不出房闱之间不得不委用刑人寄之丨丨卢湛诗简才备行李图令丨丨全李白诗幽关壮帝居丨丨悬哥】【舒】为命【论语丨丨禆谌草创之又魏志和洽传国以民为本民以谷丨丨李宻陈情表母孙二人相依丨丨】辞命【孟子】【我于丨丨则不能也】师命【孟子既而有丨丨】正命【孟子尽其道而死者丨丨也桎梏死者非丨丨也论衡传曰説命有】【三一曰丨丨二曰随命三曰遭命桷诗昊天有丨丨伤哉人愚】亡命【史记张耳传其少时及魏公子无忌为客尝丨丨游】【外黄扬雄解嘲范雎魏之丨丨也激卬万乘之主界泾阳抵穰侯而代之当也班彪王命论举韩信于行阵陈平于丨丨陆机谢】【平原内史表安国免徒起纡青组张敞丨丨坐致朱轩】应命【史记公孙传臣已尝西丨丨以不能罢归愿更推南史虞】【荔传张虎之据防稽荔时在焉武帝及文帝并书招之廹切荔不得已丨丨孟郊诗王粲有所依元瑜初丨丨】报命【史记太史】【公自序奉使西征巴蜀以南还丨丨后汉书光武帝纪匈奴遣使来献使中郎将丨丨】委命【史记秦始皇纪南取百粤之地】【以为桂林象郡百粤之君丨丨下吏魏志刘放传太祖克冀州放説松曰昔黥布弃南靣之尊仗剑归汉将军宜投身丨丨厚自结】【纳北史李业兴传性豪侠重意气人有急难丨丨归之便能容匿顔氏家训素怯懦者欲观古人之达生丨丨强毅正直立言必信】【求福不囘勃然奋厉不可恐慑也鵩鸟赋纵躯丨丨兮不私与已班固荅賔戏慎修所志守尔天符丨丨供已味道之腴陆云渉江】【靡心贞以祗服诉大顺而丨丨卢照隣防槿树赋寂寞攸利栖闲此地丨丨巻舒随时荣悴陈子昻乞推禄命诗栖遑长丨丨富贵】【未知天】臧命【汉书郭解传防躯借友报仇丨丨作奸剽攻注臧亡命之人也】符命【汉书扬雄传论莽欲雄雄恐不能】【自免廼从阁上自投下防死有诏勿问然京师为之语曰惟寂寞自投阁爰清静作丨丨北史齐文宣帝纪铠曹宗景业首陈丨丨】【文心雕龙潘朂九锡典雅逸羣卫凯禅诰丨丨炳燿翰林志董景珍曰吾闻帝王之兴必有丨丨曹冏六代论或乃为之丨丨颂莽】【恩徳岂不哀哉苏轼诗先帝膺丨丨行宫画冕旒郝经晓登昆阳古城诗天定岂容人复胜新莽犹然事丨丨】沈命【汉书咸宣】【传盗贼滋起于是作丨丨法曰羣盗起而不发觉发觉而弗捕满品者二千石以下小吏皆死】薄命【汉书外戚传上省减椒房】【掖庭用度许皇后上疏曰今但损车驾及毋若未央宫有所发遗赐衣服如故事则可矣其余诚大廹急奈何妾丨丨端遇竟宁前】【北史李文博傅魏郡侯白字君素好学有防才举秀才为儒林郎文帝闻其名召与语悦之令于秘书修国史每将櫂用輙曰白不】【胜官而止后给五品食月余而死时人伤其丨丨列子北宫子厚于徳丨于丨曹植有妾丨丨乐府东方虬诗何湏丨丨妾辛苦事】【和亲刘因明妃曲故乡休嗟妾丨丨此身虽死君思重洪希文美人图诗可怜前代污青史丨丨佳人如此许有壬明妃图诗君】【王知画不知妾丨丨已分如秋蓬】佐命【后汉书二十八将论中兴二十八将前世以为上应二十八宿未之详也然咸能感】【防风云奋其智勇称为丨丨亦各志能之士也魏志齐王传六年十一月祫祭太祖庙始祀前所论丨丨臣晋书宣帝纪论宣皇以】【天挺之资应期丨丨文以纉治武以棱威南史齐武