御定佩文韵府 - 第104部分

作者:【暂缺】 【269,702】字 目 录

势【管子明君兼爱以亲之明教顺以道之丨丨丨利其备爱其力而勿夺其时以】【利之如此则众亲上乡意从事胜任矣】蔽于势【荀子申子丨丨丨而不知知】不愿势【荀子富而不愿财贵而丨】【丨丨茍有之中者必不及于外】久安势【贾谊新书建丨丨之丨成长治之业以承祖庙以奉六亲至孝也】不惮势【忠经君子去其私正其色不害理以伤物丨丨丨以举任】虓虎势【风俗通义冯鸿卿以威名素着登亚将统六师之任奋】【丨丨之丨】通关势【水经注髙祖北定三秦萧何守汉中欲修北道通关中因名为丨丨丨】防旗势【应玚奕势或饰】【遁伪旋卓轹軿列羸师延敌一乘虚絶归不得合两见擒灭淮隂之谟丨丨之丨也】满堂势【明皇杂録天寳中有公孙大娘】【善舞剑器能为邻里曲及裴将军丨丨丨】顿挫势【明皇杂录公孙大娘舞剑器僧懐素见之草书遂长盖壮其丨丨丨也】圆曲势【书断古文者黄帝史仓颉所造颉首有四目通于神明仰观奎星丨丨之丨俯察龟文鸟迹之象采众美合而为字】【是为古文】飞白势【书断刘绍字彦祖善小篆工飞白作丨丨丨】胜负势【苏氏易传圣人独安夫泰者以为世之小】【人不可胜尽必欲廹而逐之使之穷而无归其势必至于争争则丨丨之丨未有决焉故独安夫泰使君子居中常制其命小人在】【外不为无措此泰之所以为最安也】安强势【苏氏易传九五大人之得位宜若甚安且强者也然其实制在内席其丨丨之】【丨以与小人争而求胜则不可故曰休否大人吉恃其丨丨之丨而不虞小人之内胜亦不可故曰其亡其亡系于苞桑】治乱势【苏氏易传先甲三日后甲三日则世所谓六甲也先庚三日后庚三日则世所谓六庚也甲庚之先后隂阳相反故易取此以】【寄丨丨之丨也】白黑势【春渚纪闻碁待刘仲甫初入都次钱塘一碁品最髙者与之对手始下五十余子众视丨势似北】【仲甫曰未也此局以诸人视之丨丨嬴筹固自灼然以仲甫观之则有一要着白复胜不下十数路也及敛子排局果胜十三路】黄阁势【石林诗话张侍郎文以诗庆宰执元参政厚之和云丨丨丨连东鳯阙紫枢光直右银台】髙明势【班固】【东平王苍奏记将军拥千载之任蹑先圣之踪体懿之姿据丨丨之丨】将军势【辛延年羽林郎昔有霍家奴姓冯名子都】【依倚丨丨丨调笑酒家胡岑参送郭司马赴伊吾郡诗不倚丨丨丨皆称司马贤】豪父势【魏武帝与太尉杨文先书足下】【贤子恃丨丨之丨每不与我同懐谓其能改遂转寛舒复即宥贷将延足下尊门大累便令刑之】大顿势【王羲之郡荒帖】【知郡荒所在皆尔可叹江东自有丨丨丨不知何方以救其】徘徊势【梁简文帝谢赐弹碁局启缘邉之法庶遵细栁之阵】【丨丨之丨方希明月之楼】芙蓉势【梁元帝赋得竹诗冠学丨丨丨花堪威鳯游】力均势【张悛求为诸孙置守冡人】【表位尝侔尊丨尝丨丨】鹰扬势【张悛求为诸孙置守冢人表招百越之士奋丨丨之丨】扼喉势【徐陵重荅王太】【尉书西南当丨丨之丨东北承抚背之机】刺虎势【徐陵为防军长史王质移文丨丨之丨时期卞生拾蜯之机弥验苏子】防刀势【庾信慕容宁神道碑水龙竞丨丨之丨歩陈四分之威注晋书四夷林邑国王奴文尝牧牛涧中二鲤鱼化】【成铁用以为刀咒曰鲤鱼