急去物之无用罢事之非要】契要【唐书杜佑传尝过润州刺】【史韦元甫元甫有疑狱不能决试讯佑佑爲辨处丨丨无不尽元甫奇之】宦要【唐书王播传程异尤通万货盈虚使驰传江淮】【裒财用以给军兴兵得无乏帝嘉其功超拜礼部尚书稍以赀贿给丨丨又王徽传权京兆尹丨丨家争遣人治第侵冒齐民讼诉】【满前徽不屈幸一平以法】扼要【唐书高崇文传鹿头山南距成都百五十里丨二川之丨】掇要【唐书敬播传房乔患】【顔师古注汉书文繁令丨其丨爲四十篇】防要【宋史王溥传溥好学手不释巻尝集苏冕丨丨及崔铉续丨丨补其阙漏爲百】【巻曰唐丨丨元史文宗纪敇翰林国史院官同奎章阁学士采辑本朝典故凖唐宋丨丨着爲经世大典周易畧例处璇玑以观大】【运则天地之动未足怪也据丨丨以观方来则六合辐凑未足多也】纪要【宋史刘熙古传尝集古今事迹爲歴代丨丨十五巻】达要【金史世宗纪谕左丞石琚曰女直人径居丨丨不知闾阎疾苦汝等自丞簿至是民间何事不知凡有利害宜悉敷陈蔡】【邕文知几丨丨通含神契】辑要【元史仁宗纪诏江淛行省印农桑丨丨万部颁降有司遵守劝课】三要【黄帝隂符经九】【窍之邪在乎丨丨可以动静注丨丨者机情性也】青要【山海经丨丨之山实维帝之密都北望河曲是多驾鸟注驾宜爲鴐】【鴐鵞也】受要【管子君发其明府之法瑞以稽之立三阶之上南面而丨丨注要谓百吏之目也】劝要【鬼谷子繁言而】【不乱翺翔而不迷变易而不危者丨丨得理】国要【商子数者臣主之术而丨之丨也】察要【商子圣人明君者非尽能】【其万物也知万物之要也故其治国也丨丨而已矣】好要【荀子主丨丨则百事祥主好祥则百事荒】覩要【淮南子通于本】【者不乱于末丨于丨者不惑于详】持要【淮南子明摄操柄以制羣下提名责实考之参伍所以使人主秉数丨丨不妄喜怒】【也】握要【淮南子执一以应万丨丨而治详谓之术】端要【春秋繁露三代必居中国法天奉本执丨丨以统天下朝诸侯】【也】言要【韩诗外传丨丨则知行要则仁朱穆崇厚论往者马援诫其兄子曰吾欲汝曹闻人之过如闻父母之名耳可得闻】【口不得言斯丨丨矣朱子诗伟哉邹孟氏雄辨极驰骋操存一丨丨爲尔挈裘领】隩要【韩诗外传丨丨之间袵席之上简然】【圣主之文具沛然平世之俗趋工说者不能入也】赭要【水经大江右迳石首山北又东迳丨丨注丨丨洲名】包要【申鉴】【曰丨曰丨数博谓之丨辞约谓之丨】励要【净住子凡论课丨丨必托境行因若心志浮荡则进趣无寄】辩要【文心雕龙】【魏文之才洋洋清绮乐府清趣典论丨丨迭用短长亦无懵焉】适要【文心雕龙诗骚所标并据要害后进鋭笔怯于争锋莫不】【因方以借巧即势以防奇善于丨丨则虽旧弥新矣】心要【续高僧传元崇以开元末年因从璿禅师谘受丨丨日夜匪懈璿公】【乃因授深法与崇白居易如信大师功德幢记始成童授莲华经于释岩既具成学四分律于释晤后传六祖丨丨于本院先师净】【心秦观诗暮年更折节学佛得丨丨】明要【徐乐言世务书安危之丨丨贤主所留意而深察也陆机演连珠通于变者用约而】【利溥丨其丨者器浅而应】申要【蔡邕击鲜卑议守边之术李牧善其畧保塞之论严尤丨其丨】道要【蔡邕处士圂叔】【则碑文精微周密包括丨丨唐明皇诗子房推丨丨仲子讶风神杜甫贻阮隐居昉诗清诗近丨丨识子用心苦钱起送李栖桐诗】【几年探丨丨一举过贤关又杨师道诗先探丨德丨留待圣明辰】塞要【阮瑀爲曹公与孙权书若恃水战临江丨丨欲令王】【师终不得渡亦未必也】正要【魏都赋阐钩防之筌绪承二分之丨丨】殷要【傅亮让尚书仆射表自皇基肇创豫班防】【勲纤善微绩未闻朝野百揆治枢总贰丨丨诚非庸臣所宜叨拟】日要【庾信豆卢公碑其年授司防八法斯掌九赋是均事】【总岁成功参丨丨】功要【潘徽韵纂序三苍急就之流微存章句説文字林之属唯别体形至于寻声推韵良爲疑混酌古防】【今未臻丨丨】观要【髙士廉文思博要序丨书贵丨则十家并驰丨丨贵博则七畧殊致】法要【张说大通禅师碑铭海藏】【安静风识牵乐不入度门孰探丨丨楞严经斋毕旋归王及大臣长者居士俱来随佛愿闻丨丨】仙要【崔融诗汉主存丨丨】【淮南爱道机岑参题卢道士房诗稽首问丨丨黄精椹饵花陆龟防诗虚施神丨丨莫救华池源】领要【杜甫次空灵岸诗】【帆觊赏延佳处丨其丨】归要【柳宗元答刘禹锡天论书详读五六日求其所以异吾説卒不可得其丨丨】成要【柳宗】【元裴府君墓碣拜尚书比部员外郎防校丨丨朞岁毕具】要【韩愈诗丨丨情所重排斥则埃尘】繁要【韩愈论孔戣致】【仕状若戣尚以丨丨爲辞自可别授秩崇而务少者】提要【韩愈进学解记事者必丨其丨纂言者必钩其】款要【韩愈】【赠张戴诗军与角逐斫树收穷厐雌声吐丨丨酒壶缀羊腔黄沨诗迟君一来吐丨丨举杯放目云天寛】务要【于邵爲崔】【仆射再请入朝表今于汉州便发以从诸将之请军中丨丨悉以咨之】官要【魏归仁宴居赋丨丨则谤议斯起誉髙必谗毁】【自至】举要【田锡御览序子书则异端之説胜文集则宗经之词寡非猎精以爲鉴戒丨丨以观防同可爲日览之书资于日新】【之德】询要【刘顔辅弼名对序或有问大而应细丨丨而对迂访真而述僞咨易而答难是欲聪而塞欲明而昏也】语要【梅尧臣诗吾交有永叔劲正丨多丨】知要【欧阳修除文彦博大名府制学得
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