帝纪论帝云雷伊始功参丨丨虽为继体事实艰难御衮垂旒深存政典唐书】【平阳昭公主传帝曰往者主身执金鼔参丨丨李陵书其余丨丨立功之士贾谊亚夫之徒皆信命世之才抱将相之具潘岳西征】【赋建丨丨之元勲振皇纲而更维隂长生诗维予之先丨丨唐虞】旌命【后汉书陈纪传纪子羣弟谌并着髙名时号三君每】【宰府辟召常同时丨丨羔雁成羣当世靡不荣之晋书山涛传涛为冀州刺史甄防隐屈搜访贤才丨丨三十余人皆显名当时北】【史苏威传论隋室隆兴首膺丨丨绸缪任遇穷极荣宠陆机辨亡论束帛旅于丘园丨丨交于涂巷】擅命【魏志刘放传太祖克】【冀州放説王松曰阻兵丨丨人自封殖惟曹公能拔拯危乱翼戴天子髙适东征赋乃丨丨以诛伏徒矫迹以安刘】窃命【蜀志】【先主传羣下上先主为汉中王表于汉帝曰昔唐尧至圣而四凶在朝周成仁贤而四国作难髙后称制而诸吕丨丨孝昭幼冲而】【上官逆谋非大舜周公朱虚博陆则不能流放禽讨安危定倾法言上失其政奸臣丨国丨陆机辨亡论昔汉氏失御奸臣丨丨】嘉命【晋书文帝纪帝以礼辞让司空郑冲率羣官劝进曰伏见丨丨显至窃闻明公固让冲等眷眷实有愚心南史宋武帝纪】【晋帝加帝位相国总百揆位在诸侯王上策曰公祗服往命茂对天休简恤庶敬敷显徳以终我髙祖之丨丨杨修荅临淄侯牋】【损辱丨丨蔚矣其文陆机诗卜择考休贞丨丨咸在兹】制命【晋书江统传充国子明能以数万之众丨羣羌之丨列子天下】【无时丨丨在内钟防檄益州先主以命世英才兴兵新野困踬冀徐之郊丨丨绍布之手陆机豪士赋序况乎代主丨丨自下戴物】【者乎】归命【晋书苻秦载记论疏爵以候楚材筑馆以湏丨丨按孙皓晋封丨丨侯五代史呉越世家宋兴荆楚诸国相次丨丨】【钱俶益孤始倾其国以事贡献宋史王全斌传诏曰蠢兹庸蜀自败奸谋爰代罪以宣威俄望风而丨丨贾谊新书辐辏竝进丨】【丨天子陆机辨亡论降及丨丨之初典刑未灭故老犹存归亦作皈僧惠洪次韵天锡提举诗行当洗过恶佛祖重皈命】运命【南史羊保传文帝尝曰人仕宦非唯湏才亦湏丨丨每有好官缺我未尝不先忆羊保李康有丨丨论传干王命叙虽有丨丨】【非功烈不章】续命【南史刘善明传青州饥荒善明家有积粟仓以救乡里多全济百姓呼其家为丨丨田又北史齐冯】【淑妃传淑妃名小怜大穆后从婢也穆后爱衰以五月五日进之号曰丨丨又风俗通五月五日丨丨缕俗説以益人命万楚五日】【观伎诗谁道五丝能丨丨李存山中夜宿诗纵无丨丨方未必大差忒】抗命【荀子臣道有能丨君之丨窃君之重反君之事】【以安国之危】内命【翰林志开元年始建学士院于翰林院之南俾専掌丨丨】纂命【温子升生太子诏应天丨丨握图受】【箓】属命【张华诗羣生丨丨奄有庶】推命【李白诗才髙世难容道废可丨丨】
考终命【书五福一曰夀二曰富三曰康宁四曰攸好徳五曰丨丨丨】天子命【书序周公既得命禾旅丨丨之丨作】【嘉禾疏周公得王所命禾乃陈丨丨归禾之丨为文辞推美于成王史叙其事作嘉禾篇诗乐只君子丨丨丨之齐语桓公曰天威】【不违顔咫尺小白余敢承丨丨之丨元结诗安人丨丨丨符节我所持杨载送李侍郎使安南诗奉扬丨丨丨慰荅逺人情】不堪命【左传宋殇公立十年十一战民丨丨丨孔父嘉为司马华督为太宰故因民之丨丨丨先宣言曰司马则然】百里命【论语可以寄丨丨之丨】父母命【孟子不待丨丨之丨媒妁之言又丈夫之冠也丨命之女子之嫁也丨丨之】桐子命【扬子学则正否则邪师哉师哉丨丨之丨也注桐当作侗侗然未有知之时制命于师也】元元命【庾阐檄丨丨之】【丨悬于豺狼之口】
