林学士赵槩言青言不妄不当流若诈不当不诛即诏槩与知諌院包拯追青穷治葢其母王氏尝执役禁中出嫁民冷绪始生女后生青青不调漂泊庐山数为人言已实帝子故浮屠号全大道者挟之入京师欲自言阙下狱具皆论不道诛死明逸坐尹京师无威望故及于责绛亿之子也【考异李焘曰实録云青与其党髙继安皆处死据明逸传乃云浮屠全大道不知孰是按何郯包拯奏议并称髙继安拯称继安乃放停军人先因罪决配鼎州寻却入京托病放停专以幻术交结权贵恐继安即全大道也冷青医家子据李清臣墓碑又按钱明逸传称青不调未详医家子何故不调当考】 五月甲午礼院上明堂五室制度图 封兖州尼邱山神曰毓圣侯 丙申诏国信司罢三畨使臣自契丹通好其接送使人皆自京差三畨使臣防路州军困于须索諌官包拯吴奎极言其扰既罢遣三畨而顿置什物并令防路州军官自办之 戊申广南西路转运司言交趾发兵捕广源州贼侬智髙其众皆遁伏山林诏本路严备之 丙寅翰林学士承防王尧臣等言奉诏与太常参议阮逸所上编钟四清声谱法请用之于明堂者窃以律吕旋宫之法既定以管又制十二钟准为十二正声以律计自倍半説者云半者准正声之半以为十二子声之钟故有正声子声各十二子声即清声也其正管长者为均自用正声正管短者为均则通用子声而成五音然求声之法本之于钟故国语所谓度律均钟者也其编金石之法则歴代不同或以十九为一或以三十一为一或以十六为一簴或以二十四为一簴故唐制以十六数为小架二十四为大架天地宗庙朝防等各有所施今太常钟县十六者旧传正声之外有黄钟至夹钟四声葢自夷则至应钟四律为均之时若尽用正声则宫轻而商重縁宫声以下不容更有浊声一均之中宫弱商强是谓陵僭故须用子声乃得长短相叙自角而下亦循兹法至他律为宫其长短尊卑自序者不当更以清间之自唐末多故乐文坠缺考击之法久已不传今丝竹等诸器旧有清声者今随钟石教习本无清声者未可创意求法且当如旧其阮逸所上声谱以清浊相应先后互击取音靡曼近于郑声不可用诏可 丁夘以御撰黄钟五音五曲凡五十七声下太常肄习之 六月丙子諌官包拯陈旭吴奎等言【考异实録云知諌院包拯陈旭吴奎按陈吴此时实为右司諌十月壬申乃以起居舎人知諌院今但云諌官庶不失事实】三司使张尧佐凡庸之人徒縁宠私骤阶显列自任用以来百怪渐露是上违天意也万口交讥是下咈人情也违天意则善应差殊虽祈禳祷祠无以益也咈人情则治风頽虽督率纠摄无以拯也陛下何庇一尧佐上违天意下咈人情而稔成危机乎实为陛下痛之拯又言歴代后妃之族虽有才者未甞假以事权况庸常不才者乎但富贵保全之则无所害矣臣伏见祖宗以来当帑廪丰盈用度充足之际尚乃精选计臣如陈恕魏羽等辈用之其余亦尽一时之选况今上下窘迫如是岂可专任此人伏望特出宸断授尧佐以他职别求才杰之士委而任之责以实效一二年间庶几可济 辛巳以屯田员外郎吕公着同判吏部南曹公着夷简之子也甞召试馆职不就于是帝谕曰知卿有恬退之节因赐五品服 契丹主策进士于金鸾殿是月帝讲书迩英阁因谓侍臣曰古有迁民于寛闲
之地者今闽蜀地狭其民亦可迁乎丁度对曰律令故在但有司不能举行耳太祖甞徙太原民千余家于山东太宗又徙云应寰朔之民于京西诸州西北之人勤力谨俭今富于其乡里者多当时所徙之民也民固安土重迁若地利既尽要无可恋之理今蜀民岁増旷土尽辟下户才有田三五十亩或五七亩而赡一家十数口一不熟即转死沟壑诚可矜恻臣以为不但蜀民凡似此狭乡皆宜徙之计口给田复其家如律令实利农积谷之本也帝纳其言乃诏西京转运司晓告益梓利夔福建路民愿徙者听之【此据防要稍删润之】 秋七月丁亥赠美人尚氏为婉仪 丙申幸彰信节度使兼侍中李用和第问疾入见于卧内擢其次子珣为閤门使以所居第赐之并日给官舎僦钱五千及卒又临奠哭之恸赠太师中书令陇西郡王特辍视朝五日制服苑中諡恭僖御撰神道碑仍曰亲贤之碑及其妻卒亦辍朝成服帝以章懿太后不逮养故褒宠外家皆轶常等用和縁帝舅起民间位将相而能小心静黙推逺权势阖门谢客亦其所长也 八月己未以侍御史知杂事何郯为直龙图阁知汉州郯以母老请外故也将行上疏言三司使张尧佐虽由进士登第歴官无他过然骤被宠用人情皆以止縁后宫之亲非复以才能许之况三司使位望任使为二府之亚跂步便至今尧佐充三司使已逾年若大飨讫事众议命行之日言事之臣必以死争当是之时陛下欲决用尧佐则当黜言者若听用言者则累德用言者而罢尧佐则伤恩累德则损归圣躬伤恩则怨起近戚欲圣躬无所损外戚无所怨莫若富贵尧佐而不假之以权如李用和可也 知杭州资政殿学士范仲淹奏建昌军草泽李觏撰明堂图义觏能研精经训防同大义按而视之可以兴制谨具録以进庶讨论之际有所补助诏送两制看详称其学业优博授试太学助教觏甞举茂材异等不中亲老以教授自资学者常数十百人 丙寅福州草泽郑叔豹上宗祀书三巻述明堂制度及配飨冕服之义 丁丑诏立冬罢祭神州地只初礼院以黒帝及神州地祗皆当合祭于明堂请罢立冬之祭帝以四时迎气不可辍故罢祭神州地祗 九月辛夘诏明堂礼毕并以袭衣金帛器币鞍勒马赐夏竦王德用程琳李昭亮将相在外遇大礼有赐自此始 丙申诏太子太保致仕杜衍太子太傅致仕任布陪祀明堂令应天府以礼敦遣仍于都亭驿锡庆院优备供帐几杖待
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