之牛行人之得邑人之灾天问恒秉季徳焉得夫朴牛何往营班绿不但还来九章吕望屠于朝歌兮寗戚歌而饭牛不逢汤武与桓缪兮世孰云而知之○我将篇旧无叶音读右为由误丝衣篇牛字亦失叶音】○邱【袪其切○本证陟彼阿防韵懐之至于颊防韵蚩丝谋淇期媒猗于牡防韵诗之旁证涣有邱匪夷所思左传为雷为火为嬴败姬车説其辐火焚其旗不利行师败于宗邱九章曼余目以流观兮冀一反之何时鸟飞反故乡兮狐死必首邱】○裘【渠之切○本证锦衣狐裘韵梅哉为公子裘韵狸熊罴是裘韵试平去为韵旁证列子引逸诗良工之子必先为箕良冶之子必先为裘左传鲁人歌臧之狐裘败我于狐骀】俅【本证载弁俅俅韵基】仇【本证公侯好仇韵逵宾载手仇韵能又时旁证汉赵王歌为王而饿死兮谁者怜之吕氏絶理兮托天报仇○又见第十一部】○紑【符其切○丝衣篇以紑俅基牛鼒为一韵下别为一韵可也】○谋【谟悲切○本证聊与之谋韵淇思来即我谋韵蚩丝淇邱期媒周爰咨谋韵骐丝不即我谋韵时莱谁适与谋韵箕旁证左传晋舆人颂原田每每舍其旧而新是谋鲁人歌深思而浅谋迩身而逺志家臣而君图有人矣哉此以谋与志哉为韵莱人歌景公死乎不与埋三军之士乎不与谋师乎师乎何党之乎庄子真其实知不以故自持媒媒晦晦无心而不可与谋荀子圣知不用愚者谋前车已覆后未知○按谋字古无别音巷伯五章彼谮人者谁适与谋复前语起下文本不为韵旧叶莫补反误民虽靡膴或哲或谋或肃或艾三句一韵旧叶莫徒反亦误】别収二十三魂敦【都囘切○本证王事敦我韵遗摧○按敦字偏旁宜在魂韵乃入此部者字有假借而音随之变有客篇曰敦琢其旅敦琢犹曰追琢盖此字借为追故转都囘切行苇篇之敦弓恐亦是追治之弓未必与雕通也】别収入戈和【户危切○本证倡予和女韵吹旁证易鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之史记叙传依之违之周公绥之愤发文徳天下和之庄子我守其一以处其和我故修身千二百嵗矣而形未尝衰淮南子平而不阿明而不苛覆霑万物无不囊怀溥记无私静正以和○按和从禾宜在戈韵乃入此部者支韵字多与歌戈互通犹委字亦从禾得声萎倭又从委得声亦入支韵又如上声火字今在果韵古在纸韵其理一也易以和韵靡靡字犹可音磨诗以和韵吹吹不可入歌戈则和字定读为户危切易之靡当音谟悲切矣史记庄子其韵甚分明淮南子既以和韵懐又韵阿苛则阿苛亦入此部盖方音也又庄子外物篇和与摩多火为韵则和与火如今音别存第七部补考可也】别収去声八未畏【于非切○本证亦可畏也韵怀不可畏也韵怀旁证枚乗七有似勇壮之士突怒而无畏蹈壁冲津穷曲随隈○陈氏曰古畏威通用书曰天明畏自我民明威礼记引书徳威惟威考工记当弓之畏畏读隈】别収去声十六怪坏【胡威切○本证无俾城坏无独斯畏旁证国语武王饫歌天之所支不可坏也其所坏亦不可支也礼记孔子歌泰山其頽乎梁木其坏乎哲人其萎乎○按板篇坏畏旧存平去二叶音今畏字从平则坏字亦从平可也】
补考
