封爵竟陵郡公,食邑五千户,给油幢络车,班剑三十人。太祖坚决辞让了司空,接受了骠骑大将军、开府仪同三司。十九日,进督南徐州刺史。杨玉夫等二十五人也都得到了不同的爵邑封赏。十月十八日,又进位都督豫、司二州。

当初,荆州刺史沈攸之和太祖在景和年间同在中央任职,互相很要好,太祖把长女即后来的义兴公主嫁给了沈攸之的三儿子沈元和。沈攸之在郢州任上时,正值宋明帝后期,暗中欲有图谋。自郢州迁任荆州后,更注意聚敛兵力,有逃亡的将吏,则设法向邻近部队讨要过来。养马达二千多匹,全都交给戍守巡逻的将士,使他们耕田而食,而官库里的财物都被他储存起来。荆州每年上交的数千人仗,沈攸之从中截留,说是留下供征讨四山蛮部所用。他又装备战舰近千艘,他的灵溪里,屯积着大量钱帛器械,朝廷对他很是畏惧。高道庆家在华容,放假回家路过江陵,道庆素来马上功夫不错,沈攸之和他宴饮,并在办公楼前比马试槊,道庆的槊击破了攸之的马鞍,攸之大怒,要把道庆的槊砍坏,道庆连忙驰马而出。回到京都,道庆说攸之有谋反的迹象,请求领三千人袭击攸之,朝廷讨论认为此事难以成功,太祖一直不同意这样做。等到太祖完成了废立君主以后,便派沈攸之的儿子司徒左长史沈元琰带上苍梧王的各种虐害器物去给沈攸之看,攸之没能来得及起兵,便只好上表表示庆贺,并给太祖写信称赞他的功绩。

沈攸之有十多行字的书信,经常放在背心里头,据说是明帝和他约下的誓言。十二月,攸之便举兵。他的妾崔氏、许氏劝止他说:“你已经上了年纪,也得为阖家百十口人着想呀!”攸之指着背心让她们看,称说太后命令已经下达了。京师闻变后一片恐惧。十二月初六,太祖入居朝堂,命令各位将领率军西讨,平西将军黄回任都督前驱。

前湘州刺史王蕴,是太后哥哥的儿子,从小便很有胆力,觉得父亲王楷的地位不高,名气不大,想自己到军队里干一番。经常抚摸着战刀叹道:“龙渊、太阿,你们理解我么?”叔父王景文告诫他说:“阿答,你早晚要招致灭门之灾的!”王蕴说:“答和童乌贵贱将不一样。”童乌是景文儿子王绚的小字;答是王蕴的小字。王蕴由于母亲去世而罢任回家,路经巴陵,停舟一个月,每日与沈攸之密谋策划。当时攸之还不便起兵,王蕴便往郢州去了。当时世祖为郢州长史,王蕴打算等世祖出来吊丧,便乘机作乱占据郢城,世祖察知他的阴谋,就是不出来。王蕴回到东府前,又指望太祖能出来吊丧,结果太祖又不出来,王蕴一再不能得手,便更加积极与外边密谋。

司徒袁粲、尚书令刘秉眼见太祖威权渐盛,怕危及自己,便与王蕴、黄回等相交结企图举事,殿内的宿卫主帅无不协同。沈攸之反叛的消息一传来,太祖便往石头和袁粲商量,袁粲推说生病,不出来相见。袁粲等约定在二十三日夜起兵占据石头,刘秉本就懦弱胆小,天黑时便从丹阳郡把老婆孩子载入石头,朝廷一点都不知道。这天夜里,丹阳丞王逊报告发生事变,刘秉的从弟领军刘韫和阁直卜伯兴等领兵作内应。太祖命令王敬则在宫内诛杀了他们。又派遣诸将攻占石头,王蕴率领数百名精兵全副武装前来为袁粲效命,不巧南齐书城门已经关上,官军又赶来了,王蕴等只得散去。众军攻占石头,擒斩了袁粲,刘秉逃到檐湖,王蕴逃到斗场,均被擒斩。

