葢假以颁王朔新一代之制若作诗书易礼乐垂法万世则行夏之时周公孔子之道一也自子以后言日阳也自午以后言月隂也义起于周易东北西南之位七日八月之文也惟已言月以推隂气之始辰言春以着夏时之旧此章言建申之月始肃则谋衣建寅之月始和则谋食盖一篇之纲也故继此月而遂吹此诗以迎寒迎暑焉
七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚【古音冈】女执懿筐遵彼微行【户郎反】爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归
此下三章皆申首章谋衣之事时候至秋而始变女功当春而豫兴且述其时风俗之厚采桑之女得配公家者思慕父母以殆及归期为伤悲召南迨其吉兮迨其今兮盖旧俗如此也
七月流火八月萑苇蚕月条桑取彼斧斨以伐远扬猗彼女桑七月鸣防八月载绩载载黄我朱孔阳爲公子裳
八月萑苇追去秋为曲薄之具也八月载绩承今春成布帛之功也不曰为公子衣而曰裳者让也
四月秀葽五月鸣蜩八月其获十月陨萚一之日于貉取彼狐狸爲公子裘【渠之反】二之日其同载缵武功言私其豵献豣于公
秀麦秀也葽草夏实者也物至秋始成实四月盛阳而麦秋至草有实者盖隂气已萌故将言寒肃之候举此为先而及下文通以月名之也上言蚕绩者衣之事也衣可以御轻寒故八月绩之九月授之而其叙候自七月始寒之轻者推之近也此言于貉裘褐之事也裘褐所以御盛寒故一之日二之日皆有事焉而其叙候自四月始寒之重者推之逺也
五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野【神与反】八月在宇九月在户十月蟋蟀入我牀下【音户】穹窒熏鼠塞向墐户嗟我妇子曰爲改岁入此室处
有衣有裘可以御冬此则言居处之俗以终卒岁之事本其气候之渐其指物又与上章异者以候虫之出伏兴农氓之作息
六月食郁及薁七月亨葵及菽八月剥枣十月获稻爲此春酒以介睂寿七月食瓜【音孤】八月断壶九月叔苴采荼薪樗食我农夫
自此至卒章皆申首章谋食之事此章先以圃者农事以岁为期圃则月有种获先其轻者后其重者亦前言衣裘之意也及获稻者为酿酒之用佐嘉蔬以养老者
九月筑场圃十月纳禾稼【古音古】黍稷重穋禾麻菽麦【二句不入韵】嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷
言农事之成急扵公役又以余力速治私室以为来春寛然耕作之地盖前虽言穹窒熏鼠塞向墐户而损于风雨修葺盖障者未之及也外有于貉之役上有公旬之功私有乘屋之事然则虽入室处而亦无有宁居矣故唐风云蟋蟀在堂役车其休无已太康职思其忧
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌隂【侵韵字与东同用盖出于方音】四之日其蚤献羔祭韭九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥【音光】万寿无疆
豳民之勤其俗归于忠爱故蚕绩于貉以为公子衣裘忠也室处乘屋而先入执宫功忠也农事之成藏冰助祭其方涤场也杀羔称觥祝君万寿忠也非君诚爱扵民何以致此
七月八章○按周官中春吹豳诗以迎暑中秋迎寒亦如之国祈年于田祖吹豳雅以乐田畯国大蜡吹豳颂以息老物郑谓豳诗即豳风此篇是已然又谓豳雅豳颂亦即此篇而分取其辞义之相近者则不可通也朱子疑楚茨诸篇为豳雅载芟诸篇为豳颂今攷此诗星日风候时物备焉用迎寒暑义固昭已雅云琴瑟撃鼓以御田祖以祈甘雨以介稷黍正与祈年之文相应颂云胡考之宁胡考之休又正蜡而养老之事朱子之说信矣独豳雅之后尚有瞻洛以下篇什豳颂之后尚有酌桓赉般疑于无说以豳风例之则鸱鸮以下之比也盖防鸮以下之附豳风是周公忧勤王室风谣感慨时也及作洛居册命公后公拜手曰兹予其明农哉于是又有豳雅豳颂之篇继作周礼遂以三诗定为乐章用之田事雅止于楚茨四篇颂止于载芟三篇犹之七月也瞻彼洛矣四篇新邑成而朝防之诗酌四篇东都文武庙之诗皆周公所作而附豳雅豳颂犹防鸮东山也此则周公诞保受命雅乐既兴颂声已作时也雅頍弁至末自盛世以迄厉幽非尽周公时矣以其得之东都也后人因以系之亦犹破斧以下之例也但雅颂逸其篇题或者夫子删之与
防鸮防鸮既取我子无毁我室恩斯勤斯鬻子之闵斯首三句言殷之乱人既陷管蔡又将危王室也管蔡既为所陷则亦化为防鸮如子之鬻于人者不复念其所生矣故恩勤而悲悯之以终既取我子一句之意也
