夕曰祀兹酒疏作酒者惟为大祭祀故以酒丨丨不主饮又唐书顔杲卿传初杲卿被杀狥首于衢莫敢有张凑者得其发持谒】【上皇是夕见梦帝寤丨丨】烝祭【书丨丨岁文王骍牛一武王骍牛一】常祭【书烝祭疏王在新邑后月是夏之仲冬为冬节】【烝祭其月节是周之岁首特异丨丨】受祭【书王入太室祼疏王以圭瓒酌郁鬯之酒以献尸尸丨丨而灌于地】报祭【书秉】【璋以酢传丨丨曰酢诗以似以续续古之人疏此为年丰丨丨而云更求嗣续故知嗣前岁者复求有丰年也嗣往事者复求以养】【人礼记天子祭天地疏成王之时太平时和年丰至秋丨丨四方之神周礼春官大司乐疏五谷成于神有功故丨丨之孔丛子亲】【尽庙毁有功而不及祖有徳而不及宗故于毎岁之大尝而丨丨焉】三祭【书王三宿丨丨三咤传言王三进爵丨丨酒三奠爵】【仪礼荐脯醢设折俎俎与荐皆丨丨注祭侯三处也疏三处者右与左中是也唐书王璵传梁镇上疏言宗庙月无丨丨】胙祭【诗振振公姓疏邢凡茅丨丨临于周公之庙是同宗于祖庙也】供祭【诗自牧归荑疏茅洁白之物信美而异于众草可以】【丨丨祀汉书霍光传丞相擅减宗庙羔菟鼃注羔菟鼃所以丨丨也京房易传本能巽火为鼎之亨餁见新丨丨明矣】祝祭【诗丨丨于祊笺孝子不知神之所在使祝博求之于门内待賔客之处】助祭【诗不闻亦式疏文王之祀于宗庙有仁义之行】【而不闻逹者亦用之丨丨又肃肃在庙疏肃肃然尚恭敬者乃丨丨在庙礼记此求丨之本也夫丨也者必夫妇亲之周礼再命受】【服疏凡言士者无问天子士诸侯士例皆爵弁以丨丨也公羊传郑伯以璧假许田注王者得天下之欢心以事其先王因丨丨以】【述其职后汉书章帝纪诏曰东后蕃衞伯父伯兄仲叔季弟幼子童孙百僚从臣宗室众子要荒四裔咸来丨丨北史魏武帝纪元】【年四月祭天诸部君长皆来丨丨惟白部大人观望不至徴而戮之逺近肃然唐书祝钦明传太常博士唐绍钦绪对钦明所引】【皆宗庙礼非祭天地者周隋而上无皇后丨丨事庾信大祫歌来庭有序丨丨有章】告祭【诗王命召虎疏王命召虎云今赐汝】【以圭柄之玉瓒又副以秬米之酒芬香条畅者一卣尊汝当受之以丨丨于汝先祖有文德之人又时迈其序廵狩丨丨柴望也】广祭【诗靡神不举笺遭遇天灾必当丨丨羣神】上祭【诗上下奠瘗疏丨丨天下祭地天则奠其礼地则瘗其物春秋繁露】【毕熟故曰烝烝言众也奉四时所受于天者而上之为丨丨贵天赐且尊宗庙也孔子受君赐则以祭况受天赐乎】下祭【见上】【礼记王丨丨殇五又诸侯丨丨三大夫丨丨一】雩祭【诗播厥百疏月令孟春祈于上帝及左传夏则龙见而雩是此春夏】【祈谷于上帝之事知丨丨是祈谷者月令仲夏大雩帝以祈谷实是雩为祈谷之明文但雩以龙见为之当在孟夏之日为月令者】【错至于仲夏失正雩之月春秋繁露大雩者何旱祭也难者曰大旱丨丨而请雨大水鸣皷而攻社天地之所为隂阳之所起也论】【衡春秋大雩董仲舒设土龙皆为一时间也一时不雨恐惧丨丨求隂请福忧念百姓也】配祭【诗裒时之对笺裒众也对配也】【众山川之神皆如是丨而丨南史长沙景王道怜传元嘉九年诏故长沙景王与故司徒南康文宣公刘穆之并勒功天府丨丨】妄祭【礼记下非其所祭而祭之注丨丨神不飨】滥祭【礼记支子不祭疏若丨丨亦是淫祀】吉祭【礼记卒哭曰成事以】【丨丨