风流自命【唐书杜如晦传少英爽喜书以丨丨丨丨内负大节临机輙断】
增性命【易乾道变化各正丨丨又昔者圣人之作易也将以顺丨丨之理是以立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立】【人之道曰仁与义王褒洞箫赋感隂阳之变化兮附丨丨乎皇天班固幽通赋天造草昧立丨丨兮张衡西京赋屑琼蘂以朝餐必】【丨丨之可度崔骃逹防絷余马以安行俟丨丨之所存蔡琰怨愤诗岂复惜丨丨不堪其詈骂曹植白马篇弃身锋刃端丨丨安可】【懐嵇康论至于导养得理以尽丨丨上千余嵗下可数百年可有之耳又琴歌齐万物兮超自得委丨丨兮任去留陈子昻麈尾】【赋丨丨变化兮如丝之棼骆賔王萤火赋委丨丨兮幽任物理兮推迁卢照隣五悲杂言除其矫之患安其丨丨之精陆游诗】【庸医司丨丨】天命【易用大牲吉利有攸往顺丨丨也书丨丨有徳五服五章哉又诞膺丨丨以抚方夏诗丨丨靡常又维丨】【之丨于穆不已礼记丨丨之谓性论语五十而知丨丨董仲舒贤良防陛下发徳音下明诏求丨丨与性情皆非愚臣之所能及也】【枚乘书极丨丨之上夀弊无穷之极乐潘朂文奉荅丨丨导扬烈曹植诗苦辛何虑思丨丨信可疑又种葛篇弃置委丨丨悠】【悠安可任阮瑀诗民生受丨丨漂若河中尘髙适荅侯少府诗诏书下紫门丨丨敢逡廵陈子昻洛城应制诗圣人信恭已丨丨允】【昭囘韩愈赠崔立之诗入门相对语丨丨良不疑陆游赴成都诗飘零自是关丨丨错被人呼作地仙】休命【易君子以遏恶】【扬善顺天丨丨书説拜稽首曰敢对扬天子之丨丨文心雕龙周监二代文理弥盛再拜稽首对扬丨丨顔延之诗逮事丨丨始投】【迹阶王庭北齐明堂乐歌既竭其诚荷天丨丨褚亮唐祈谷乐章惟帝永锡时皇丨丨】誉命【易射雉一矢亡终以丨丨象曰】【终以丨丨上逮也】有命【易大君丨丨开国承家小人勿用书我生不丨丨在天诗丨丨自天孟子弥子谓子路曰孔子主我】【卫卿可得也子路以告孔子曰丨丨后汉书光武帝纪赞于赫丨丨系我皇汉南史刘粹传宗人刘伯龙少贫薄及歴位尚书左丞】【贫窭犹甚召左右将营十一之方见一鬼在旁抚掌大笑伯龙叹曰贫穷固丨丨乃复为鬼所笑也遂止又沈攸之传早知穷达丨】【丨恨不十年读书贾谊鵩鸟赋迟速丨丨兮焉识其时魏武帝诗存亡丨丨虑之为虽孔融诗人生自丨丨但恨生日希陆机诗靖】【端肃丨丨假檝越江潭陆云诗丨丨再集皇舆凯归嵇康幽愤诗穷达丨丨亦又何求陈泰别同年诗文章丨丨不论巧】君命【见上左传丨丨无二古之制也论语丨丨召不俟驾而行南史谢朏传宋明帝尝勅朏与谢子超宗从庄门入二人俱至超宗】【曰丨丨不可以不徃乃趋而入朏曰君处臣以礼进退不入时人两称之以比王尊王阳王逸琴思楚歌思想丨丨幸复位久处无】【成卒放弃髙适封丘县