明洞彻，色如水晶）。太宗特工书，闻右军《兰亭》真迹，求之得其他本。若第一本，知在广州僧，而难以力取。故令人诈僧，果得其书。僧曰：“第一宝亡矣，其余何爱”乃以如意击石，折而弃之。又投龟，一足伤，自是不能行矣。
○汉王元昌
唐汉王元昌，神尧之子，善行书。诸王仲季并有能名，韩王、曹王亦其亚也。曹则妙于飞白，韩则工于草行。魏王、鲁王亦韩王之伦也。
○欧阳询唐欧阳询，字信本，博览今古，官至银青光禄大夫率更令。书则八体尽能，笔力劲险，高丽爱其书，遣使请焉。神尧叹曰：“不意询之书名远播夷狄。”贞观十五年卒，年八十五。询飞白、隶、行、草入妙，大篆、章草入能。○又
率更尝出行，见古碑，索靖所书。驻马观之，良久而去。数步，复下马伫立，疲则布毯坐观，因宿其傍，三日而后去。今开通元宝钱，武德四年铸，其文乃欧阳率更书也。
○欧阳通唐欧阳通，询之子。善书，瘦怯于父。尝自矜能书，必以象牙、犀角为笔管，狸毛为心，覆秋兔毫，松烟为墨，末以麝香，纸必须坚紧薄白滑者乃书之，盖自重其书。薛纯_亦效欧草，伤于肥钝，亦通之亚也。
○虞世南
虞世南，字伯施，会稽人，仕隋为秘书郎。炀帝知其才，嫉其鲠直，一为七品十余年。仕唐至秘书监。文皇曰：“世南一人遂兼五绝。”一曰博学，二曰德行，三曰书翰，四曰词藻，五曰忠直，有一于此足谓大臣，而世南兼之。行草之余，尤所偏工，本师于释智永。及其暮齿，加以遒逸，卒年八十九。伯施隶、行、草入妙。○褚遂良
褚遂良，河南人，父亮太常卿。遂良官至右仆射，善书。少则伏膺虞监，长则师祖右军真书，甚得其媚趣。显庆中卒，年六十四。遂良隶、行入妙。亦尝师受史陵，然史亦有古直，伤于疏瘦也。○又
遂良问虞监曰：“某书何如永师”曰：“吾闻彼一字直五万，官岂能若此者。”曰：“何如欧阳询”曰：“闻询不择纸笔，皆能如志，官岂得若此。”褚曰：“既然，某何更留意于此”虞曰：“若使手和笔调遇合作者，亦深可贵尚。”褚喜而退。
○薛稷
薛稷，河东人，官至太子少保。书学褚，尤尚绮丽媚好，肤肉得师之半矣，可谓河南公之高足，甚为时所珍尚。稷隶、行入能。○又稷外祖魏仿，家富，图籍多，有虞褚旧迹，锐精模仿，笔态遒丽，当时无及之老。反善画，博采古迹，埒于秘书。
○高正臣
高正臣，广平人，官至卫尉卿。习右军之法，睿宗爱其书。张怀素之先与高有旧，朝士就高乞书，或凭书之，高尝为人书十五纸，张乃戏换其五纸，又令示高。再看不误，客曰：“有人换公书。”高笑曰：“必是张公也，乃审详之，得其三纸。”客曰：“犹有在”，高又观之，竟不能辨。高尝许人书一屏幛，逾时未获。其人乃出使淮南，临别大怅惋。高曰：“正臣故人在申州，正与仆书一类，公可便往求之，遂立申此意。”陆柬之尝为高书告身，高皇嫌之，不将入秩，后为鼠所伤，乃持去。张公曰：“此鼠甚解正臣意，风调不合，一至于此。”正臣隶、行、草入能。
○王绍宗
王绍宗，字承烈，官至秘书少监。祖述子敬，钦羡柬之。其中小真书体象尤甚，其行书及章草次于真。常与人书云：“鄙夫书翰无工者，特由水墨之积习。恒精心率意，虚神静思以取之。每与吴中陆大夫论及此道，明朝必不觉已进。陆后于密访知之，嗟赏不少，将余比虞士。以虞亦不临写故也，但心准目想而已。闻虞眠布被中，恒手画腹皮，与余正同也。”承烈隶、行、草入能。○郑广文
郑虔任广文博士，学书而病无纸，知慈恩寺布柿叶数间屋，遂借僧房居止。日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷。封进，玄宗御笔书其尾，曰“郑虔三绝。”
○李阳冰
李阳冰善小篆，自言斯翁之后，直至小生、曹喜、蔡邕，不足言—元中，张怀瓘撰《书断》，阳冰、张旭并不载。绛州有篆字与古不同，颇为怪异，李阳冰见之，寝卧其下数日不能去。验其书是唐初，不载书者名姓，碑有“碧落”二字，时人谓之《碧落碑》。
○张旭
张旭书得笔法，传崔邈、颜真卿。旭言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神”饮醉辄草书，挥毫大叫，以头歠水墨中，天下呼为张颠。醒后自视，以为神异不可复得。后辈言笔札者，欧虞褚陆，或有异论，至长史无间言。○又
旭释褐为苏州常熟尉，上后旬日，有老父过状，判去不数日，复至，乃怒而责曰：“敢以闲事屡扰公门”老父曰：“其实非论事，但睹少公笔迹奇妙，贵为箧笥之珍耳！”长史异之，因诘其何得爱书”答曰：“先父爱书，兼有著述。”长史取示之，信天下工书者也。自是备得笔法之妙，冠于一时。
○僧怀素
长沙僧怀素，好草书。自言圣三昧，弃笔堆积，埋山下，号笔冢。（出《国史补》）
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