杜甫诗邻好彼克修天机自丨丨石】【介圣徳颂既丨且丨惟皇之徳】心断【管子爱人而私赏之恶人而私罚之倍大臣离左右专以其丨丨者中主也】耳断【韩非子上下清浊不以丨丨而决于乐正则瞽工轻君而重于宰尹矣】神断【柳宗元献平淮夷雅表天造丨丨克清大憝】法断【周礼秋官大司宼凡卿大夫之狱讼以丨丨丨之注以八辟之丽法者断其罪以其有亲故贤能之当议也】三刺断【周礼秋官小司宼以丨丨丨庶民狱讼之中一曰讯羣臣二曰讯羣吏三曰讯万民中音众】人言断【说苑武王】【问太公曰得贤敬士或不能以为治者何也太公对曰不能独防以丨丨丨者殃也武王曰何为以丨丨丨太公对曰不能定所去】【以人言去不能定所取以人言取】
当断不断【史记春申君传赞语曰丨丨丨丨反受其乱春申君失朱英之谓邪晋书羊祜传天下不如意恒十居七八故】【有丨丨丨丨天与不取岂非更事者恨于后时哉南史齐宗室传论子良物望所集失在儒雅丨丨丨丨】增断断【书丨丨兮无他技汉书孔光传光对曰陛下敕躬自约总正万事放逺谗说之党援纳丨丨之介诚为政之大本应】【变之至务也后汉书谢弼传今之四公惟司空刘丨丨首善余皆素餐致防之人】决断【诗小宛疏日视朝月视朔先王制此】【礼欲使君与羣臣行之以议政事日有所丨丨月有所施行史记淮隂侯传蒯通以相人说韩信曰仆常受相人之术贵贱在于骨】【法忧喜在于容色成败在于丨丨以此防之万不失一汉书刘向传杜闭羣枉之门广开众正之路丨丨狐疑分别犹豫后汉书王】【符传乡亭部吏亦有任丨丨者而多枉曲旧唐书苏味道传谓人曰处事不欲丨丨明白若有错误必贻咎谴但摸棱以持两端】【可矣素问肝者将军之官谋虑出焉胆者中正之官丨丨出焉】审断【礼记丨丨决狱讼必端平后汉书郭躬传论郭躬起自佐】【史大小之狱必察焉原其平刑丨丨庶于勿喜者乎】能断【礼记温良而丨丨者宜歌齐周礼一曰六徳注圣通而先识义丨丨】【时宜魏志崔琰传涿郡孙礼卢毓始入军府琰称之曰孙疏亮亢烈刚简丨丨卢清警明理百錬不消皆公才也唐书叚秀实传秀】【实六嵗时号孝童及长沉厚丨丨慨然有济世意抱朴子临凝结而丨丨操绳墨而无私者干人也于寳晋纪总论和而不弛寛而】【丨丨叚文昌平淮西碑铭序李愬温敏丨丨静深有谋白居易问皇甫十诗知君丨丨事胜负两如何】裁断【礼记义者艺之】【分疏义者丨丨合宜也晋书刘琨传琨子羣性清慎有丨丨得士懽心南史徐勉传勉受诏知撰五礼功毕表上曰制防丨丨其】【数不少】屡断【礼记明乎商之音者临事而丨丨明乎齐之音者见利而让临事而丨丨勇也见利而让义也】听断【礼记】【赏公卿诸侯大夫于朝疏外朝在库门之外臯门之内大询众庶丨丨罪人之处汉书严助传淮南王安上书曰陛下玩心神明秉】【执圣道负黼依冯玉几南面而丨丨四海之内莫不向应又王吉传昔召公述职当民事时舎于棠下而丨丨焉后世思其仁恩至】【乎不伐甘棠之诗是也后汉书和帝纪守文之际必有内辅以参丨丨魏志文帝纪五月有司以公卿朝朔望日因奏疑事丨丨大】【政论辨得失金史刘徽柔传徽柔明敏善丨丨易林甘棠丨丨怡然防恩柳宗元柳浑志铭去牧荒陬肃其丨丨】严断【左传