兄寂寞。一萬二千天女，人人盡有道心，我今定以捨之，天上不能將去。收取，收取！莫疑，莫疑！誓為菩薩之門人，願作師兄之弟子。帝釋告曰：
側菩薩慈悲莫疑慮，禪堂寂靜無依怙；
修行直感動天宮，入定伏得龍兼虎。
我今來，蒙法雨，塵勞已滅心開悟；
報答何酬說法恩，師兄收取天宮女。出天門，下雲路，來時不捧法珍寶；
得禮慈悲大法王，師兄收取天宮女。
解歌音，能律呂，簫韶直得陰雲布。日夜交伊暖法堂，師兄收取天宮女。
巧裁縫，能繡補，刺成盤鳳須甘雨；個個能裝百納衣，師兄收取天宮女。
會人心，巧言語，爭忍空交卻迴去；
禪堂驅使好祗承，師兄收取天宮女。貌如花，體如素，似雪如花花又語；
堪作禪堂學法人，師兄收取天宮女。我今時固下天來，為見師兄禪坐開，
得禮高人忻百度，喜瞻菩薩喜千迴。
蒙宣法味令齋解，又休（沐）談揚決我懷；
酬答並無法（諸）異物，惟將天女作？排。
與我受，莫疑猜，上界從今不願迴；
誓與師兄為弟子，永充菩薩遶花臺。
我道力，乞慈哀，赴我情成（誠）察我懷；
有願施時須與受，？乖見處定？乖。
禪堂內，沒支排，寂寞應知不易偕；
日夜交伊歌浩浩，晨昏須遣樂咍咍。有斜指，巧難裁，供養祗承順意懷；
分禪補坊兼刺繡，更能逐日辯（辦）看齋。
陳百種，獻千迴，為感師兄說法開；一萬二千天上女，莫辭收取唱將來。
經云：我言嬌尸迦，無已（以）此非法之物，邀我沙門釋子，此非我宣。
白語：爾時持世菩薩語帝釋曰：「我聞當空月闇，為有浮雲；寶鏡無光，皆因塵坌。未成佛道，為有貪嗔；不出輪迴，盡因染欲。況此天女，盡是貪嗔之本，地獄余（餘）殃，未合菩薩之儀，不是沙門見解。夫修行者，專心若行，志意澄神，念浮華為石火之光，想入世似風中〔□〕燭。」持世告假帝釋曰：「我修行日久，悟法分明，不可取你人情，交我再沉惡道。況此之女等，三從備體，五障纏身。他把身為究竟身，便把體為究竟體。我所以棄如灰土，自力修行，如今看即證菩提，不可交卻墮落。」持世不肯受天女，有偈：
斷三從五障在身邊，十惡縈仍被徼纏；
佛性昏迷於此退，真我差錯為他牽。
修行菩薩心能捨，出世高僧意不看，
多少往來沉溺者，皆因染欲失根源。
白：爾時持世語帝釋曰：「我三途不出，皆因貪愛所迷；佛果未成，盡是欲之顛墜。我以修於禪觀，不染塵心，願出世間，希求利樂。帝釋勿言惑我，嬌尸迦不用惱人。莫將天女施沙門，休把嬌姿與菩薩。不是我之所愛，非當持世戀之。我今若受時與，必是曹（遭）人毀謗。帝釋帝釋，要知要知！眷屬便望卻收，天女我當不要。禪堂迮（窄）隘，實即難留；幽家非寬，？門受納。況又修行之路，不假人多；出世之門，宜須寂靜。我以超於生死，不住愛何（河）；向出塵勞，●（拋）居障海。垢染之纖瑕不污，塵濛之小許難沾。智圓與看澄（證）菩提，漏盡何欲明法眼。此時若受，如紅（鴻）雁再入於網羅；今日若收，似白鹿重遭於繼（繫）絆。不敢，不敢，何當，何當！交吾失卻雨（兩）程，令我修持退敗。謝來於小室，勞君別卻天宮。山林中？可支恭（供），幽室內慚虧看侍（待）。天門極遠，上界程遙，白雲嶺上漸生，紅日看將欲沒。不情室中久住，速望迴歸；莫於此處留心，虛勞氣力。千萬，千萬，速歸，速歸！帝釋莫發狂言，天女我今不受。」
吟上下莫將天女與沙門，休把眷屬惱菩薩；
我以修行求出世，不於染欲掛身心。
天宮去此路程賒，上界卻迴歸又遠；
紅日看將山上沒，白雲又向嶺頭生。汝今帝釋早須歸，領取眷屬卻迴去；
莫向室中為久住，休於林內發狂言。
修行之者不合疑，菩薩之人總不要；
幽室豈堪留眷屬，禪堂不假眾人多。我聞貪愛走輪迴，欲染眷屬沒生死；
我以修行成道果，此諸天女卻將伽。
平室中不清更遲疑，上界程遙去是時；
天女奢華不是事，笙歌音樂亦非宜。
白雲嶺上微微出，紅日山頭漸漸垂；
不要此中為久住，領諸天女早須歸。
我不要，卻將迴，不願笙歌亂意懷；
安坐只宜寂默默，修禪須是沒人來。
謝布施，感心懷，幽室天人不易排；
掃洒盡應人定怪，祗承必恐眾宜猜。
立室內，遶禪臺，為汝宣揚法義開；莫把嬌姿染污我，休將天女惱人來。
修行久，出塵埃，已見真如道路開；
取受人情應墮落，收君天女定輪迴。
莫久住，速須迴，千萬今朝察我懷；
天女當時不肯去，阿誰與解救唱將來。持世菩薩第二卷十五、〔維摩詰經講經文〕（六）
經云：「佛告文殊師利，汝行詣
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