诗梦想旧山安在哉为衔丨丨日迟】致命【易泽无水困君子以丨丨遂志蜀志厐士元传赞丨丨明】【主忠情发臆北史髙允传届彼南秦申威丨丨庄子且夫乘物以游心托不得已以养中至矣何作为报也莫若为丨丨此其难者】【宋玉招魂赋丨丨于帝然后得暝些朱浮书匹夫媵母尚能丨丨一餐宏三国名臣序赞公达慨然志在丨丨】告命【易城】【复于隍勿用师自邑丨丨贞吝宋史魏昭亮传咸信在大名属生日命昭亮就赐礼物是日丨丨至军府荣之】施命【易天下有】【风姤后以丨丨诰四方诗卜云其吉终焉允臧传建国必卜之故建能命龟田能丨丨作器能铭使能造命升髙能赋师旅能誓】【山川能説丧纪能诔祭祀能语君子能此九者可谓有徳音可以为大夫顔延之曲水诗序选贤建戚则宅之于茂典丨丨发号必】【酌之于故实】改命【易九四悔亡有孚丨丨吉左传王思子文之治楚国也曰子文无后何以劝善使复其所丨丨曰生注易】【其名也】凝命【易曰木上有火鼎君子以正位丨丨】至命【易和顺于道徳而理于义穷理尽性以丨于丨】分命【书丨丨羲仲宅嵎夷曰旸谷陆机辨亡论丨丨鋭师五千西御水军东西同防献俘万计又杜甫诗白小羣丨丨天然二寸鱼】庸命【书帝曰咨四岳汝能丨丨注言汝四岳能用我之命谢灵运撰征赋畴丨丨而顺位锡寳珪以彻疆】违命【书五典克从传】【五教能从无丨丨南史柳惔传帝尝谓惔曰徐元瑜丨丨岭南周书父子兄弟罪不相及朕已放其诸子何如惔曰罚不及嗣赏延】【于后今复见之圣朝时以为知言潘岳诗卢播丨丨投朔土又阮瑀咏史诗忠臣不丨丨随躯就死亡】眷命【书皇天丨丨奄】【有四海为天下君注眷顾也后汉书黄琼传頼皇干丨丨贤徳复辉梁武帝下国中恩令圣朝永言旧式隆此丨丨侯伯盛典方】【前烈张説封泰山乐章承丨丨牧苍生寰宇谧太阶平】勑命【书丨天之丨惟时惟防又咨汝二十有二人传特丨丨之】昆命【书官占维先蔽志丨丨于元龟传昆后也官占之法先断人志后命于元龟宋史倪思传弥逺拜右丞相陈晦草制用丨丨元】【龟语】重命【书天其申命用休传天又丨丨用美重又上声呉志孙休传诏曰朕以不徳托于王公之上今欲广开田业轻其赋】【税务令优均官私得所使家给戸赡足相供养则爱身丨丨不犯科法】威命【书尚弼予钦承天子丨丨传以天子丨丨督其】【士众又保受王丨丨明徳汉书五行志如人君有贤明之材畏天丨丨则诸侯懐徳士民归仁灾消而福兴矣扬雄兖州牧箴致天】【丨丨不恐不震潘朂魏公九锡文韩暹杨奉专用丨丨】祖命【书无越厥命以自覆传无亡失丨丨以自颠覆】原命【书序】【大戊赞于伊陟作伊陟丨丨传原臣名丨丨伊陟二篇亡疏太戊赞于伊陟告陟不告原也史録作二篇则太戊告陟亦告原俱以】【桑谷事告故序总以为文史记殷纪帝太戊赞伊陟于庙言弗臣伊陟让作丨丨注原臣名也命原以禹汤之道我所修也】美命【书畴敢不祗若王之休命传言王如此谁敢不敬顺王之丨丨】用命【书丨丨赏于祖不丨丨戮于社呉志甘宁传宁虽粗】【猛好杀然开爽有计畧轻财敬士能厚养徤儿徤儿亦乐为丨丨】服命
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