齋十忌。然後捨卻榮貴，投佛出家，精懃持誦修行，遂證阿羅漢果。三明自在，六用神通，能遊三千大千，石壁不能障？（蟆）。尋即晏坐禪定，觀訪二親；父在忉利天宮，受諸快樂，卻觀慈母，不見去處蹤由。道眼他心，草知次第。
目連父母亡沒，殯送三周禮畢；遂即投佛出家，得蒙如來賑恤。頭上鬚髮自落，身裏架裟化出；
精修證大阿羅，六用神通第一。
目連出俗證阿羅，六通自在沒人過；
身往虛空●日月，傍遊世界遍娑婆。
履水如地無搖動，入地如水現騰波忽下山宮澄禪觀，威凌相貌其巍峨。目連雖割親愛，捨俗出家，偏向二親，甚能孝道，尋思往〔日〕乳哺，未有報答劬勞。先知父在天宮，先知父在天堂，未審母生何界。遂即騰身天上，到於父前，借問孃孃。趣向甚處？
是時目連運神通，須臾鄭騰鄭到天宮；
足下外欄琉璃地，金錫令敲門首鐘。
父聞從內走出戶，下基祗接禮虔恭；
臺頭合掌問和尚，本從何來到此中。目連道：「貧道生自下界，長自閻浮。母是清（青）●（提）夫人，父名枸（拘）離長者。貧道少生，名字號曰羅卜。父母並遭衰喪，我自投佛出家。果證羅漢，功就神通，道眼他心，隨無障蟆。見父生於天上，封受自然，未知母在何方，受諸快樂。故來騰身到此，而問因由。願父莫惜情懷，說母所生之處。」
長者聞言情愴悲，始知和上是親兒；
互訴寒溫相借問，不覺號咷淚雙垂。
報言我子能出俗，斯知心願不思議；
為僧能消萬劫苦，在俗惡業墮阿鼻。
汝母生存多慳誑，受之業報亦如斯；
常在冥間受苦痛，大難得逢出離期。
爾時其父長者，聞說情懷，●跪尊前，迴答所以。「我昔在於世上，信佛敬僧，受持五戒八齋，得生天上。汝母在生慳誑，欺妄三尊。不能捨施濟貧，現墮阿鼻地獄。夫妻雖然恩愛，各修行業不同。天地路殊，久隔互不相見。雖則日夜思憶，？力救他。願尊〔者〕起大慈悲，速往冥間尋問。」目連聞此，哽噎悲哀，自撲渾堆（搥），口稱禍苦。當即辭於天界，連（速）往下方，趣入冥間，訪覓慈母。
目連聞此哭哀哀，渾堆自樸（撲）不可●；父子相接皆號叫，應見諸天淚濕？。
父雖備設天廚供，聖者不餐唱苦哉；
當即返身辭上界，速就冥間救母來。
聖者來於幽逕，行至奈河邊，見八九個男子女人，逍遙取性？事。其人遙見尊者，禮拜於謁再三。和尚近就其前，便即問其所以。
善男善女是何人，共行幽逕沒災●（迍）；
閑閑夏泰禮貧道，欲說當本修●（低）因。
諸人見和尚問著，共白情懷，啟言和尚。
同姓同名有千●，煞鬼交錯枉追來；
●（勘）點已經三五日，？事得放卻歸迴。
早被妻兒送墳塚，獨臥荒郊孤土？（堆）；
四邊為是？親眷，狼？（下缺）
四、〔地獄變文〕（前闕）覓得一條鐵棒，運業道之身，來到墓所。
繞身餓鬼道，受罪何時了。
行似破車聲，臥如枯樹倒。
遍身煙焰生，口里如煙道。
一日之中百度燒，長年受苦何時了。
阿過多時業不離，怨家惡業鎮相隨，朝朝日日難除渴，●●（役役）生生未免飢。
受苦恨無解樀（摘）路，受迍多了解尋思，
推尋惡業誰人造，省得前身自己為。冥司恨無推緣受，復攝思量怨死屍，
覓得一條長鐵棒，墳間呵責盡頭搥。
既將鐵棒，直至墓所，尋得死屍，且亂打一千鐵棒。呵責道：「恨你在生之日，慳貪疾姤（妒），日夜只是算人，無一念饒益之心，只是萬般損害。頭頭增罪，種種造殃，死值三塗。」號：菩薩佛子在生恨你極無量，貪愛之心日夜忙；
老去和頭全換卻，少年眼也擬碗（捥）將。
百般放聖謾依（衣）著，千種為難為口糧；
在生憂他總恰好，業排眷屬不分張。緣男為女添新業，憂家憂計走忙忙；
盡頭呵責死屍了，鐵棒高抬打一場。