易丧祭明日祔于祖父又其丨丨特牲】丧祭【见上】盟祭【礼记觐诸侯疏此是廵狩及诸侯之丨丨也】时祭【礼记曾子问曰宗子去在他国庶子无爵而居者可以祭乎孔子曰祭哉请问其祭如之何孔子曰望墓而为坛以丨丨又天子犆】【礿注天子先祫而后丨丨诸侯先丨丨而后祫陆游诗折莲酿作醯采豆治作醤开厯揆日时汲井涤瓮盎上奉丨丨须下给春耕】【饷】腊祭【礼记腊先祖五祀疏丨丨之时暂出田猎以取禽】练祭【礼记孔子曰闻之小祥者主人丨丨而不旅疏丨小】【祥丨也】祫祭【礼记丨丨于祖则祝迎四庙之主主出庙入庙必跸周礼春官大司乐大飨不入牲其他皆如祭祀疏大飨为】【丨丨后汉书章帝纪其四时禘祫于光武之堂间祀悉还更衣共进武德之舞如孝文皇帝丨丨髙庙故事唐书礼乐志古者有天】【下者事七世而始封之君谓之太祖太祖之庙百世不迁至丨丨则毁庙皆以昭穆合食于太祖】接祭【礼记曾子问曰当祭】【而日食太庙火其祭也如之何孔子曰丨丨而已矣疏接防也】殷祭【礼记天子诸侯宗庙之祭注以禘为丨丨又君之防服除】【而后丨丨礼也公羊传五年而再丨丨史元璨禘祫议按礼三年一祫五年一禘公羊云五年而再丨丨两文虽互其义畧同】厌祭【礼记摄主不丨丨又曾子问曰祭必有尸乎若丨丨亦可乎注厌饫也】绥祭【礼记摄主不厌祭不旅不假不丨丨疏谓】【欲食之时先减黍稷牢肉而祭之于豆间曰丨丨】制祭【礼记君亲丨丨夫人荐盎】祊祭【礼记为祊乎外疏祊谓明日绎】【祭谓之丨丨在于庙门外之西也】临祭【礼记有司跛倚以丨丨其为不敬大矣唐书孔述睿传帝念平凉之虽尤恻怛以述】【睿精慤而诚故遣特祠称诏丨丨】蜡祭【礼记丨之丨也主先啬而祭司啬也又丨之丨仁之至义之尽也按天子大蜡八先】【啬一司啬二农三邮表畷四猫虎五坊六水庸七昆虫八李先芳腊月诗岁登通丨丨酒熟醵村翁】迎祭【礼记迎猫为其食田】【防也迎虎为其食田豕也丨而丨之也注迎其神也】爓祭【礼记有虞氏之祭也尚用气血腥丨丨用气也又祭之日君牵牲卿】【大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋乃退丨丨祭腥而退敬之至也疏爓谓丨而丨腥谓以腥而祭】直祭【礼记丨丨】【祝于主注直正也祭以执为正】索祭【礼记丨丨祝于祊注索求神也】非祭【礼记男不言内女不言外丨丨非防不相授器】私祭【礼记若富则具二牲献其贤者于宗子夫妇皆齐而宗敬焉终事而后敢丨丨注谓择其善者献于宗子夫妇齐戒徃助】【祭竟然后丨丨其祖祢也】命祭【礼记若赐之食而君客之则丨之丨然后祭】后祭【礼记侍食于先生异爵者先饭丨丨】客祭【礼记丨丨主人辞曰不足祭也】祭【礼记丨丨上环注横切之圆如环】軷祭【礼记祭左右轨范疏酌酒与尸】【之仆令为丨丨尔雅翼将郊为軷道之祭之于行神之位故曰取羝以丨丨脂者即此羝之脂也按用萧以之也梁简文帝和】【武帝宴诗犒兵随后拒丨丨逐前师】坐祭【礼记小子走而不趋举爵则丨丨立饮又众賔升受丨丨立饮不酢而降仪礼賛告】【具揖妇即对筵皆丨皆丨祭荐黍稷肺注賛者西面告馔具也壻揖妇使即席荐俎醢】取祭【礼记其有折俎者丨丨反之不】【坐燔亦如之尸则坐】春祭【礼记凡祭有四时丨丨曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭曰烝管子举丨丨塞乆祷以鱼为牲以糵为】【酒】夏祭【见上】秋祭【见上】冬祭【见上陆游诗四壁愈空丨丨近更催穉子牧鸡豚】重祭【礼记成王康王追思】【周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以丨丨外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也】外祭【见上】内祭【见上】乡祭【周礼天官大宰祀五帝及纳亨賛王牲事注纳亨纳牲将告杀谓丨丨之晨既杀以授亨人乡许亮切】授祭【周礼天官膳夫】【丨丨疏王将食必祭先造食者膳夫授之又春官飨食丨丨注授賔祭肺又夏官大祭飨食羞牲鱼丨其丨注牲鱼鱼牲也大司马】【主进鱼牲祭谓尸賔所以祭也大祭祀授尸祭飨祀授賔祭】遥祭【周礼春官旅上帝及四望疏言四望者不可一徃就祭当】【四向望而为坛丨丨之故云四望也】旱祭【周礼春官注雩丨丨天子于上帝诸侯于上公之神公羊传大雩者何丨丨也】兵祭【周礼春官注甸以讲武治兵故有丨丨】祃祭【周礼春官注丨兵丨也田者习兵之礼故亦丨丨祷气势之十百而多】隋祭【周礼春官既祭则藏其隋与其服疏隋丨丨之事今以隋为神前沃灌器】貉祭【周礼夏官注立表而丨丨释谓师祭】【也】宰祭【周礼夏官量人职凡丨丨与郁人受斚歴而皆饮之注言丨丨者宰佐王祭亦容摄祭歴者谓郁人与量人歴皆】【饮之也】王祭【见上左传尔贡包茅不入丨丨不共杜甫诗包茅重入归闗内丨丨还供尽海头】摄祭【见上褚元量皇】【后不合祭南郊议按九嫔职云凡祭祀賛后彻豆笾注云后进而不彻则知中彻者为宗伯生文若宗伯丨丨则宗伯亲彻不别使】【人】右祭【仪礼士冠礼冠者升筵左执爵丨丨脯醢】相祭【仪礼士相见礼荐脯醢使人丨丨】侯祭【仪礼乡射礼坐】【祭遂祭酒注为丨丨也疏此正祭侯故者南面乡丨丨】工祭【仪礼燕礼使人相登注使扶丨者相其丨荐祭酒疏众丨丨酒】【不祭脯醢也】缩祭【仪礼士虞礼有干糇折俎二尹丨丨注尹正也虽其正之必使正缩从也古文缩为蹙】挼祭【仪礼】【特牲馈食礼祝命丨丨注命诏尸也丨丨祭神食也】掌祭【左传狄人囚史华龙滑与礼孔以逐衞人二人曰我太史也实丨其】【丨不先国不可得也乃先之】速祭【左传姬谓太子曰君梦齐姜必丨丨之】如祭【左传出门如賔承事丨丨仁之则也】賔祭【左传宋公享晋侯于楚丘请以桑林荀防辞荀偃士匄曰鲁有禘乐丨丨用之宋以桑林享君不亦可乎续志林周穆王】【时徐偃王为国务出于仁义而穆王无道意不在天下四方诸侯之争辨者无不质成丨丨于徐焉陈造诗周官丨丨珍餈饵有此】【复具理则那】薄祭【左传郑公孙黒肱有疾归邑于公召室老宗人立段而使黜官丨丨晋书衞玠传咸和中改茔于江宁丞】【相王导教曰衞洗马明当改葬此君风流名士海内所瞻可修丨丨以敦旧好陆云吊陈永长书与永曜相得便结愿好恩同至亲】【何图忽尔便成永隔今遣吏并进丨丨】合祭【公羊传大祫者何丨丨也汉书郊祀志天地丨丨先祖配天先妣配地其谊一】【也宋史盛陶传陶居风宪地目覩无礼于君亲之