袁粲这个人虽然位高任重,却没什么经世的方略,平时疏放好酒,在白杨郊野里散步,路上碰到一位士大夫,便呼来与他酣饮。第二天,这位士大夫以为受到袁粲的赏识了,便上门求见,袁粲却传话说:“昨天饮酒没陪伴的,才随便邀请你一起饮酒的。”到底也不和人相见。他曾写过五言诗说:“访迹虽中宇,循寄乃沧州。”这大约便是他的志趣。

刘秉少年时代起就因为身系王室为人清谨而受到重视,孝武帝时,刘秉的弟弟刘遐和嫡母殷氏的养女私通,殷氏死时口中流血,人们怀疑是被毒害而死,孝武便让刘秉的从弟刘祗动员刘秉出来旁证此事。刘秉说:“就是一般的路人也不会答应做这种事的,我今天怎么能够做这种满门同尽的事情呢!我不能接受这道命令。”人们对他这种言行很是称赞。因此被明帝所任用。苍梧王被废,刘秉参加商议立君问题后,出来在路上遇到弟弟刘韫,刘韫打开车门迎上来问刘秉说:“事到如今,大位理所当然该属于哥哥您的了吧?”刘秉说:“我们已经让领军萧道成做了。”刘韫捶胸顿足道:“您肉里真是没有血啊!”

袁粲的典签莫嗣祖知道袁粲的阴谋,太祖召嗣祖来问道:“袁粲谋反,你为什么不报告?”嗣祖说:“服事主人,义无二心,即使死也不敢出卖主人。”王蕴所宠爱的人张承伯藏匿王蕴。太祖对这两个人都赦免罪行继续留用。黄回兵驻新亭,听到石头那边鼓吹人喧打响了,便率兵赶来协助袁粲,朱雀舟行有守军,应受节度,黄回不听连夜开过来,赶到石头,那里已被平定,黄回便称说是赶来救援的。太祖知道他参与了阴谋但不揭穿,反而对黄回厚加恩抚,并派遣他继续西上,黄回感激流涕而别。

太祖在阅武堂驻防,驰令集结军旅。闰十二月二十二日,诏太祖假黄钺,率大军驻防新亭中兴堂,森严壁垒,告谕群下说:“河南称慈,是由于掩埋腐尸;广汉流仁,实因为安葬了死者。近来工事中,阵地里,沟堑间,墟隧内乃至草丛树林经常发现死尸,我站在车里走在城上,不胜悲怆,着令全都收葬并设薄祀。”

升明二年(478)正月,沈攸之攻打郢城没攻下来,部下溃散,自杀而死,他的人头被京城悬挂示众。二十八日,太祖旋镇东府。二月初五,皇上给太祖进位太尉,增封三千户,都督南徐、南兖、徐、兖、青、冀、司、豫、荆、雍、湘、郢、梁、益、广、越十六州诸军事。太祖要求解除自己的骠骑之职辞去都督之任,皇上不允许,于是表送黄钺。三月初二,增班剑为四十人,甲仗百人入殿。二十八日,又加羽葆鼓吹,其他官职爵位如旧。

大明、泰始以来,上下奢侈,老百姓也渐成风俗。太祖辅政后,撤罢御府,省去二尚方各种装饰玩好。到这时又上表,要求禁止民间各种浮华虚伪杂物:不准用金银制作箔片;车马乘具不准镀金银;不准用红色做幡盖衣服;不准剪纟采帛做杂花;不准用绫做杂服饰;不准做鹿行锦和局脚柽柏床、牙箱笼杂物、纟采帛作屏障、锦缘荐席;不准私做器仗,不准用七宝装饰乐器和各种杂漆物;不准用金银做花兽,不准随便铸金铜像。一共十七条,都要由皇帝亲笔书写直接发布执行。中宫及各王的服用,虽然依照旧例,但也要进行适当的审察规定。

九月初二,皇上给太祖进位假黄钺、都督中外诸军事、太傅、领扬州牧,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。又为太祖置左右长史、司马、从事中郎、掾、属各四人,使持节、太尉、骠骑大将军、录尚书、南徐州刺史等职位仍旧。太祖坚决辞让,皇上又下诏群臣前往敦促劝进,太祖只得接受黄钺,但辞去各种殊礼。九月十日,又给太祖三望车。