從次第二。怨死屍在生日，於父母處不孝，宗親處無情，兄弟姊妹處無義。菩薩佛子
恨汝生迷智，不曾聞好人。
五逆向耶孃，萬般惡業累。
虎狼性縱恣，禽獸心長起。
姊妹似參晨（辰），兄弟如火水。
內親長不近，外族難知己。
責處罪過沒休時，永劫沈輪（淪）為餓鬼。
念君在世過為災，一去三?（途）更不迴；直為在生行不孝，又將鐵棒朾（打）屍來。（下闕）
五、頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變年來年去暗更移，沒一個將心解覺知，
只昨日？邊紅艷艷，如今頭上白絲絲。
尊高縱使千人諾，逼促都緣一夢期。更見老年腰背曲，驅驅猶自為妻兒。觀世音菩薩君不見生來死去，似蟻循還，為衣為食，如蠶作繭。假使有拔山舉頂（鼎）之士，終埋在三尺土中。直饒玉提金繡之徒，未免於一椷灰燼。莫為久住，看則去時，雖論有頂之天，總到無常之地。小妻恩厚，難為與替死之門；愛子情深，終不代君受〔苦〕，忙忙（茫茫）濁世，爭戀久居；摸摸（漠漠）昏迷，如何擬去。不集開常意樹，欲折覺花，天宮快樂處，須去地獄下。波吒莫嘆死，去了卻生來，合嗟傷。爭堪你卻不思量：
一世似風燈虛沒沒，百年如春夢苦忙忙。
心頭託手細參詳，世事從來不久長。遮莫金銀盈庫藏，死時爭豈為君將？
紅顏漸漸雞皮皺，綠鬢看看鶴髮倉（蒼），
更有向前相識者，從頭老病總無常，
春夏秋冬四序摧（催），致令人世有輪迥，
千山白雪分明在，萬樹紅花闇欲開。
燕來燕去時復促，花榮花謝競推排，
聞健直須疾覺悟，當來必定免輪迥。觀世音菩薩
內宮爾時以此開讚功德，我府主太保千秋萬歲，永蔭龍沙，夫人松柏同貞，長永（承）貴寵。城偟（隍）奏樂，五稼豐登，四塞澄清，狼煙罷驚，法輪常轉，佛日恒明。真宗有召伐之興，俗巨（民）有堯年之樂。時眾運志誠，心大稱念，摩阿（訶）—
功德意供養塔生天緣
過去久遠，往昔世時，我佛大慈，出興於世。遍遊三界，普化四生，開八萬甘露之門，柱四千塵勞之逕。時則有王舍大城頻婆娑羅王統渥（握）瞻部，紹繼黔黎，常以政法治國，不邪枉諸民。眾心行於平等，遠近愍而●（腹）生，意起寬慈，怨親慰同赤子。為王賢善，風雨順時。年常之五穀豐饒，庫藏之珍財盈滿。感得四方晏靜，八表欽威，外無草動而塵飛，內有安家而樂業，人民歡泰，嘆美其王。天神讚揚，亦皆敬護。加以深崇三寶，重敬佛僧，●捨高榮，懇修功德。時遇世尊，行化說法度人；其王渴仰歸誠，遂作在家弟子。佛即不違王願，隨樂許之。王請佛於迦蘭陀竹林敷演於甚深密藏。每日將大臣眷屬，三時往就林中，步步而行，參禮於佛。經年度月，恒無懈怠之心，日日三界，不但（憚）往來之苦。
婆羅大王治黔黎，常生十善化群迷，
於諸眾生普平等，感得時和內外清。七珍百寶無所近，年交五稼有豐盈，
人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚神明。
加以傾心敬三寶，不貪高貴世間榮。是時佛在山林內，三時就禮每精誠。
大臣眷屬相隨從，往來途路步而行，
諸佛演說三乘教，普益一切諸眾生。
於是大王後乃漸漸老大，體重力微，難可故往於山林，日日三時而禮謁，然以端居寶殿，正念思惟，非分憂惶，忸怩反側，今若休罷禮拜，仗（伏）恐先願有違；若乃頂謁參永（承），力劣不能來往。即朝大臣眷屬，隱（穩）便商宜，中內有一智臣，出來白王一計。
佛有他心聖智，預知眾生心意，
大王意欲參永（承），莫煩耳（爾）多憂慮。
今日往於林中，佛前虔恭●跪，
求請小（少）許髮爪，還宮敬造塔寺。安置佛之毫信，依此禮拜專志，
共往山林之中，福分也合同比。