变化冶成防刀石障破者是有神灵进斫之石即瓦解】七星势【骆賔王诗云气横阁八阵形桥】【影遥分丨丨丨】五湖势【孙逖诗晴分丨丨丨烟合九疑居】寰瀛势【常建诗言乘星汉明又覩丨丨丨】三五势【岑参弹棊歌一别常山道路遥为余更作丨丨丨】山岳势【李白咏山樽诗樽成丨丨丨材是栋梁余又方回诗岳】【攀衡霍星文摘斗牛】嵬峩势【白居易太湖石诗岌嶪形时动丨丨丨欲摧】风波势【白居易诗涸鱼久失丨丨丨枯】【草曾沾雨露恩】横飞势【许浑送人之任卭州诗亨衢自有丨丨丨便到西垣视训辞】鸾鹤势【赵嘏赠李秘书诗杉】【松韵冷雪溪暗丨丨丨髙天路春】菌蠢势【皮日休茶鼎诗立作丨丨丨煎为潺湲声】干云势【曹邺送厉圗南下第】【诗君看山上草尽有丨丨丨】凌云势【王表诗欲托丨丨丨先开捧日心】搏扶势【陈季鹤警露诗未假丨丨丨焉】【知羽翼轻】龙蛇势【沈师岳麓寺诗樛枝竞鹜丨丨丨折榦不灭风震痕】鹍鹏势【林寛诗华岳影犹动丨丨丨未】【安】惊腾势【释皎然陈氏童子草书歌王家小令草最狂为子挥洒丨丨丨】翻海势【苏轼子由修龙兴寺画壁诗人】【间几处变西方尽作波涛丨丨丨】悬麻势【陈造停舟避雨诗适喜丨丨丨为荡铄石暑】昻霄势【刘子翚诗岂知】【丨丨丨长养自毫末】雷雨势【朱子诗更看丨丨丨翻动龙蛇窟】劒门势【周权诗石门耸峩峩屹若丨丨丨】猿猱势【贡帅泰过仙霞岭诗徤骇丨丨丨快羡飞鸟翼】鲸势【陈泰万里行纵鳞暂脱丨丨丨弱羽徒干荐鹗章】

世【舒制切代也又姓】

韵藻避世【易遯之时义大矣哉疏相时度宜丨丨而遯自非大人照几不能如此论语贤者丨丨其次辟地其次辟色其】【次辟言后汉书公孙瓉瓉破禽刘虞尽有幽州之地猛志益盛前此有童谣曰燕南埀赵北际中央不合大如蛎唯有此中可丨】【丨瓉自以为易地当之遂徙镇焉管子丨丨之道不可以进取庄子就薮泽处闲旷钓鱼闲处无为而已矣此江海之士丨丨之人】【闲暇者之所好也东方朔据地歌陆沈于俗丨丨金马门宫殿中可以丨丨全身何必深山之中蒿芦之下苏轼丨丨堂诗髙人不】【畏虎丨丨已无心又晋书姚兴载记咸阳太守刘忌奴据丨丨堡以叛兴】遯世【易君子以独立不惧丨丨无闷又丨丨旡闷不】【见是而无闷礼记丨丨不见知而不悔遯又作遁唐书张志和传兄鹤龄恐其丨丨不还为筑室越州东郭宋史种放屡览守藩】【之奏弥彰丨丨之风孔丛子孔子读诗曰吾于考槃见丨丨之士而不闷也扬雄逐贫赋扬子丨丨离俗独处王维诗丨丨东山下】【因家沧海隅】济世【易蹇之时用大矣哉疏能于蹇难之时建立其功用以丨丨者非小人之所能魏志三少帝纪昔圣帝明】【王静乱丨丨保大定功文武殊涂勲烈同归晋书郑黙传劝穑务农为国之基选人得才丨丨之道唐书太宗纪方四嵗冇书生见】【太宗曰龙鳯之姿天日之表其年几冠必能丨丨安民髙祖乃采其语名之曰世民又段秀实传沈厚能断慨然有丨丨之意唐太】【宗诗慨然抚长剑丨丨岂邀名杜甫诗丨丨宜公等安贫亦士常白居易诗卨定求才丨丨张雷应辨气冲天】延世【书罚】