升明三年(479)正月初三,太祖上表要求罢免老百姓所逃欠的赋税等。正月十四日,皇上给太祖加前部羽葆鼓吹。正月十五日,又命太傅府依旧辟召各种官员。正月二十五日,给太祖甲仗五百人,出入中央各部门。二月二十二日,皇上又重申去年九月二日的诏令;让太祖剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。三月初二,诏太祖进位相国,总百揆,封十郡为齐公,备九锡之礼,加玺绂远游冠,位在各侯王之上,加相国绿謎绶,仍旧兼任骠骑大将军、扬州牧、南徐州刺史等职。太祖再三辞让,公卿们反复敦促劝进,太祖这才接受。十二日,皇上策封相国齐公(策文略)。太祖又再三辞让,公卿们又敦促劝请,太祖才接受。

三月二十五日,下令从本月十五日拂晓以前起,除死刑以外一切罪犯全部赦免,鳏寡孤独不能自己养活的人,朝廷每人赐给谷米五斛,各府州的辖区内,也一样照此执行。

宋皇帝诏准许已经封为齐国公的太祖除了自己的封地十郡(青州的齐郡,徐州的梁郡,南徐州的兰陵、鲁郡、琅笽、东海、晋陵、义兴,扬州的吴郡、会稽)外,还可在全国其他地方选拔任用人才。又考虑到齐国初建,拨给钱五百万,布五千匹,绢五千匹。四月二日,诏进齐公爵为王,并增封十郡(豫南齐书州的南梁、陈郡、颍川、陈留,南兖州的盱眙、山阳、秦郡、广陵、海陵、南沛)。使持节、司空、卫将军褚渊奉策授给齐王玺绂,金虎符第一至第五左,竹使符第一至第十左,锡兹玄土,苴白茅,并改立齐王社庙。仍旧担任相国、扬州牧、南徐州刺史。四月十五日,宋帝命齐王冕有十二旒,建天子旌旗,出警入跸,乘金根车,驾六马,备五时副车,置旄头云罕,乐舞八佾,设钟..宫县。又命齐王世子为太子,齐王的女儿、孙子爵封等一切照旧例进行。

四月二十日,宋帝禅位,下禅位诏(诏文略)。这一天宋帝让位居于东邸,在羽仪的簇拥下,乘坐着画轮车,出了东掖门,还问身边的人说,今天为什么没有奏乐?左右没一人回答他。

四月二十一日,宋帝策命齐王(策文略),并交命玺书(命文略)。太祖一连辞让了三次,宋帝和王公以及有关人员坚决请求太祖接受帝位。这时有将作匠陈文建进奏符命说:“六,这个数字正当亢位,有极盛取代极衰之义。东汉从建武到建安二十五年,中间经过一百九十六年便禅位给(曹)魏了;(曹)魏从黄初到咸熙二年,中间经过四十六年便禅位给(司马)晋了;(司马)晋从太始到元熙二年,中间经过一百五十六年,便禅位给(刘)宋了;(刘)宋从永初元年到升明三年,共六十年。这都是在六上终了在六上受禅的。所以说六正当元位,是极盛取代极衰的数字哩。通过对以往的验证来衡量现在,一切是如此明白。所以我愿意从个人的职责角度,谈谈这些看法。恳切要求齐王顺应天时,迎合符瑞,接受帝位。”满朝文武官员又坚决请求。尚书右仆射王俭奏道:“宋帝已经下诏退位。我们这些大臣们建议齐王,应当立即择日登临舆驾,接受禅让,制定礼节制度。”太祖这才答应。

本史作者认为:根据《太一九宫占》推算,汉高祖五年,太一星在四宫,主方和客方都得以吉祥,但推算的结果是谁先动手谁得胜,因而这一年汉高祖大破楚军。晋元兴二年,太一星在七宫,太一应帝,天目为辅佐,正近胁着太一,这一年晋安帝被桓玄逼出皇宫。大将在一宫,参相在三宫,阻格着太一。经文上说:“格”的意思是讲政事已经树立,但上下阻隔,不利于有所作为,若是在安居的时代,不利于有所举动。因此,元兴三年,太一在七宫,宋武帝大破桓玄。元嘉元年,太一在六宫,不利于有所作为,徐羡之、傅亮废营阳王。七年,太一在八宫,关囚恶岁,大将小将都不能立,因此这

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