皓遂變成生人，威儀隊仗，乘馬而行。眾人見者，皆避道而過。欲至秦州，先遣人通報。子京忽然驚愕，元皓已終，因何得向此來？遂出走迎。引入廳共坐。良久，供食酒脯訖，州縣諸子及子京家口兒子，並言好客都來，不知元皓是鬼。酒食〔訖〕，二人相將入房而坐。元皓乃云：「王遣我喚弟來，擬與太山主簿，今弟須去。」子京心情不樂，忽然瀝淚而言曰：「大丈夫秦州刺史，坊州牧伯，卻為太山主簿，官位不可卑小。」元皓〔曰〕：「不然，生官賤，死官位不得相望。」元皓恐子京不肯去，遂起拔刀，即欲殺之，以見威力而逼。子京自知不免，即從乞假一年。元皓曰：「閻羅大王今見停選待弟，弟須去，更不得延遲。」子京曰：「若如兄言，豈敢違命。〔可不放弟共妻兒取別〕？」皓曰：「弟既云從命，且放弟再宿三月，日中剋取弟來，〔弟須〕嚴備裝束待我。」於是二人相送而別。別後，子京即喚親眷辭別，即令遣造棺木衣衾被褥所是送葬之具，事事嚴備。內外諸親，及州縣官寮，悉皆怪之。即問曰：「使君家內，安然無事，造作凶具，擬將何用？」子京曰：「我共見梁元皓為朋友，其人先死，今已奏聞閻羅王遣喚我來，共他為期，不可失時。」子京則香湯沐浴，裝束已了，出門遙望，正見梁元皓鞍馬隊仗到來。即語妻子眷屬曰：「我今死矣，使君見到門來，我不得久住，汝等共我辭別。〔別訖〕，取衣衾覆我面上。」遂即命終。子京死後一年，方來歸舍檢校，住三個月，還卻去。見者並言異哉，方知子京為泰山主簿非虛也。故語云：梁元皓命終夭，段子京吉凶之利。事有萬途，王子真（珍）得鬼力，段子京得〔鬼〕殃。故曰：為力不同科，此之是也。〔事凶（出）妖言傳〕。
昔有段孝真者，京兆人也。漢景帝時，舉孝真為長安縣令。孝真志行清勤，歌揚聲於遐外，孝真以所乘之馬甚快，日行五百餘里。雍州刺史梁元緯以帝連婚，倚恃形勢，見真馬好，遂索真馬。真曰：「此馬已老不堪，又是父所乘之馬，不忍捨離，不敢輒奉使君，賜廳而坐。」緯恨嫌，即私遣人言道真取物，付獄禁身，不聽家人往看。真知枉死，密使人私報其子：「刺史今為此馬，欲殺我，恨汝等幼小，未能官府。汝等但買〔細好〕紙三百張，筆五管，墨十挺，埋我之時著於我前頭，我自申論。」刺史於獄中自令棒殺。經一月餘日，漢景帝大會群臣政朝之次，真即將表而詣殿前，將使君梁元緯事條。真即變為生人見身，道緯貧濁被枉殺臣，臣今錄梁元緯罪狀條目如右，伏願陛下為臣究問。景帝收表訖，忽然不見孝真，景帝驚怪曰：「宇宙之內，未見此事。」遂捉梁元緯依狀究問，其事是實。帝知枉殺孝真，即將梁元緯等罪人於真墓前斬之訖。遂拜真男為長安縣令。莫言鬼無神異，段孝真神通感也。出博物傳。
昔有秦始皇時，王道憑者，九●縣人也。小少之時，共同村人唐叔諧女文榆花色相知，共為夫婦。道憑乃被征討，沒落南蕃，九年不歸。文榆父母，見憑不還，欲娉與劉元祥為妻。其女先與王憑志重，不肯改嫁。父母憶逼，遂適與劉元祥為妻。已經三年，女即恚死。死後三年，王憑遂卻還家，借問此女在否？村人曰：「其女適與劉元祥為妻，已早死來三年。」憑遂訪知墳墓〔處，往到墓〕前三喚女名，悲哭哽噎，良久乃甦。達（遶）墳三匝，遂啟言曰：「本存終始，生死契不相違，吾為公事牽纏，遂使許時離隔，望同昔日，暫往相看。若有神靈，使吾睹見，若也無神，從此永別。」其女郎遂即見身，一如生存之時。問誶（訊）起居：「本情契要至重，以緣父母憶逼，為君永世不來，遂適與劉氏為妻，已經三年。日夕相憶情深，恚怨而死。今即來還，遂為夫婦。速掘墓破棺，我必活矣。」憑曰：「審如此語，實是精靈通感，天地希有一人。信者，立身之本。」憑遂即發冢破棺。女郎即起結束，隨憑還家。其後夫劉元祥驚怪，深悵異哉。經州下辭，言王憑，州縣無文可斷，遂奏秦始皇。始皇判與王道憑為妻。得一百十年而命終也。