【弗及嗣赏丨于丨又魏志王修注王褒与济南刘兆字丨丨俱以不仕显名】长世【书惟懐永图当以俭为徳思丨丨之谋】【左传君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻丨丨臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家】【晋书陆机借使守之以道御之以术敦率遗典勤人谨政修定策守常险则可以丨丨永年未有危亡之患也何承天荅顔永嘉】【书或负鼎割烹扬隆名于丨丨或屠羊鼓刀凌髙志于浮云谢灵运豫章行短生旅丨丨恒觉白日欹赵孟頫诗皇天贻来牟丨丨】【自兹卜】上世【书放勲疏放效丨丨之功孟子盖丨丨尝有不其亲者】累世【书世世享徳微子丨丨享徳不忝厥祖】【后汉书滇王传滇有盐池田渔之饶金银畜产之富人俗豪太居官者皆富及丨丨荀子穷年丨丨不知不足是人之情也鹖冠子】【弃细忿之愧立丨丨之名陆游题防方外之士发扬其先徳丨丨不懈吾軰亦可少愧矣】絶世【书苖民无辞于罚乃丨厥丨乂】【桀徳惟乃弗作往任是惟徳防后传桀之为徳惟乃不为其先王之法往所委任是惟徳之人故丨丨无后晋书安帝纪镇军】【将军英畧奋发忠勇丨丨越絶书王者不丨丨霸者不强毅述异记梁上翁献汉武洞穴珠一枚帝问方朔何谓洞穴珠朔曰河】【底有一穴中有赤蜯蜯生此珠径寸明耀丨丨矣稽神录王建封坐窓下见一老妪携少女过于前衣服缕而丨丨建封呼问之】【云孤贫无依乞食至此建封曰吾纳尔女而给养以终身可乎妪欣然蔡邕陈太丘碑丨丨超伦大位未跻张柬之诗谁家丨丨绮】【帐前艳粉红脂映寳钿李白诗秀色空丨丨馨香谁为传】百世【诗本枝丨丨礼虽丨丨而昏姻不通者周道然也汉书司马迁】【传傼以口语遇遭此祸重为乡党戮笑汚辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎虽累丨丨垢弥甚耳唐书宗楚客传楚客尝讽右】【阙赵延禧陈符命以媚帝曰陛下承母禅周唐一统其符兆有八起则天为一世圣朝为二世后子孙相承九十八其数正满丨】【丨唐之厯乃三千余年孔丛子尧舜之化丨丨不辍大戴礼以仁得之以仁守之其量丨丨顔氏家训江南风俗自兹以往髙秩者】【通呼为尊同昭穆者虽丨丨犹称兄弟若对他人称之皆云族人郑元祐古书行戈森剑列出华玉丨丨是宝堪依凭】卜世【左传成王定鼎于郏鄏丨丨三十卜年七百天所命也管子召忽曰百嵗之后吾君丨丨犯吾君命而废吾所立夺吾糺也虽得天】【下吾不生也朱子诗皇家丨丨万年期】吾世【左传晋侯将伐郑范文子曰若逞吾愿诸侯皆叛晋可以逞若惟郑叛晋国之】【忧可立俟也栾武子曰不可以当丨丨而失诸侯必伐郑战国策太史敫曰女无媒而嫁者非吾种也汚丨丨矣】辅世【孟子】【丨丨长民莫如徳】名世【孟子五百年必有王者兴其间必有丨丨者周必大题防呉越钱氏子孙文章丨丨者无代无之穆】【父又以政事取知朝廷行谊见推善尤可敬也】平世【孟子禹稷当丨丨三过其门而不入孔子贤之庄子语仁义忠信恭】【俭推让为修而已矣此丨丨之士教诲之人游居学者之所好也栁贯诗髙才每流荡丨丨匪﨑岖又公羊传什一行而颂声作疏】【颂者太平之歌按文宣之时乃升丨之丨也又京房易太丨之丨五日一风十日一雨陈子昻诗闻君太丨丨栖泊灵台侧】保世【国语祭公谋父曰先王之于民也茂正其徳而厚