】【郑人铸刑书叔向诒子产书曰先王惧民之有争心也制为禄位以劝其从丨丨刑罚以威其淫魏书太武帝纪兼甚丨丨明于刑】【赏管子居身论道行理则羣臣服教百吏丨丨莫敢开私焉】立断【国语四封之外敌国之制丨丨之事种亦不如蠡也后汉】【书酷吏传樊晔为天水太守政严猛好申韩法善恶丨丨人有犯其禁者率不生出狱管子君亲自好事强以丨丨】专断【史记】【儒林传董仲舒弟子禇大至梁相歩舒至长史持节使决淮南狱于诸侯擅丨丨不报以春秋之义正之天子皆以为是汉书王莽】【传莽既说众庶又欲丨丨乃风公卿奏言所举茂材异等吏率多不称宜皆见安汉公晋书周处传齐万年曰周府君昔临新平我】【知其才兼文武若丨丨而来不可当也如受制于人此成擒耳顺宗实录叔文既得志与王伾李忠言等丨丨外事】击断【汉书】【刑法志酷吏丨丨奸轨不胜又刘向传五侯骄奢僭盛竝作威福丨丨自恣】内断【汉书外戚传耿育上疏言陛下有贤圣通】【明之徳仁孝子爱之恩懐独见之明丨丨于身晋书荷坚载记坚欲伐晋羣臣各有异同庭议者久之坚曰所谓筑室于道沮计万】【端吾当丨丨于心矣宋史儒林传胡安国曰吾生平出处皆丨丨于心浮世利名如蚁蠓过前何足道哉庾信贺平邺都表沉雄丨】【丨不劳谋于力牧天防勇决无待问于容成薛道衡老氏碑神谋丨丨灵武外驰】敢断【汉书胡建传赞临敌丨丨武昭于外】【大戴礼诚立而丨丨辅善而相义者谓之充孔丛子邹文季节与子髙相友善临别文节流涕交颐子髙抗手而已其徒曰二子之】【泣非耶子髙曰斯二子良人也有不忍之心其于丨丨必不足矣】勇断【汉书公孙贺等传赞知者赞其虑仁者明其施丨者】【见其丨辨者骋其辞五代史刘铢传髙祖以为丨丨已邢绍宗握槊赋柔非及懦丨必能丨欧阳修读书诗是非自相攻去取在】【丨丨】彊断【汉书于定国传东海有孝妇少寡亡子姑欲嫁之不肯姑自经死姑女告吏妇杀我母太守竟论杀孝妇郡中枯旱】【三年后太守至卜筮其故于公曰孝妇以不当死前太守丨丨之咎傥在是乎彊又平声册府元龟卢斐字子章性残忍以丨丨知】【名世宗引为刑狱叅军】不断【汉书刘向传持丨丨之意者开羣枉之门后汉书何进传进虽外收大名而内丨能丨故事久】【不决魏志杨阜传阜曰公寛而丨丨好谋而少决丨丨则无威少决则失后事今虽强终不能成大业南史臧焘传礼与世迁岂】【可顺而丨丨】义断【汉书李寻传寻曰填星不避嵗星者后帝共政相留于奎娄当以丨丨之魏志夏侯太初传孝行着于家】【门岂不忠恪于在官乎仁恕称于九族岂不达于为政乎丨丨行于乡党岂不堪于事任乎素书赏善罚恶义之理也立功立事丨】【之丨也】无断【汉书匡衡传衡上疏曰勇猛刚彊者戒于太暴仁爱温良者戒于丨丨晋书八王传论汝南纯和之姿失于丨】【丨南史张防传梁武帝使防陈计于兄懿曰袥怯而丨丨暄弱而不材按袥谓江袥暄谓刘暄柳宗元送李判官往桂州序餙】【于华者恒病于丨丨故放而不制】割断【汉书王莽传张竦为陈崇草奏称莾功徳崇奏曰霍光即席常任之重乗大胜之威】【朝之执事亡非同丨丨歴久统政旷世虽曰有功所因亦易后汉书循吏传王涣当职丨丨不避豪右曹植与杨徳祖书葢有南】【威之容乃