昔有劉寄者，馮翊人也。將牛一頭，向瀛州市賣，得絹二十三疋。迴還向家，至城一百九十里，投主人王僧家止宿。王僧兄弟三人，遂殺劉寄，拋屍靈在東園〔枯井〕裏埋之。然寄精靈通感，即夜向家屬夢與兄云：「〔昨向〕瀛州賣牛，得絹二十三疋，迴還去州，行至城南一百九十里裏，〔投寄主人王僧世家宿。為主人煞我，埋在舍東園裏枯井中，取絹東行南頭屋裏〕櫃子中藏之。」然兄夢覺驚恐，今有斯事，煩怨思慕，其弟今被賊所殺，夜來夢屬之言，必應實也。遂即訪問王僧家衣（於）舍，東園裏〔枯井〕捉獲弟屍靈，屋裏南頭櫃中得本絹二十三疋。一如神夢之言。即捉王僧送州推勘，事事依實，都市（是）思尋鬼語，大有所憑，如此通於神明，坐作立報。事出南妖皇（異？）記。
昔有周宣王，信讒言，枉殺忠臣杜伯，杜伯臨死之時，仰面向天曰：「〔杜伯無罪〕，王曲取讒佞之言，枉殺臣。〔今死矣，無罪知復何言，如其當先天下〕。經三年，必殺王。王莫不知。」王知之大怒曰：「我是萬乘之主，縱枉殺三五人，有何罪過。」遂殺之。後更至三年，宣王遂出城田獵，行至城南〔門外〕，見杜伯前後侍從鬼兵隊仗，乘赤馬，朱籠冠，赫奕，手執弓箭，當路向宣王射之，〔王〕走退無路，百寮已下，咸而見之。政（正）射著王心，王心痛，便即還宮。不經三日，宣王死矣。古詩云：凡人不可枉殺，立當得報，事出太史。
昔有劉義狄者，中山人也。甚能善造千日之酒，飲者醉亦千日。時青州劉玄石善能飲酒，故來就狄飲千日之酒。狄語玄石曰：「酒沸未定，不堪君喫。」玄石再三求乞取嘗，狄自取一盞與嘗，飲盡。玄石更索，狄知克（已）醉，語玄石曰：「今君已醉，待醒更來，當共君同飲。」玄石嗔而遂去。玄石至家，乃即醉死。家人不知來由，遂即埋之。至三年，狄往訪之玄石家，借問玄石。家人驚怪，玄石死來，今見三載，服滿以（已）除脫訖，於今始覓。狄具言曰：「本共君飲酒之時，計應始醒，但往發？破棺，看之，的不死爾！」家人即如狄語，開？看之，玄石面上白汗流出，開眼而臥，遂起而言曰：「你等是甚人，向我前頭？飲酒醉臥，今始得醒。」？上人看來，得醉氣，猶三日不醒，是人見者，皆云異哉。
昔有吳王孫權時，有李純者，襄陽紀南人也。有一犬字烏龍，純甚憐愛，行坐之處，每將隨。後純婦家飲酒醉，乃在路前野田草中倒臥，其時襄陽太守劉遐出獵，見此地中草木至深，不知李純在草醉臥，遂遣人放火燒之。然純犬見火來逼，與口曳純牽脫，不能得勝。遂於臥處直北相去六十餘步，有一水澗，其犬乃入水中，腕（宛）轉欲濕其體，來向純臥處四邊草上，周遍臥處合（令）草濕。火至濕草邊，遂即滅矣，純得免難，犬燃死。太守及鄉人等與造棺木墳墓，高千餘尺，以禮葬之。今紀南有義犬冢，即此是也。聞之者皆云：異哉，狗犬猶能報主之恩，何況人乎。
昔有李信者，陳留信義人也。為人慈孝，善事父母。年三十八，夜中夢見伺命鬼來取，將信向閻羅王前過，即判付司依法處分。信即經王訴云：「信與老母偏苦，小失父蔭，今既命盡，豈敢有違。但信母年老孤獨，信今來後，更無人看待，伏願大王慈恩，乞命於後。」問信母年命，合得幾許？鬼使曰：「檢信母籍年壽命，合得九十，更餘二十七年未盡。」王曰：「少在二十七年，亦矜放之。」鬼使更奏曰：「如信之徒，天下何限，今若放之，恐獲例者眾。」王聞此語，還判從死。鬼眾嗔信越訴，遂截頭手，拋著鑊中煮之。于時大王使人喚來，卻欲放信還家，侍養老母。鬼使曰：「你頭手已入鑊中煮損，無由可得。且借你別頭手，著過王了，卻來至此，與你好頭手將歸，慎勿私去。今緣事逼，且與你胡頭，王且放歸家侍養老母。」信聞放歸，心生歡喜，便即來還，忘卻放鬼使邊取好頭手。然夢覺，其頭手並是胡人，信即煩惱，語其妻曰：「卿識我語聲否？」妻曰：「語聲一眾，有何異也？」信曰：「我昨夜夢見異事，卿若曉起時，將被覆我頭面。若欲送食至床前，閉門而去，自取食之。」其妻即依夫語，捉被覆之而去。乃送食來，語其夫曰：「有何異事？」忽即發被看之，乃有一胡人床上而臥。其婦驚懼，走告姑曰：「阿家兒昨夜有何變怪，今有一婆羅門胡，在新婦床上而臥。」姑聞此語，即將棒杖亂打信頭面，不聽分疏。鄰里聞聲者走來，問其事由。信方始得說委曲。始知是兒，遂抱悲哭。漢帝聞之，怪而問曰：「自古至今，未聞此事。雖則假託胡頭，孝道之至，通於神明。」即拜信為孝義大夫。神夢之威，乃至如此，異哉。