十三佳佳【古兮切○大招姱修滂浩丽以佳只曽颊耳曲眉规只滂心绰态姣丽施只小腰秀颈若鲜卑只】崖【鱼兮切○庄子彼且为婴儿亦与之为婴儿彼且为无町畦亦与之为无町畦彼且为无崖亦与之为无崖达之入于无疵】涯【汉书叙传商竭周移秦决南涯自兹距汉遂亡八支】十四皆荄【居奚切○亦作核汉书孕毓□核当是此音】痎【痎疟当是此音】○谐【胡奚切○宋玉高唐赋王乃乘玉舆驾苍螭垂旒旌斾合谐防大而雅声流冽风过而増悲哀于是调讴令人惏悷憯凄胁息増欷】○排【步迷切○説文从手非声】○乖【姑囘切○汉书叙传官失学微六家分乖壹彼壹此庶研其防】○淮【胡威切○説文从水佳声】○豺【士之切○説文从豸才声】侪【説文从人齐声】○埋【谟悲切○左传见前谋字】○齐【侧其切○曲礼坐如尸立如齐】十六咍咍【呼其切○九章忠何辜以遇罚兮亦非余之所志也行不羣以颠越兮又众兆之所咍也平去为韵】○开【苦囘切○汉息夫躬絶命辞虹蜺曜兮日微孽杳防兮未开】○埃【乌衣切○渔父辞新沐者必弹冠新浴者必振衣安能以身之察察受物之汶汶者乎宁赴湘流葬于江鱼之腹中又安能以皓皓之白而防世俗之尘埃乎策传若为楛旱风而扬埃蝗虫□生百姓失时○按汶字不入韵疑有误字旧叶莫悲反】○菭【俗作苔徒尼切○管子地员五蘟之状墨土黒菭青以肥芬然若灰】骀【左传见前裘字】○该【古衣切○垓陔絯侅诸字同音】○财【前栖切○大戴礼武王牖铭随天之时以地之财敬祀皇天敬以先时成王冠祝辞啬于时惠于财亲贤而任能】裁【惜誓见前哉字】材【汉柏梁台诗郡国士马羽林材总领天下诚难治】○灾【将黎切○易无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾又亢龙有悔穷之灾也乾元用九天下治也又剥卦见前尤字又行人得牛邑人灾也可贞无咎固有之也无妄之药不可试也无妄之行穷之灾也犬畜卦见前尤字又虽旬无咎过旬灾也有孚若信以志也旅卦见前尤字杂卦传大畜时也无妄灾也萃聚而升不来也汉柏梁台诗三辅盗贼天下危盗阻南山为民灾】○胎【他饴切○汉乐章众庶熈熈施及天下胎羣生啿啿如春之祺枚乗传福生有基祸生有胎】○孩【户黎切老子见前台字】十八尤肬【于其切○九章竭忠诚以事君兮及离羣而赘肬忘儇媚以背众兮待明君其知之】○不【顾氏曰古防字诗有周不显帝命不时不显亦世不显其光不显申伯不显不承不显维徳不显成康皆防字集古录考古博古二图所载铭辞及诅楚文不显皆作防显是其证也説文防大也从一不声盖一在不字之中间三国志阚泽言不及十年丕其没矣以字言之不十为防説文云从一者即从十之异辞也后人以一字移不字下阚泽之言遂不可解矣不字见于经者止有丕趺二音丕音见上趺则常棣鄂不鞾韡笺云不当作柎柎鄂足也古音不柎同是也晋以下则转而为府鸠切又转而为方九切】○罘【扶之切○秦之罘刻石文常职既定后嗣循业长承圣治羣臣嘉徳只诵圣烈请刻之罘汉柏梁台诗走狗逐兔张置罘齧妃女唇甘如饴】一先蠲【顾氏曰古音圭诗吉蠲为饎韩诗作圭书多方不蠲烝蠲吉反一音圭周礼蜡氏令州里除不蠲注蠲读如吉圭为饎之圭仪礼士虞礼哀子某圭为而哀荐之飨注圭洁也诗曰吉圭为饎后汉书循吏传赞推忠以及众瘼自蠲始与鲜贤为韵当改八齐韵】二仙鲜【顾氏曰古音屖汉书匃奴传黄金屖毗一师古曰屖毗胡带之钩也亦曰鲜卑亦谓师