可以论于淑媛有龙渊之利乃可以议于丨丨】抑断【后汉书申屠刚传张设重法丨丨诽谤】威断【后汉书梁】【商传检御门族未尝以权盛干法而性慎弱无丨丨唐书叚文昌传文昌素谙蜀利病大抵治寛静间以丨丨羣蛮震服】易断【后汉书安传安上封事曰臣闻功有难图不可豫见事有丨丨较然不疑】刚断【后汉书张酺传酺虽儒者而性丨丨魏志】【崔琰传琰与司马朗善晋宣王方壮琰谓朗曰子之弟聪哲明允丨丨英特殆非子之所及也白虎通凡闻商声莫不丨丨而立事】【者册府元龟后魏羊祉为光禄大夫当官不惮强御朝廷以为丨丨庾信商调曲有丨有丨四方可以宁既颂既雅天下乃升平刘】【允济地赋叶髙明而资始孕沉潜而丨丨】刑断【后汉书张皓传皓虽非法家而留心丨丨数与尚书辨正疑狱多以详当见从】【晋书刑法志刘颂为三公尚书上疏曰臣备掌丨丨职思其忧魏书石虎传唯选牧守祀郊庙征伐丨丨乃亲览之】参断【后汉】【书宦者传论朝臣国议无由丨丨晋书慕容徳载记慕容垂称燕王以徳为车骑大将军复封范阳王居中镇卫丨丨政事久之迁】【司徒】禁断【魏志武帝纪光和末黄巾起拜骑都尉讨颍川贼迁为济南相国有十余县长吏多阿附贵戚赃污狼籍于是奏免】【其八丨丨淫祀奸宄逃窜郡界肃然吴志孙霸传和为太子霸为鲁王宠爱崇特与和无殊顷之和霸不睦之声闻于权耳权丨丨】【往来假以精学蜀志谯周传诸亮卒于敌庭周在家闻讣即便奔赴寻有诏书丨丨惟周以速行得达晋书武帝纪泰始九年七】【月诏聘公卿以下子女以备六宫采择未毕权丨丨婚姻南史齐髙帝纪诏曰自今藩牧守宰或有荐献事非任土严加丨丨又王】【僧孺传僧孺出为南海太守南海俗杀牛曽无限忌僧孺至便丨丨】报断【魏志明帝纪诏乞恩者或辞未出而狱已丨丨非所】【以究理尽情也】好断【魏志明帝纪注明帝天姿秀出立髪委地口吃少言而沉毅丨丨晋书荷坚载记坚机明丨丨纳善如流】【文中子刚者丨丨介者殊俗】有断【魏志杨俊传外寛内直而丨丨南史齐世祖纪刚毅丨丨政总大体】精断【魏志贾逵】【传注李孚稍迁至司校尉年七十余矣其于丨丨无衰而术畧不损于故】谘断【蜀志费祎传自琬及祎虽自身在外庆赏】【威刑皆遥先丨丨然后乃行】善断【吴志三嗣主传注畴咨俊茂好谋丨丨按谓孙权晋书武帝纪论谢安可以镇雅俗彪之】【足以正纪纲桓冲之夙夜王家谢之丨丨军事唐书郑处诲传张彦球者拳挚丨丨金史世宗纪二十六年以左警廵副使鹘沙】【通敏丨丨擢殿中侍御史顺宗实录建中元年立为皇太子慈孝寛大仁而丨丨】亲断【吴志吕岱传权丨丨诸县仓库及囚】【系长丞皆见岱处法应问甚称权意】识断【吴志孙登传诸恪才略博达器任佐时张休顾谭谢景皆通敏有丨丨南史梁吴】【平侯景传好学才辨有丨丨宋史张咏传咏知益州民间讹言有白头翁午后食人儿女一郡嚣然得造讹者戮之民逐贴息咏曰】【妖讹之兴沴气乗之妖则有形讹则有声止讹之术在乎丨丨不在乎厌胜也】髙断【吴志陆逊传注骆统子秀门庭之谤莫】【能证明谢渊闻之叹息曰公绪早夭同盟所哀闻其子志行明辨而闇昧之谤望诸夫子烈然丨丨而各懐迟疑非所望也】少断【晋书五行志武帝太康三年平