耕可以得谷勉贸可以得货然而必盗窃丨】【丨不能禁者也谢偃聴歌赋夫乐者所以通神明节丨丨和天地调风俗】寡欲【孟子养心莫善于丨丨后汉书任隗传少好黄】【老清静丨丨魏志王粲传文帝书与吴质曰昔年疾疫亲故多离其灾徐陈应刘一时俱逝观古今文人不防细行鲜能以名节】【自立而伟长独懐文抱质恬淡丨丨有箕山之志可谓彬彬君子矣书简文帝纪帝防而嶷为元帝所爱及长清虚丨丨尤善】【言又羊祜传光禄大夫鲁芝洁身丨丨和而不同南史宋武帝纪上清简丨丨严整有法度未尝视珠玉舆马之饰后庭无纨绮】【丝竹之音又张绪传绪少知名清简丨丨又周颙传清贫丨丨终日长蔬老子少私丨丨髙士传法真恬静丨丨不渉人事世説山】【涛举阮咸为吏部曰清真丨丨万物不能移也顔氏家训数鄙吝者欲其观古人之贵义轻财少私丨丨忌盈恶满赒穷防匮赧然】【悔耻积而能散也法书要录嵇康字叔夜人以为龙章凤姿天质自然恬静丨丨曹植辅臣论清素丨丨明敏特达华太尉歆之谓】【也孙绰太傅褚裒碑温恭孝友少思丨丨谢防度诗丨丨不期劳又丨丨罕所阙】私欲【左传韩宣子问叔向曰子干其济乎】【对曰难有楚国者其弃疾乎君陈蔡城外属焉苛慝不作盗贼伏隠丨丨不违注不以丨丨违民事又丨丨养求不给则应注养长】【也所求不给则应之以罪】侵欲【左传缙云氏有不才子贪于饮食冒于货贿丨丨崇侈不可盈厌又楚人讨陈叛故曰由令尹】【子辛实丨丨焉乃杀之书曰楚杀其大夫公子壬夫贪也】逞欲【左传鞌之战齐人谓人曰今吾子求合诸侯以丨无疆之丨】【后汉书张衡传超逾腾跃絶世俗飘飖神举丨所丨宋史曹彬传二年冬伐蜀诏以刘光毅为归州行营前军副部署彬为都监峡】【中郡县悉下诸咸欲屠城以丨其丨彬独申令戢下所至悦服西京赋丨丨畋防效麑防】专欲【左传子孔当国为载书以】【位序听辟大夫诸司门子弗顺诛之子产曰众怒难犯丨丨难成不如焚书以安众申鉴君戒丨丨臣戒专利】求欲【左传】【大夫多贪丨丨无厌宋史吴奎传西北二敌丨丨无厌此人事之不和也】济欲【左传朝吴曰二三子若能死亡则如违之以待】【所济若求安定则如与之以丨所丨】从欲【左传宋襄公欲合诸侯臧文仲闻之曰以欲从人则可以人丨丨鲜济注屈己之欲】【从众之善淮南子欲知天道察其数欲知地道物其树欲知人道丨其丨春秋繁露天生之以孝悌地养之以衣食人成之以礼乐】【三者皆亡则民如麋鹿各丨其丨家自为俗又圣人使富者足以示贵而不至于骄贫者足以养生而不至于忧以此为度而均调】【之今世弃其度制而各丨其丨欲无所穷而俗得自恣程子动箴顺理则裕丨丨惟危】屈欲【见上】不欲【论语苟子之丨】【丨虽赏之不窃又公绰之丨丨阮籍通易论明夫天之道者丨丨审乎人之徳者不忧】养欲【史记礼书礼由人起人生有欲】【欲而不得则不能无忿忿而无度量则争争则乱先王恶其乱故制礼义以分之丨人之丨给人之求使欲不穷于物物不屈于欲】【又赵世家昔者舜舞有苖禹袒裸国非以丨丨而乐志也务以论徳而约功也】多欲【史记老子传孔子适周将问礼于老子老】【子曰去子之骄气与丨丨态色与淫志是皆无益于子之身韩诗外传福生于无为而患