比总一物也语有轻重耳楚辞大招小腰秀颈若鲜卑只注鲜卑衮带头也此即师古所云屖毗亦曰鲜卑者也尔雅释畜疏引魏时西卑献千里马西卑则鲜卑也诗有兔斯首笺云斯白也今俗语斯白之字作鲜齐鲁之闲声近斯尚书大传西方者何鲜方也白虎通洗者鲜也西本音先今读屖鲜本音屖今读仙洗本音铣今读先礼反三字互误今□字在五支韵音斯説文从雨鲜声鲜上声则先礼反见诗新台当改八齐韵】八戈蓑【顾氏曰古音初危反张衡南都赋布绿叶之萋萋敷华蘂之蓑蓑公羊传不蓑城也音素戈反一音初危反今此字两収于灰戈部中当改入支韵】
总论
【顾氏唐韵正五支韵注云此韵当分为二自支枝以下皆读如今音所以俱引经文及楚辞以明其与移蛇以下等字絶不相通然后可分之各自为部耳子史诸书闲引一二不若它韵之备列也上去二声仿此○衰字注云以上字当与六脂七之通为一韵凡从支以氏从是从儿从此从卑从虒从尔从知从危之属皆入此○齹字注云以上字当与七歌八戈通为一韵凡从多从为从麻从乖从皮从□从竒从义以罢从离从也从差从丽之属皆入此○按顾氏此説甚善以字偏旁别声音尤得要领九麻十二庚十八尤皆用此例析一韵为二以辨古音之通否愚谓十虞一先三萧五肴六豪皆当用此例虞韵一支通鱼模一支通尤矦先韵一支通真文魂一支通元寒僊萧肴豪一支通宵一支通尤矦不犹支韵一支通脂之一支通歌戈乎顾氏议论则异矣愚之异于顾氏大者在此特録此注以明辨韵之法○顾氏曰二韵在古诗截然不相入楚辞亦然黄石公三略始以施和宜移化随入支韵汉司马相如大人赋以驰离河沙入脂之微灰韵卓文君白头吟以离为入支韵枚乗七以离入支韵东方朔七谏以池入脂徽韵列女传鲁秋胡妻颂以河入之微韵扬雄甘泉赋以驰迆入脂微灰韵反离骚以驰入脂韵冀州牧箴以多入脂皆韵张衡西京赋以施罴仪驰入支韵南都赋以池螭入微齐灰韵思赋以离亏八支韵王逸九思以施戯峨为入支脂韵祢衡鹦鹉赋以离仪竒宜入支韵蔡琰胡笳十八拍以为离亏宜移随垂入支韵古诗行行重行行以离入支韵冉冉生竹以阿萝宜陂为入支微韵满歌行以巇罹移入支韵焦仲卿妻诗以移为施仪离竒池入支微灰韵王延寿王孙赋通篇出入支离二韵至七谏哀命一篇则忧尤知离三韵合用是则此韵之讹其来乆矣○按此二韵易尚书诗仪礼左传固皆分明若楚辞则不尽然如委蛇二字楚辞用为韵者四离骚与逺游韵驰而东君篇云驾龙舟兮乘雷载云旂兮委蛇长太息兮将上心低佪兮顾怀羌声色兮娱人观者憺兮忘归是与微皆灰韵矣逺游篇末云指炎神而直驰兮吾将往乎南疑览方外之荒忽兮沛养而自浮祝融戒而跸御兮腾告鸾鸟迎虙妃张咸池奏承云兮二女御九韶歌使湘灵鼓瑟兮令海若舞冯夷螭虫象并进兮形蟉虬而逶蛇雌蜺便娟以増挠兮鸾鸟轩翥而翔飞音乐博衍无终极兮焉乃逝以徘徊此皆通为一韵是与脂之微灰韵且襍入尤韵之浮似扶其切歌韵之歌似居支切矣顾氏于逺游篇强解之云妃与夷为韵歌与蛇为韵楚辞无隔韵遥韵之体也又如离字少司命篇云悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知顾氏强解之谓上句不入韵然老子以离韵儿疵雌知谿庄子两以离韵知皆其灼然者老庄用离字音皆变