人而附防观望纪纲何頼出知汝州徙晋州召为太常少卿议丨丨天地请从先】【帝北郊之旨既而丨丨陶即奉行亦不复辨执也】必祭【论语虽疏食菜羮丨丨必齐如也三余赘笔古人每饮食丨丨未有】【不祭而饮食者今之释老食时犹祭士大夫乃反不行古云礼失而求之野此亦可见】还祭【史记封禅书古者先振兵释旅】【然后封禅乃遂廵狩朔方勒兵十余万丨丨黄帝】敬祭【史记封禅书诏曰吾甚重祠而丨丨今上帝之祭及山川诸神当祠】【者各有其时礼祠之如故】廵祭【汉书郊祀志丨丨后土祈为百姓育谷又昭帝即位富于春秋未尝亲丨丨云】亲祭【汉书】【郊祀志稷者百谷之主所以奉宗庙供粢盛人所食以生活也王者莫不尊重丨丨自为之主礼如宗庙】醮祭【汉书郊祀志宣】【帝时或言益州有金马碧鸡之神可丨丨而致于是遣王褒使持节而求之】二祭【后汉书光武帝纪迁吕太后庙主于园四】【时丨丨】禘祭【后汉书章帝纪建初七年八年饮酎髙庙丨丨光武皇帝孝明皇帝诏书云仰惟先帝烝烝之情前修丨丨以】【尽孝敬朕得识昭穆之序寄逺祖之思今年大礼复举乐以迎来哀以送徃庶或飨之岂亡克慎】赙祭【后汉书冯勤传帝贤】【勤戒之曰人臣放逐受诛虽后追加赏赐丨丨不足以偿不赀之身】露祭【后汉书张酺传酺勅其子曰显节陵扫地丨丨欲率】【天下以俭吾为三公既不能宣扬王化令吏人从制岂可不务节约乎其无起祠堂可作槀葢庑施祭其下而已】施祭【见上】吊祭【后汉书班超传超卒年七十一朝廷愍惜焉使者丨丨赠赗甚厚唐书王友贞传卒年七十九赠银青光禄大夫县令】【丨丨】燎祭【魏志文帝纪注魏王登坛受禅公卿列侯诸将匈奴单于四夷朝者数万人陪位丨丨天地五岳四渎】墓祭【晋书礼志古无丨丨之礼汉承秦皆有园陵独断古不丨丨至秦始皇出寝起之于墓侧汉因而不改今洛阳诸陵皆以晦望二十】【四气伏社腊及四时曰上饭元经汉故事陵上立祭殿至魏制以为古不丨丨自有庙设于是园邑寝殿遂废王逢诗将门有后】【世世丨丨无所从年年】禳祭【晋书礼志魏明帝大修禳礼故何晏丨丨议鸡特牲供衅之事磔鸡宜起于魏】家祭【晋书】【礼志太尉荀觊上諡法云若赐諡而道逺不及葬者皆封策下属遣所承长吏奉策即丨丨赐諡北史崔浩传浩作丨丨法次序五】【宗烝尝之礼丰俭之节礼义可观却扫编韩忠献公尝集唐御史郑正则七丨丨仪叅酌而用之名曰韩氏叅用古今丨丨式】册祭【晋书刁协传成帝诏曰今可复协本位加之丨丨以明有忠于君者纎介必显】祔祭【北史裴骏传骏子宣上言有死于戎】【役者皆使招魂复魄丨丨先灵复其年租调】奠祭【北史周宗室导传防葬者万余人丨丨于路悲号振野唐书李光弼传光】【弼葬长安南原将相丨丨凡四十四幄时以为荣】人祭【北史女国传有树神歳初以丨丨或用狝猴祭毕入山祝之有一鸟】【如雌雉来集掌上破其腹视之有众粟则年丰沙石则有灾谓之鸟卜酉阳杂俎突厥之先曰射摩斩呵首领誓之曰自此之后】【须丨丨天至今突厥以丨丨纛陆游诗蛮俗杀丨供鬼丨】兼祭【唐书礼乐志五帝者五行之精所以生九也宜于祈谷祭昊】【而丨丨五帝】盛祭【唐书礼乐志月令大雩大享帝
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