其性阜其财求而利其器用明利害之乡以文修之使务利而避害懐徳而】【畏威故能丨丨以滋大魏志王昶传昶戒其子曰未有干名要利不厌而能丨丨持家小全福禄者也】奕世【国语祭公谋父】【曰我先王不窋朝夕恪勤守以惇笃奉以忠信丨丨载徳不忝前人后汉书杨秉传帝时微行私过幸河南尹梁府舎秉上疏谏】【曰臣丨丨受恩得备纳言敢惮摧折畧陈其愚又毅传丨丨载徳迄我显考保膺淑懿缵修其道蜀志张纮人君承丨丨之基】【据自然之势操八柄之威甘易同之欢无假取于人而忠臣挟难进之术吐逆耳之言其不合也不亦宜乎宋史呉越世家五月乙】【酉俶上表伏望陛下念丨丨之忠勤察乃心之倾向特降明诏允兹至诚元经晋咸康二年正月立皇后杜氏后预之曾孙也父又】【丨丨名徳故立为皇后张九龄诗明徳有自来丨丨皆秉彝温庭筠诗丨丨参周禄承家学鲁儒李商隠诗茅君丨丨仙曹贵许掾】【全家道气浓】盖世【史记项羽纪项王悲歌慷慨自为歌曰力防山兮气丨丨时不利兮骓不逝蜀志诸葛亮传亮权曰刘】【豫州王室之胄英才丨丨众士慕仰若水之归海元经段业为建康太守沮渠男成业曰吕氏政衰权臣擅命府君以丨丨之才】【岂可附埀亡之主庾信诗谁言气丨丨晨起帐中歌李白诗项王气丨丨紫电明防眸黄庭坚诗从师学道鱼千里丨丨成功黍一】【炊】阿世【史记孟子传武王以仁义伐纣而王伯夷饿不食周粟卫灵公问陈而孔子不荅梁王谋欲攻赵孟轲称太王去】【邠此岂有意丨丨俗茍合而已哉持方枘欲内圆凿其能入乎唐书山恽传恽与祝钦明僻论丨丨不能终其守】逄世【史记】【袁盎賛太史公曰盎遭孝文初立资适丨丨时以变易又顔氏家训东莞臧丨丨好学年二十余欲读班固汉书苦假借不久乃】【就姊夫刘缓丐客刺书翰末手写一本军府服其志尚卒以汉书闻】十世【汉书地理志燕称王丨丨秦欲灭六国燕王太】【子丹遣勇士荆轲西刺秦王不成而诛遂举兵灭燕大戴礼以不仁得之以仁守之其量丨丨苑太公一合于周而侯七百嵗孙】【叔敖一合于楚而封丨丨又伯禽封五年来朝周公曰何治之难对曰亲亲者先内后外先仁后义周公曰鲁之泽及丨丨庾信豆】【卢永恩神道碑立身则丨丨可宥遗子则一经而已】玩世【汉书东方朔传賛饱食安歩以仕易农依隐丨丨诡时不逄其滑稽】【之雄乎闻见前录荆公诸弟皆有文学安礼者字和甫事神宗为右丞气豪丨丨在人主前不屈也玩又作翫陈髙诗虽非旷逹夫】【翫世聊自将】厉世【汉书梅福传成帝委任大将军王鳯福上书曰爵禄束帛者天下之砥石髙祖所以丨丨磨钝也宋史王】【拱辰传夏竦除枢宻使拱辰言竦经畧西师无功称而归今置诸二府何以丨丨因对极论之梁溪漫志张文节夏文庄始皆欲以】【文正易之而朝廷迄不可此諡不易得如此其为丨丨之具深矣厉又作砺刘禹锡砥石赋天为人君君为人天安有执砺世之具】【而患乎无贤欤】矫世【汉书杨王孙传古之圣王缘人情不忍其亲故为制礼今则越之吾是以羸将以丨丨也晋书孙楚传】【时龙见武库井中楚上言或有隠伏厮役之贤没于行伍故龙见光景有所感悟愿陛下举亮防秀异之才可以拨烦理难丨丨抗】【言者无系世族必先

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