则屈子用离字宁必其音罗乎以委蛇离三字推之其以驰韵蛇者安知其不音遟乎与离同音若离骚之江离渔父之啜醨安知其不如今音乎而与离相韵之化字与醨相韵之移为字音不随之而变乎逺游之歌字音变为基则渔父之波字不亦变为卑乎由是辗转以推恐音之变者已多由老庄屈子推之恐秦汉以前诸家之书亦未必皆如古音顾氏分出此韵之字与歌戈韵者安知其不变歌戈之音而从支之乎百里奚妻扊扅歌以皮扅为三字韵奚时雌其较著者也不独此歌而已夫子山操云予欲望鲁兮山蔽之手无斧柯奈山何不以柯何韵之乎将归操云狄之水兮风扬波舟楫颠倒兮更相加归来归来兮胡为斯不以波加韵斯乎如曰此皆音变之后后人拟作也则更以双声字推之如倭字于禾切而诗已言周道倭迟则倭从迟变为于非切矣离字音罗而左传哀公为支离之卒庄子有支离疏又曰支离其形支离其徳则离从支变为吕支切矣然则二韵之变不始于黄石公司马相如至齐梁时音之变者已定作韵书者不得不収移为诸字入五支而七歌八戈别为部不使混于支脂犹为界限分明唐韵正一书考音之流变甚详而凡今韵不合古音者一例以为讹误恐周颙沈约陆法言诸人不任受其咎故详论之○二韵音变而诗用韵有常此诗韵所以可为百世标准○顾氏曰脂之微齐佳皆灰咍同用之证如诗南山首章兼用脂微皆灰出车六章烝民八章兼用脂微齐皆其用二三韵者甚多易传楚辞诸子先秦之书无不同者即汉魏而下如古诗西北有高楼上与浮云齐兼用脂微齐皆灰咍苏武诗黄鹄一逺别千里顾徘徊兼用脂微皆灰咍魏武帝苦寒行北上大行山艰哉何巍巍兼用支微齐皆灰咍其他出入四五韵或二三韵者不可胜述 ○又十八尤韵注云此韵当分为二谋字注云以上字当与五支之半及六脂七之通为一韵○又曰尤字自东方朔七谏始与忧为韵○又曰牛字自汉王褒九怀始与州修游流休悠浮求防俦怞为韵○又曰邱字自王褒九怀始与萧条蜩嗥留为韵扬雄反骚与流为韵其后无不读为去鸠反矣○又曰裘字自魏文帝善哉行始与忧为韵○又曰谋字自魏文帝煌煌京雒行始与救为韵○又曰能字古但有奴来奴代二音来读如犂则能亦读如泥又周礼大宗伯注三台作三能正义曰古者以耐字为今之能字能字为三台之字后世废古耐字以三台之能替耐字之变而为能也又更作三台之字是古今变也是能与台音相近故春秋元命苞谓三能能之为言耐也晋时此音未改江左以降始以方音读为奴登反而又不可尽没古人奴来奴代之音故兼収之咍代登三韵后之注释者于咍韵止云三足鼈而能字始移之登部矣今当削去并入咍代二韵○又曰能音奴登反始自宋齐之世后汉书郭杜孔张传赞羊贾廉能与朋肱輣为韵梁刘勰文心雕龙以尽厥能与恒朋腾为韵○又曰尤牛等字与忧流州鸠本不相通而汉人于支韵中字往往混读入此如防传扬雄荆州牧箴班固幽通赋张衡西京赋李尤辟雍赋宋读曲歌并读为鸠魏王粲从军行读馗为求今尤韵中亦収馗二字而后人独从支韵然则尤牛等字正与此一例特编韵者不曽収入五支以致混八此韵千年末正耳○按龟馗虽兼収尤韵而举世从支韵者多则支韵为正音尤牛等字虽古音在支而举世皆读从忧
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