生于丨丨知足然后富从之徳宜君人然】【后贵从之论衡郑伯有贪愎而丨丨子晳好在人上二子不相得】极欲【史记陆贾传陆生谓其子曰与汝约过汝汝给吾人】【马酒食丨丨十日而更】奔欲【汉书扬雄传壮士忼慨殊乡别趣东西南北骋耆丨丨注言随其所欲而各驰骋取之也北史】【房彦谦传古之哲王昧旦丕显履冰在念御朽兢懐逮叔世骄荒曾无戒惧肆于人上骋嗜丨丨不可具载】少欲【汉书楚元】【王庻孙辟疆传辟疆清静丨丨常以书自娱不肯仕后汉书樊凖传凖父瑞好黄老言清静丨丨魏志卫臻传注父兹字子许与同】【郡文生俱称盛徳林宗与二人共至市子许买物随价讐直文生訾呵减价乃取林宗曰子许丨丨文生多情此二人非徒昆弟乃】【父子也后文生以秽货见捐兹以烈节垂名东观汉记甄宇字长文拜太子少傅清浄丨丨管子日益之而患少者惟忠日捐之而】【患多者惟欲多忠丨丨智也班昭东征赋清浄丨丨师公绰兮】任欲【后汉书皇后纪序适情丨丨颠倒衣裳】追欲【后汉】【书荀爽传爽对防陈便宜曰后世之人好福不务其本恶祸不易其传曰截趾适屦孰云其愚何与斯人丨丨防躯诚可痛也韦】【孟诗既藐下臣丨丨纵逸】恣欲【后汉书张衡传淹栖迟以丨丨兮燿灵忽其西藏又王常传常晓説其帅曰举大事必当下】【顺民心上合天意功乃可成若负强恃勇触情丨丨虽得天下必复失之魏志杨阜传思齐徃古圣贤之善治总观季世放荡之恶】【政所谓善治者务俭约重民力也所谓恶政者从心丨丨触情而发也】茍欲【后汉书陆康传末世衰主穷奢极侈造作无端】【兴制非一劳割自下以从丨丨】枉欲【后汉书荀爽传昔者圣人建天地之中而谓之礼礼者所以兴福祥之本而止祸乱之源】【也人能丨丨从礼者则福归之顺情废礼者则祸归之】奢欲【后汉书宦者传论皆剥割黎萌竞恣丨丨】秽欲【魏志毛玠】【传人拟壶飡之洁家象濯缨之操贵者无丨丨之累贱者絶奸货之求】财欲【魏志华歆传歆淡于丨丨前后宠锡诸公莫及】【然终不殖产业书唐彬传益州东接吴寇监军位缺朝议用武陵太守杨宗及彬武帝以问散常侍文立立曰宗彬俱不可失】【然彬多丨丨而宗好酒惟陛下裁之帝曰丨丨可足酒者难改遂用彬】知欲【魏志王昶传人知进而不知退丨丨而不知足】【故有困辱之累悔吝之咎】衍欲【书裴頠传欲衍则速患情佚则怨博】利欲【书刘伶传不觉寒暑之切肌丨丨之感】【情俯观万物扰扰焉若江海之载浮萍】肆欲【书束晢传能约其躬则儋石之稸以丰苟丨其丨则海陵之积不足】鲜欲【宋史苏辙传论辙寡言丨丨素有以得安石之敬心】四欲【管子从其丨丨则逺者自亲行其四恶则近者叛之诸葛亮新】【书有五善丨丨四欲者所谓战欲奇谋欲密众欲静心欲一】狙欲【列子宋有狙公者爱狙养之成羣能解狙之意狙亦得公】【之心损其家口充丨之丨】滑欲【荘子缮性于俗学以求复其初丨丨于俗思以求致其明谓之蔽防之民】辟欲【荀子丨耳】【目之丨可谓能自强矣未及思也】御欲【荀子节用丨丨收敛畜藏以继之也】见欲【韩非子君无丨其丨臣将自雕】禁欲【素书絶嗜丨丨所以除累】当欲【大戴礼求得丨丨不以其所】中欲【淮南子丨丨不出谓之扃外邪不入谓之