【苏轼诗长歌入云去不待丨丨丨】荷戈逐【黄庭坚东轩赞富贵游云丨丨而丨】憸臣逐【秦观诗逾年丨丨丨国老起相继】五穷逐【陆游诗一饱正自囏】【丨丨故相丨】弓刀逐【郭钰猛虎行朝瞰牛羊莫杀人眈眈不畏丨丨丨】
牧【莫六切养也放也使也察也司也食也说文养牛人也又姓】
韵藻九牧【书六卿分职各率其属以倡丨丨阜成兆民左传昔夏之方有德也逺方图物贡金丨丨铸鼎象物注使丨州】【之丨贡金图神百物之形史记禹牧丨丨之金铸九鼎孔融论盛孝章书孝章要为有天下大名丨丨之人所共称叹谢庄为北】【中郎拜司徒章辨其动植布其安扰以倡丨丨阜成王教庾信角调曲树之风声言于丨丨罗隐钱塘府亭诗丨丨土田周制在两】【藩茅社汉仪同】州牧【书唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有丨丨侯伯汉书何武传武与方进共奏罢刺史更置丨丨后】【汉书百官志外十有二州毎丨刺史一人六百石成帝更为丨秩二千石北史魏献文帝纪诏曰先朝以丨丨亲人宜置良佐故勅】【有司班九条之制使前政选吏以待后人曹冏六代论且今之丨丨郡守古之方伯诸侯又汉书翟方进传少子曰义迁河南太守】【青丨丨所居著名有父风烈后汉书光武帝纪渔阳太守彭宠反攻幽丨丨朱浮于蓟蜀志刘焉传出为监军使者领益丨丨封阳】【城侯又先主传曹公征徐州徐丨丨陶谦遣使告急于田楷楷与先主俱救之又先主败走归曹公曹公厚遇之以为豫丨丨扬雄】【有十二丨丨箴阮籍大人先生传少称乡闾长闻国上欲圗三公下不失九丨丨孔稚圭北山栘文希踪三辅豪驰声九丨丨杜】【甫诗为问彭丨丨何时救急难刘禹葡萄诗为君持一斗往取凉丨丨白居易诗谪为江府掾遣事荆丨丨】天牧【书非尔惟】
【作丨丨注非尔诸侯为丨丨养斯民乎】考牧【诗序无羊宣王丨丨也】建牧【周礼天官太宰乃施典于国而丨其丨】【立其监】任牧【周礼地官闾师任商以市事贡货贿丨丨以畜事贡鸟兽】先牧【周礼夏官校人夏祭丨丨颁马攻特注丨】【丨始养马者淮南子夷羊丨丨飞蛩满野天旱地坼鳯凰不下】焚牧【周礼夏官牧师孟春丨丨注丨丨地以除陈生新草也】刍牧【周礼夏官圉人掌养马丨丨之事注丨以饲马丨以放马史记苏秦传秦说魏曰大王之地地方千里地名虽小然而田】【舍庐庑之数曾无所丨丨人民之众车马之多日夜行不絶汉书公孙卜式儿寛传赞卜式拔于丨丨羊擢于贾竖南史范防】【传伏愿山海之纳择丨丨之说阮籍乐论童儿相聚以咏富贵丨丨戴以歌贱贫周伯琦纪行诗朔方戎马最丨丨万羣肥】司牧【周礼秋官禁暴氏凡奚隷聚而出入者则丨丨之戮其犯禁者注奚女奴男奴也左传师旷曰天生民而立之君使丨】【丨之勿使失性张衡周天大象赋左更处东而掌虞右更居西以丨丨刘琨劝进表对越天地丨丨黎元江淹柳仆射为南兖州诏】【河兖冲要维捍中畿丨丨之任宜详其授薛道衡老氏碑五精应感三微相继树以丨丨执其象契】皁牧【左传其次丨丨舆马】【其次衣裳剑带】扞牧【左传寗武子与卫人盟曰不有居者谁守社稷不有行者谁丨丨圉贾至诗顾性乏经济丨丨陪从臣】人牧【孟子今夫天下之丨丨未有不嗜杀人者】颇牧【史记冯唐传上曰吾独不得廉丨李丨时为吾将唐曰陛下虽得廉】【丨李丨弗能用也唐书毕諴传党项扰河西宣宗尝召访边事諴条破羌状甚悉帝悦曰孰谓丨丨在吾禁署苏轼诗己向词臣得】【丨丨路人莫作老儒看朱子诗君王辍馈思丨丨外庸且讫来朝宗杨维桢蔡叶行文不谈周召武不论丨丨】畜牧【史记李牧】【传牧居边得百金之士五万人彀者十万人悉勒习战大纵丨丨人民满野汉书货殖传乌氏嬴丨丨注师古曰氏音支乌氏姓也】【蠃名也其人为丨丨之业也何承天安边论斥堠之郯非丨丨之地非耕桑之邑故坚壁清野以俟其来整甲缮兵以乘其敝刘基】【二诗虎狼妨丨丨必遏其孕孳】樵牧【晋书宣帝纪辽东公孙文懿反帝帅军征之贼恃水丨丨自若杜甫诗拂拭乌皮几】【喜闻丨丨音韦庄诗莫夺野人丨丨兴白云不识绣衣郎苏轼诗偶随樗栎生不为丨丨侵张耒道士矶诗缅想遂古初巢居戒丨】【丨】舟牧【吕氏春秋季春之月天子命丨丨覆舟注反覆视之也西京赋于是命丨丨为水嬉注丨丨主舟官】力牧【史记】【黄帝纪举风后丨丨常先大鸿以治民帝王世纪黄帝梦人执千钧之弩驱羊万羣寤而叹曰千钧之弩异力者也驱羊万羣能牧】【民为善者也天下岂有姓丨名丨者也于是求之得丨丨于大泽进以为将崔骃逹旨虽有丨丨之畧尚父之厉伊臯不论奚事范】【蔡杜甫诗吾軰碌碌饱饭行风后丨丨常首李商隐诗曾无丨丨御寜待雨师迎】仇牧【左传宋万弑闵公于蒙泽遇丨丨于】【门批而杀之公羊传丨丨可谓不畏强御矣】杜牧【唐书丨丨传牧字牧之京兆人擢进士歴官考功郎中中书舍人其诗情】【致豪迈人号为小杜以别于少陵有樊川集李商隐诗丨丨司勲字牧之清秋一首杜秋诗杨维桢诗丨丨寻春苦未迟水晶宫衷】【旧题诗郭钰偶兴诗六年丨丨伤迟暮况复如今二十年】
十二牧【书咨丨有丨丨曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难任人蛮夷率服】
治民犹牧【汉书卜式传式为郎牧羊上林中上喜之式曰丨丨亦丨丨是矣恶者輙去毋令败羣上竒其言拜缑氏令】十羊九牧【北史杨尚希传尚希时见天下州郡过多上表以为人少官多丨丨丨丨今存要去闲并小为大国家则不亏】【粟帛选用则易得
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