吴后江南童谣曰局缩肉数横目中国当败呉当复按横目者四字自吴至元帝兴几四十年】【元帝兴于江东皆如童谣之言焉元帝懦而丨丨局缩肉者有所斥也】评断【晋书傅休奕传后虽贵显而著述不废撰论经】【国九流及三史故事丨丨得失各为区例】限断【晋书贾充传朝廷议立晋书丨丨中书监荀朂谓宜以魏正始起年著作郎王】【瓒欲引嘉平已下朝臣尽入晋史于是依违未决买谧上议请从泰始为断册府元龟潘岳谄事贾谧谧二十四友岳为其首谧晋】【书丨丨亦岳之辞】弱断【晋书夏侯湛传居官者以善身为静以寡交为慎以丨丨为重以怯言为信】沉断【晋书周玘】【传玘强毅丨丨有父风而文学不及又刘毅传毅刚猛丨丨而专肆狠愎】意断【晋书葛洪传道士博洽闻者寡而丨丨妄说】【者众通典不信圣贤而欲丨丨】处断【晋书王浑传浑不尚刑名丨丨明允时吴人新附颇懐畏惧浑抚循羇旅虚懐绥纳座无】【空席门不停賔旧唐书戴胄传性既强正丨丨明议者以为武徳以来一人而已唐书百官志九曰推鞫得情丨丨平允为法官】【之最】英断【晋书安帝纪镇军将军刘忠武丨丨诚冠终古唐书周利贞传黄门侍郎张廷珪奏曰陛下丨丨圣明四海心服】【宋史太祖纪赞帝沈谋丨丨慨然有削平天下之志白居易汉髙祖斩白蛇赋耀圣武奋丨丨】机断【晋书明帝纪帝聪明有丨】【丨尤精物理】详断【宋书孝武帝纪诏当悉丨丨庶无留狱】电断【宋书前废帝纪诏曰朕位御三极风澄万防资鈇丨】【丨正卯斯戮思所以仰宣遗烈俯景祚孙楚白起赞神机丨丨沈约丞相长沙宣武王墓铭迅锋雷骇霜戈丨丨李白韦公徳政】【颂秀骨岳立英谋丨丨】事断【宋书竟陵王诞传法虽丨丨礼或情申】情断【宋书何承天传狱贵丨丨疑则从轻】偏断【宋书蔡兴宗传论岂不知选录同体义无丨丨乎】夙断【宋书蔡兴宗传诽主怨时汉罪丨丨】速断【宋书王僧绰传】【臣谓唯宜丨丨不可稽缓】霆断【齐书髙帝纪赞偏师独克孤旅丨丨】符断【齐书明帝纪诏所在凡厥公宜可即丨丨】干断【齐书崔慧景传寳谓佛防曰身自还朝君何意苦相断遏佛防答曰小人荷国重恩使于此创立小戌殿下还朝但自直过】【岂敢丨丨】灵断【梁书元帝纪王僧辩表曰伏惟陛下至孝通幽英武丨丨梁鼓吹曲誓师刘旅赫丨丨】平断【梁书昭明】【太子传丨丨法狱多所全宥】臆断【梁书庾肩吾传胸驰丨丨之侣好名忘实之抱朴子世人信其丨丨仗其短见习乎所】【致怪乎所希兼明书诂训释名安可丨丨松窓杂记有王生者忘其名业三史博览甚精每辨驳古昔多以丨丨】辩断【南史】【宋文帝纪帝年十四博渉经史善书是嵗来朝防武帝当听讼遣讯建康狱囚丨丨称防武帝甚悦】判断【南史王俭传俭】【为侍中尚书令镇军每上朝令史恒有三五千人随上谘事辩析未尝壅禇彦囘笑谓俭曰观令丨丨甚乐羯鼓录明皇尝三月】【初诘旦巾栉方毕时宿雨初晴景色明丽小殿亭前柳杏将吐睹而叹曰对此景物岂可不与他丨丨乎命髙力士取羯鼓临轩纵】【击自制一曲名春光好苏轼词使君才气巻波澜与把新诗丨丨】剖断
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