昔王子珍者，太原人也。父母憐愛，歎曰：「我兒一生未得好學，遂〔遣〕向定州博士邊孝先生下入學，先生是陳留信義人也。其先生廣涉稽古，問對無窮，自孔子歿後，唯有邊先生一人，領徒三千，莫如歸伏，天下之人，無有勝者，是以四海之內，皆就邊先生學問。子珍行至定州境內三十里，在路側槐樹下止息。有一鬼變作生人，復如此樹下止息。子珍信為生人，不知是鬼。珍〔因而問〕曰：「君從何處來？」鬼復問珍曰：「年少從何處來？」珍答曰：「父母以珍學問淺薄，故遣我向定州邊先生處入學，更無餘事。」鬼復問珍曰：「年少姓何字誰？」珍曰：「姓王字子珍。太原人也。」鬼曰：「我是勃海人也。姓李名玄，父母早亡，兄弟義居。兄以我未學，遣我往於邊先生處入學。於今已後，共卿同學。」珍見其年長，遂起拜玄共為兄弟。同行至定州主人家，飲酒契為朋友，生死貴賤，誓不可相違，李玄在學三年中，才藝過於邊先生。先生問李玄：「非是聖人乎？何故神明甚異於眾。先自多能，今者不如李生也。更有何術，願爾一法（說）。」李玄於是再拜邊先生曰：「弟子宿會有緣，得先生教授，不知何意如此。」邊先生即用玄為助教授，教授諸徒，皆威玄。感得學內並皆無有非法。如有非法者，即當決罪。仍於私房，教子珍解義，如不得，即決罪。珍事玄喻如師父，更不自專。珍〔之〕學問，因此得成。後有太子舍人王仲祥，太原人也。先與子珍微親，遂來過學。一夜同宿，乃覺李玄是鬼。明日路上，共珍執手取別，遂語珍曰：「我與弟親故，今見異事，不可不道。弟今朋友，不得好人。」珍曰：「李玄今日若論學問，即是儒士君子。至容貌，世間希有，更嫌何事，云不得好人。」〔祥曰〕：「我之所論，非言〔人事容貌，弟是生人，李玄是鬼〕，生死有別，焉為朋友。弟若不信，今夜取新草一束。鋪之而臥，弟與別頭而臥。早起看之，弟臥處草實，鬼臥處草虛。」然後檢草鋪之，明日起看，果如仲祥之言，子珍始知是鬼。方便語玄曰：「外有風言，云兄是鬼，未審實否？」玄曰：「我是鬼也，昨〔夜〕王仲祥來，覺我是鬼，故語弟知，何人知我變化。但閻羅王見我年少，用我為省事。王以我學問不廣，故遣我就邊先生處學問，若三年即達，即與我太山主簿，如其不達，退入平人。蒙邊先生教誨。不經周年，學問得達。以任太山主簿，已經二年。直為弟未還家，情恩眷戀，為此未去。弟今知我是鬼，私情畏懼，我亦不共弟同遊，我宜還矣。我前者患背痛之時，直為言弟父之人，道我阿黨，不與判斷。王不問委曲，直決痛杖一百，是以背痛也。王更近來親自直問判事。弟父今見身，實欲斷入死簿。弟須急去家，父若猶生氣，直將酒脯於交道祭我，三喚我名，即來救之，必得活矣。若氣已絕，無可救濟，知復奈何！知復奈何！弟今學問，應得成也。但好努力立身慎行，我能與弟延年益壽，諮請上帝，與弟太原郡太守，光州刺史。」子珍遂與分別。去至家內，見父猶有氣存，即將清酒鹿脯，往至交道祭之。三喚其名，應時而至，乘白馬朱衣籠冠，前後騎從無數，非常赫奕。別有青衣〔童子〕二人，〔前頭〕引道，與珍相見，還〔如〕同學之時。即問珍父患狀如何？珍答曰：「父今失音不語，少有生氣見存，願兄救命。」即語珍曰：「〔弟且合眼，將弟見父。」珍即合眼，須臾之間，玄將珍至閻羅王府門前，並向北。玄復語珍曰〕：「向者欲將弟見父，父在獄中禁身，形容憔悴，不可看之，弟無勞見之。今有一人著白蔥，徒跣，戴紫錦帽子，手把文書一卷，是言弟父之人，即將後衙，向我前來。今與弟取弓箭在此專待專待，遙見來時，便射殺
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