】【塞】节欲【春秋繁露纯知轻思则虑达丨丨顺行则伦得】割欲【论衡一岁婴儿无推譲之心见食号欲食之睹好啼欲玩】【之长大之后禁情丨丨勉厉为善矣】悬欲【人物志天下之人或未至而丨丨或已至而易顾或穷约而力行或得志而从欲此】【又居止之所失也】诞欲【防通记为人皆贪虐丨丨恣情任美所以三恶不离其心五情不节于体】味欲【防通记眷眄富】【贵希想丨丨此竝积罪之山川煑身之鼎镬】羡欲【先天记乐其俗安其居无丨丨之心】体欲【西王母传性恣丨丨淫乱】【过甚】积欲【西王母传丨丨则神陨聚秽则命断】究欲【张衡西京赋尔乃逞志丨丨穷身极娱】欲【曹植七发近者】【吾子所述哗丨丨以厉我祗搅予心】止欲【陈琳有丨丨赋】塞欲【卞兰座右铭闲情丨丨老氏所珍】内欲【嵇康家诫】【或牵于外物或累于丨丨】趣欲【嵇康絶交书若丨丨共登王途期于相致时为懽益一旦廹之必发其狂疾】变欲【阮籍】【达荘论身者隂阳之积气也性者五行之正性也情者逰魂之丨丨也神者天地之所以驭者也】恶欲【陆机豪士赋序夫丨】【丨之大端贤愚所共有】遂欲【谢灵运山居赋鉴虎狼之有仁伤丨丨之无崖】爱欲【邢邵景明寺碑迁延丨丨驰逐生死】【传灯录有僧问石头和尚如何修最上乘彻第一义石头曰尔丨丨未除能以两脚须弥山耶】汩欲【韦承庆灵台赋无半】【刻而恬想乃终年而丨丨】敛欲【黄庭遁甲缘身经收思丨丨含仁育义】浊欲【太清神仙众经要略形长而烦性滋深年】【茂而丨丨愈甚】损欲【七部要语连珠圣人丨丨而从其性】秉欲【右英夫人诗序如其壅丨丨丹绛不畅灵人携手而空】【返髙友敛袂而晏】
敬以欲【礼记其荐之也丨丨丨疏言孝子荐熟之时容貌恭敬顔色婉顺如欲得物然】性之欲【礼记人生而静天之】【性也感于物而动丨丨丨也】不从欲【左传齐桓不藏贿丨丨丨施舍不倦求善不厌是以有国不亦宜乎】须臾欲【后汉书光武帝纪诏曰人情得足苦于放纵快丨丨之丨忘慎罚之义】不满欲【苏轼诗云何元相国万钟丨丨丨】
束【书玉切防也又姓本自疎氏避难除足姓丨】
韵藻约束【易云雷屯君子以经纶疏言君子法此屯象有为之时以经纶天下丨丨于物故云君子以经纶也礼记涖牲】【曰盟疏涖临也盟者杀牲防血誓于神也若丨丨而临牲则用盟礼故云涖牲曰盟也又是谓发天地之房防丨丨有司若其不固】【汝所闭之事令泄漏地之阳气是发彻天地之房周礼天官小宰听称责以傅别注傅别谓劵书也听讼责者以劵书决之傅傅着】【丨丨于文书别别为两两家各得一也史记匃奴传匃奴之俗急则人习射寛则人乐无事其丨丨轻易行也君臣简易一国之】【政犹一身也唐书牛徽传杨复恭叛山南李茂贞请假招讨节伐之未报而与王行瑜輙出兵昭宗怒持奏不下茂贞亟请帝召羣】【臣议无敢言徽曰王室多难茂贞诚有功今复恭阻兵而讨之罪在不俟命耳臣闻两镇兵多杀伤不早有所制则梁汉之人尽矣】【请假以节明丨丨则军有所畏帝曰然乃以招讨使授茂贞果有功宋史曹玮传时唃厮啰强盛立遵佐之廼以立遵为保顺军节】【度使恩如厮铎督西羌举事必先定丨丨号为立文法管子先王不丨丨不结纽丨丨则觧结纽则絶故亲不在丨丨结纽法书】【要录立征书契者决断万事也凡文书相丨丨皆曰契契亦誓也韩愈滕王阁记以为当得躬诣大府受丨丨于下执事周必大跋】【李次山霅溪渔舎圗君以尚书郎奉使全蜀凡六十一郡之官吏数十万之吏莫不敛板受丨丨衔枚聴号令魏了翁跋东坡真】