時王取臣之計，遂往林中，即於佛前，求哀乞罪。弟子不是懈怠輕慢。
其說四諦法，心開意解，得須陀洹果。」爾時……道果，踊悅心懷，即於佛前，歡喜讚嘆：巍巍大聖尊，最勝無有比，
父母及師長，功德無及□。
□□□□□，超越白骨山，
閉塞三惡道，能開三善門。
讚歎佛已，復作是言。「自念我昔，積於白骨，過於須彌。涕泣雨淚，多於巨海。乾竭血肉，徒喪身命。終無利益。我今於佛如來，隨生一念，一轉之間，得此妙果。超越輪迴，值人天逕。」作是語已，遶佛三匝，還歸天宮處，若為陳說：
天子頂上戴天冠，兼之身上七寶纏，威容端政如菩薩，身光朗曜日暉鮮。
□□大（天）眾來下界，各執香花就佛前，
合掌虔恭而作禮，令其光影照雙間。
□□為彼說四句，天子諦受住心田。
當便心意令開解，得證初位須陀洹。
□□道果懷歡慶，即佛功德讚無邊，
自念無始從來事，修還六趣是因緣。
□□□於四海水，聚骨過於富羅山，
只為無明相繫縛，邅迴不遇出頭年。
□□□□略開演，菩提道果化周圓，
作是語已禮佛足，又繞三匝卻歸天。
〔時諸比〕丘，至明清旦，合掌向佛，白言世尊，昨夜光明，倍踰於常。為〔是帝釋〕梵天，為是四天王子（乎）？廿八部鬼神大將也。令其夜分，照耀竹林。
諸比丘道：□□光明倍尋常，照耀竹林及禪房，
為是上界天帝釋？為是梵眾四天王？□□佛會禪林內，能令夜分現禎祥。
惟願世尊愍四眾，解說昨夜見底光。〔佛告〕諸比丘，非是帝釋，亦非梵天鬼神大將，乃是頻婆娑羅王〔后〕宮綵女，名功德意，供養塔故，為阿闍世王被害命終，生忉利天，今還下界，來供養我，是彼光耳。」
佛道：
汝等昨夜見底光，非是釋梵四天王，
乃是王宮功德意，為先捨命掃佛堂。
被害命終生天上，還來下界至此方，
執持香花供養我，令其夜分現禎祥。佛法寬廣，濟度無涯，至心求道，無不獲果。但保宣空門薄藝，梵宇荒才，經教不便於根源，論典罔知於底漠。輒陳短見，綴秘密之因由；不懼羞慚，緝甚深之緣喻。
維大周廣順參年癸丑歲肆月二十日三界寺禪僧法保自手寫紀。六、〔歡喜國王緣〕謹案藏經說：西天有國名歡喜，有王歡喜王。王之夫人，名有於（相）者。夫人容儀窕窈，玉貌輕盈，如春日之夭桃，類秋池之●（荷）葉，盈盈素質，灼灼嬌姿，實可漫漫，偏稱王心。吟自入王宮仕（侍）聖居（君），高低皆說●（猥）承恩，
若論舞勝當如品，縱使清歌每動頻（嚬）出入排房嬪彩亂，安存宮監惠唯新，
普天咸荷●王聖，有相賢和助一人。
這夫人容儀既麗，婦德彌章（彰），有日月處皆智（知），滿乾坤而盡許。王之顧念，日夕不離數（椒）房，旦暮歡於金殿。如斯富貴，可笑殊嚴。忽地一朝，別聞惡事：
〔側〕
王即情偏寵，其如命不長，〔側〕
忽因歌舞次，死於（相）千邊彰。
一道深（深）氣，看看七日亡，
聖君纔見了，流淚兩三行。
〔斷〕
忽地夫人氣色昏，淚流如線莫能勝，
定知玉貌終皈七（土），爭忍夫人化作塵。
這度清鸞纔失伴，後迴花小（雀）為誰春，
國王見此心驚怪，嬪彩皆言悟一人。
這有〔相〕夫人顏貌平正，又復能歌。一日殿中起舞，正歌之次，歡喜國王見這夫人面上身邊〔一道〕氣色，知其有相，七日身亡。王乃含悲，心懷惆悵。有於（相）夫人見王垂淚，不測事由，舞有罷歛容儀。〔云了〕觀世音菩薩佛子斷臣今歌舞有詞乖，王忽延（筵）中淚落來，為復言詞盼觸悟（牾），為當去就柮（拙）旋迴。
希王善惡如今說，莫使宮嬪總亂猜，
皇帝既遭親顧問，一場惆悵口難開。皇帝既被有
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