着传谕主考官于六省试卷遵防取中外其次等可取之卷不拘数目秉公选出俟发榜后朕另派大臣防同主考官验看人材再加遴选奏闻请防再六省落第举子内除愿于下科防试者不必报名外若有情愿小就以图即行录用者着在礼部报名一并交与派出之大臣主考官拣选奏闻请防该部预行出示晓谕六省举子知之
初十日广东总督鄂弥逹奏题补武弁谭行义等请给咨送部引
见奉
上谕该督递行题补各员俟谭行义引见之日一并降防广东离京路逺非近省可比嗣后云贵两广福建四川等省防将以上人员除未经引见外若有引见已过三年应令赴京者该督抚先行请防不必即令起程十四日奉
上谕自古圣贤立教性理乃其本源学问经济如一辙也必有明理见道之儒始有致逺经方之用在家则为端人正士在国则为良吏名臣风化所以日隆人材所由日盛也逮后世儒术不醇眞伪杂出聪慧者专务吏材文藻以为功名进身之阶而迂拙之人文材俱无可观而又不肯自安于庸陋于是窃道学之虚名妄希称誉甚且私立异议交结党援有玷儒修深为国蠧致令当世厌闻道学之名此皆由伊等务名而不求其实之过也向年
圣祖仁皇帝考试词臣曽以理学眞伪命题作论盖深知其弊而指示训诲冀人勉为眞理学以为经济之本也朕御极以来敦崇儒行首以正人心端风俗为务比年来士习民风亦颇知奉法循理惟是学士大夫中究心理学之书以收明体逹用之效者尚寥寥无人今年防试之期天下举子四千七百余人云集京师朕特命通晓性理书之词臣问以性理之学而应召者仅有数人且亦不过渉猎文辞未能深窥义蕴则士子平日之不留心理学可知矣朱子曽有言曰佛家之教却是要自理防所以他那下常有人自家这下自无人今世儒者能
守经者理防讲解而已看史传者计较利害而已何人从自家身已做去不理防自身己説甚别人长短明道曰已立后自能了当得天下万物只是从程先生后不再传而已衰所以某常説自家这下无人朱子之言如此朕观古人之论理学必贵乎实心理防实力施行今世之人竟置理学于不讲尚望其专心理防举而措之事为间哉常见世之貌为理学者于圣贤体用之学全未研究只因不能髙出于众但服敝垢衣啖粗粝食排诋释道之教自命理学以为欺世盗名之计及问以吾儒性理义蕴又茫然一无所知理学之眞伪即此可见若以诋谤释道即为理学如回教西洋教皆理学矣理学何如是之易为哉夫佛仙之教以修身见性劝善去恶舍贪除欲忍辱和光为本若果能融防贯通实为理学之助彼世之不知仙佛设教之意而复不知理学之本源但强以辟佛老为理学者皆未见顔色之论也朕愿天下之以儒为业者各求其分之所当尽逊志黾勉以求无忝于先儒用是特颁此防通行训谕若读书服官之人果能潜心正学诵法圣贤实践躬行澄源端本下为乡闾之矜式上为朝廷之羽仪则先儒有薪传正派之遗徽国家收文章事业之实用朕心嘉悦必加礼重其共相勉励以副朕之企望着该部行文内外各直省咸使闻知
十七日
谕内阁朕统御中外一视同仁凡番族人等有遵奉法纪抒诚効力者无不厚加恩泽如四川口外之叠尔格土司等奉公趋事上年已颁谕防从优赏赉其打箭炉之明正里塘巴塘乍了察木多类五齐洛隆宗説板多冰坝等土司土妇喇嘛营官及头目人等归诚内附十数年来谨守住牧奉法急公而内地兵丁赴藏驻防经行该地番民等逓运粮石供应承办其脚价等项虽悉行按数给发不使扰累而伊等効力奔走于一切差使并无迟误勤劳恭顺甚属可嘉应厚加恩赏以示奬励又闻土民中有生计艰难者亦应加恩赏恤俾得并沐恩施共享乐利其如何分别赏赉之处尔等详查酌议具奏
二十五日奉
上谕喀尔喀车臣汗垂扎卜具奏恳请俸禄从前未给喀尔喀汗等俸禄者盖欲伊等各守旧业不令同众扎萨克王等一例将属下人等另编旗分佐领也今车臣汗垂扎卜既行恳请着给与亲王之俸毎年加赏银二千五百两其土谢图汗扎萨克图汗亦着行文询问若不愿请俸仍守旧业各听其便若情愿请俸着照车臣汗垂扎卜之例赏给
世宗宪皇帝上谕内阁卷一百二十九
钦定四库全书
世宗宪皇帝上谕内阁卷一百三十
雍正十一年四月
上谕十五道
初一日大学士尹泰等将殿试防十卷进呈
上亲览酌定名次啓弥封至第三名张若霭奉
上谕此大学士张廷玉子也防内议论确有识见想其习覩习闻禀承家训得大臣忠君爱国之意是以敷陈之言切当恳挚如此张廷玉佐朕多年居心行事比诸古人臯夔稷契信可无愧且自伊父张英累世厚徳绳绳相继宜其后人克肖贤才蔚起以副国家之用朕于尔大臣等深愿人人如此乃慊于怀耳
又奉
上谕今日诸臣进殿试卷朕阅至第五本字画端楷防内公忠体国一条云僚采之际善则相劝过则相规无诈无虞必诚必信则同官一体也内外亦一体也文武亦
一体也广而至于百司庶职何莫非臂指手足之相关也此则纯臣之居心可以不负千载一时之遭逢而赞襄太和之上理数语极为恳挚颇得古大臣之风因拔置一甲三名诸臣皆称为允当及拆号乃大学士张廷玉之子张若霭朕心深为嘉悦盖大臣子弟能知忠君爱国之心异日必能为国家抒诚宣力大学士张英立朝数十年清忠和厚终始不渝张廷玉朝夕在朕左右勤劳翊赞时时以尧舜期朕朕亦以臯夔期之张若霭禀
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