【迹公所草诏皆以先朝付托为词亦巻巻于先帝之丨丨】要束【汉书髙帝纪且吾所以军霸上待诸侯至而定丨丨耳】拘束【汉书贾谊传愚士系俗僒若囚拘注窘困也愚者系防俗累困如囚人丨丨书王献之传献之虽有父风殊非新巧观其字】【势疎瘦如隆冬枯树览其笔踪丨丨若严家之饿北史冯伟传伟闭门不出专精覃思无所不通齐赵郡王将举充秀才固辞不】【就歳余请还上知其不愿丨丨以礼发遣钟嵘诗品顔延之诗喜用古事弥见丨丨陶宏景啓太师箴大雅吟用意甚至而更成小】【丨丨乃是书扇题屏风好体任昉诗散诞羁鞿外丨丨名教里杜甫诗何能更丨丨烂醉是生涯元稹诗官家事丨丨安得携手期】【韦应物诗除书忽到门冠带便丨丨杜荀鹤诗方知薄宦难丨丨多与髙人作徃还杨万里词浮踪浪迹无丨丨】羁束【后汉】【书张升传升少好学多闗览而任情不覊注不羁谓超絶等伦不可丨丨也茅亭客话王元和者自防好道不慕声利疎傲无丨丨】【张协诗述职投边城丨丨戎旅间杜甫诗驻马问渔舟踌躇慰丨丨元稹雉媒诗网罗幽草中暗被潜丨丨白居易诗官闲离忧责】【身防无丨丨又身外无丨丨心中少是非姚鹄诗丨丨慙无仙药分随车空有梦魂飞余靖诗薄宦空丨丨西斋长绿苔元好问诗】【乾坤入望眼容我谢丨丨】苎束【南史甄法崇传法崇孙彬尝以一束苎就州长沙寺库质钱后赎苎还于丨丨中得五两金送】【还寺库】装束【北史李弼传弼侯莫陈恱征讨屡有克防及周文帝讨悦弼密通于周文许背恱至夜勒所部云悦欲向秦】【州命皆丨丨遂拥以归周文搜神记宣城边洪母丧归家韩友徃投之时已日暮出告从者速丨丨吾当夜去从者曰何急友曰此】【间血覆地宁可复住其夜洪发狂杀两子并杀妇人又斫婢二人洪亦经死琅嬛记膏神曰鴈娘黛神曰天轶粉神曰子占脂神曰】【与赘首餙神曰妙好衣服神曰厌多昔杨太真丨丨毎件呼之人谓之神妆李白诗少年游侠好经过浑成丨丨皆绮罗元稹诗掠】【削云鬟旋丨丨】结束【异苑鲜卑女名懐顺自説其姑女为赤苋所魅始见一丈夫着赤衣自云家在厠北女于是每至夕輙】【丨丨去屋后琅嬛记轻云鬒髪甚长毎梳头立于榻上犹拂地已绾髻左右余髪各粗一指丨丨作同心带垂于两肩以珠翠餙之】【谓之流苏髻李白诗人生鸟过目胡乃自丨丨韩愈诗行行事丨丨人马何蹻腾又新秋朝凉未见日公早丨丨来何为孟郊诗青】【春如不耕何以自丨丨】
刍一束【诗生丨丨丨其人如玉后汉书徐穉传郭林宗有母忧穉徃吊之置生丨丨丨而去众怪之林宗曰此必徐孺子也】【诗不云乎生丨丨丨其人如玉吾何徳以堪此】柔取束【荀子强自取枉丨自丨丨邪秽在身怨之所构】作名一束【南史何思澄传重结交分书与诸賔朋校定而终日造谒毎宿昔丨丨丨丨晓便
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