迨天之未隂雨彻彼桑土绸缪牖户今女下民或敢侮予
以下三章皆以终无毁我室一句之意此叙其初谋经始急于补苴惧隂雨之卒至而下民或有侮予者
予手拮据予所捋荼予所蓄租予口卒瘏曰予未有室家【音姑】
又叙其方营巢时多所捋取以为之材多所蓄积以为之备手攫不足继以口衔劳瘁之至惟虑室家之未成耳
予羽谯谯予尾翛翛予室翘翘风雨所漂摇予维音哓哓
手口既劳故羽毛为之散乱巢方垂成髙悬而果有风雨漂摇之至羽毛沾湿则手口无所施矣此哓哓哀鸣所以不能自止也
防鸮四章○管蔡诱于武庚而作流言周公居东成王之疑未释公乃为诗以贻王名之曰防鸮
我徂东山慆慆不归【独韵起】我来自东零雨其蒙我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行枚蜎蜎者蠋烝在桑野【神与反】敦彼独宿亦在车下【音户】
蜎蜎微虫满于桑野而士卒之独宿者亦在车下与微虫襍处闵劳之辞也此叙其在涂时
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙果臝之实亦施于宇伊威在室蟏蛸在户町畽鹿场熠燿宵行【户郎反】亦可畏也伊可怀也
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙鹳鸣于垤妇叹于室洒埽穹窒我征聿至有敦瓜苦烝在栗薪自我不见于今三年
此两章皆言其始至时
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其蒙仓庚于飞熠燿其羽之子于归皇驳其马【音姥】亲结其缡【古音罗】九十其仪【音俄】其亲孔嘉其旧如之何
此言至后之事仓庚于飞旧说以为仲春昬姻时也据书秋大熟未获则周公之归非以春矣盖事后追劳之作尔
东山四章○周公居东未必有辟谗専征两事且乱人在东而避居于此非所安也攷之豳风破斧伐柯相次若防鸮悟王既归复有大役则不应伐柯之亲迎反在东山凯还之后书金縢后有大诰者述事纪言自是两体不得相襍如泰誓牧誓继以武成不得云矢牧之后又歩自周也
既破我斧又缺我斨周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将
既破我斧又缺我锜【古音渠禾反】周公东征四国是吪哀我人斯亦孔之嘉
既破我斧又缺我銶周公东征四国是遒哀我人斯亦孔之休
破斧三章○周公东征抚恤军士人防其劳故既归而讴歌之谓初征之时一匡四国而其抚恤我也甚大既而四国已化而其抚恤我也甚善及四国既固今来归矣而其抚恤我也又甚使之优防而安乐也序此于东山之后若以为上下唱酬者然
伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得
伐柯伐柯其则不逺我遘之子笾豆有践
伐柯者必以斧取妻者必以媒兴君臣之交其离也必有间之者其合也必有先之者然伐柯者斧而执斧者人也人能视所执之柯则可得所伐之柯矣取成于心非斧之所能为也取妻者男女相遇而相得则可以陈笾豆而成其合矣其权亦非媒所能操也屈原云汤禹俨而求合挚皋陶而能调苟中情其好修又何必用夫行媒正此意也
伐柯二章○成王之疑周公也虽有二公左右而未之释然固信用二公所以卒知周公也当其未悟二公固无如何感于风雷之变而自知之则非二公之力而实成王之明矣王曰今天动威以彰周公之徳维朕小子其亲迎贤者感而为此诗盖亦因亲迎之礼而取类焉
九罭之鱼鳟鲂我觏之子衮衣绣裳
九罭细网乃有大鱼兴下邑而得周公来临喜见衮衣绣裳之盛
鸿飞遵渚公归无所于女信处
鸿飞遵陆公归不复于女信宿
渚陆非鸿所安暂寄迹耳故以兴公居东不过信宿非久当归也无所言不定其所之如云何日之有
是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
九罭四章○周公将归而东人思慕不能舍也防曰此与甘棠之爱同不入周南何也曰二南者皆所以着文王之徳召伯奉命施仁甘棠之歌文王之化也东征之役大伤厥考心而不得已焉岂得与闗雎麟趾之篇相混哉
狼跋其胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几几
狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕【古音胡】
老狼颔下有胡进而躐其胡则为所牵退而跲于尾则为所曵以其性贪故也周公圣者无所欲于天下虽有大美逊而不居而况与人争利哉是以虽遭变故举止甚安令闻无玷惟其有以自信而人亦共信之故也
狼跋二章○周公勤劳王家其为武王请命通于神明可谓忠矣然非雷电以风金縢之书不发诸史亦不敢言也防鸮之诗以警王耳非自辩也诗人所谓孙硕肤者以此自古贤圣惟其归洁之志与日月而争光中孚之诚质鬼神而无愧至其外者虽格天之业岂以自存于胸哉既不以功美自多故亦不以疑谤自沮知其无所与于性分而益修其徳以终身也东人懐其裳衮西人思其履綦所谓四体不言而喻者与
诗所卷二
<经部,诗类,诗所>
钦定四库全书
诗所卷三
大学士李光地撰
小雅一
风者室家之诗也雅者朝廷之诗也颂者郊社宗庙之诗也始于室家行于朝廷逹于郊社宗庙故曰造端夫妇察乎天地也雅有小大以义别也通上下之情聮亲疏之懽其事未逺于风是以为小雅也推受命之原述祖宗之徳其事已近于颂是以为大雅也自鹿鸣至菁莪自文王至卷阿皆文武成康之世周召辅政时之所作与风诗之二南同雅之正体故先儒谓之正雅也厥后惟宣王能抗王室故其诗独多其从小雅者六月采芑车攻吉日命将出师选徒讲武义亚于采薇出车也其从大雅者云汉崧髙烝民韩奕江汉常武敬迓天威遇灾而惧既保南土遂城东方奄抚北国而终之以淮徐之役召伯先之天子继之革正僭王之罪而立中兴之基义亚于开豳荒岐作丰宅镐也小雅继吉日者自鸿鴈至无羊或为宣王之时或有幽王之诗悉不可攷要为小雅未逺于风故畿内歌谣皆附于小雅矣节南山至鼓钟东迁之诗也楚茨以后所谓豳雅者也东迁之诗不得入于大雅故与小雅相附豳雅则又自为部而附之以东都之诗者也此二编者亦始于朝端之制作而卒于畿内之谣俗其体与前雅皆相似是以同为小雅若大雅则虽有厉幽之诗而不得谓之谣俗虽与节南山诸篇辞义相近而不得夷于东迁盖有周召诸公称天述祖陈戒之遗意存焉虽在周衰天命未改则以为义亚于文王大明緜也
呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行【户郎反】
鹿之为物也一鹿声呼则羣鹿皆至以兴贤者同声相应遭时以食于朝也鼓瑟堂上乐也吹笙堂下乐也承筐所以酬宾侑宾也人之好我犹言倘有爱我之心也祈其示我以当行之大路因燕防而欲闻贤者之善言也
呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾德音孔昭视民不恌君子是则是效我有防酒嘉宾式燕以敖
此则既闻其言观其动作威仪而賛美之言为君子者所当则其言而效其行也既燕而防敖未欲其速去也
呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐且湛我有防酒以燕乐嘉宾之心
凡燕其初礼饮而已终乃无算爵而令宾醉故首章者礼行而乐具宾之初筵也此则堂下之乐不作不以笙管乱人声独鼓瑟琴以尽宾主之欢使宾不徒享其仪而中心安乐焉盖既有周行之示我尤愿其好我于无穷所谓心乎爱矣遐不谓矣比之前两章乞言宪徳者而益深也
鹿鸣三章○毛传云燕羣臣嘉宾也案汉儒以小雅之首为文王诗者虽未必尽然然此篇者则必文王之诗以四诗皆首文王故也文王既作灵台立辟雝以大兴文敎故多与贤臣燕饮讲论于其中俯有麀鹿仰有白鸟作者多因物以起兴此及振鹭之篇是也斯时内有后妃圣徳寤寐求贤文王之尊贤于外者又如此是以琴瑟钟鼓之音朝寝相应而后圣以为乐而不淫其可谓至徳也已矣
四牡騑騑周道倭迟岂不怀归王事靡盬我心伤悲四牡騑騑啴啴骆马【音姥】岂不怀归王事靡盬不遑啓处翩翩者鵻载飞载下【音户】集于苞栩王事靡盬不遑将父翩翩者鵻载飞载止集于苞王事靡盬不遑将母【满以反】
首言我心伤悲懐离忧也次言不遑啓处则劳且瘁后言不遑父母则尤情之切而不可弭防者盖曲体其私之至如此
驾彼四骆载骤骎骎岂不怀归是用作歌将母来谂言尔心之懐归者既然我是以作歌劳汝若有将母之事则来告我我当为汝宁其室家使无内念也独言将母者父防能自通扵君母则不能也
四牡五章○序言劳使臣之来也详味诗意乃使臣犹在行而遣劳之辞
皇皇者华【音敷】于彼原隰駪駪征夫每怀靡及
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