御定佩文韵府 - 第135部分

作者:【暂缺】 【257,168】字 目 录

丨】罔不吉【书德惟一动丨】【丨丨】李长吉【唐书丨贺传字丨丨七岁能辞章韩愈皇甫湜过其家使贺赋诗援笔輙就自目曰髙轩过二人大惊自是有】【名】

增徃吉【易乘马班如求婚媾丨丨无不利注求与合好徃必见纳矣故曰丨丨无不利】贞吉【易需有孚光亨丨丨利涉】【大川又需于酒食丨丨象曰酒食丨丨以中正也又丨丨升阶大得志也后汉书张衡传抨巫咸以占梦兮廼丨丨之元符又荀爽】【传论荀公之急急自励其濡迹乎不然何为违丨丨而履虎尾焉谢灵运诗蛊上贵不事履二美丨丨北齐明堂乐歌夙夜畏威保】【兹丨丨】上吉【易食旧德从丨丨也云笈七籖二景合原丨丨时清八防交带我愿克成】终吉【易需于沙小有言丨丨又】【有不速之客三人来敬之丨丨又不永所事小有言丨丨李百药诗客行殊未巳沐澡期丨丨赵之杰除夜诗行矣安退闲吾其保】【丨丨】中吉【易讼有孚窒惕丨丨注窒谓窒塞也能惕然后可以丨丨】比吉【易丨丨原筮元永贞疏丨丨者谓能相亲】【丨而得其丨】征吉【易拔茅茹以其彚丨丨曰拔茅丨丨志在外也】吉【易谦卦疏谦必丨丨其吉可知故不言之】称吉【易谦卦疏诸丨丨者嫌其不吉故丨丨也马融赋卜筮丨丨蓍龟袭从】夙吉【易解利西南无所徃其来复吉有攸徃丨丨疏若无难可徃则以来复为吉若有难可徃则以速赴为善】壮吉【易用拯马丨丨疏初六乖散未甚可用马以自拯拔而得丨丨也】厉吉【易由頥丨丨利涉大川曰由頥丨丨大有庆也】初吉【易既济亨小利贞丨丨终乱诗二月丨丨载离寒暑国语自今至于丨丨唐书礼乐志金箓上玉堂丨丨杜甫北征诗皇帝三载秋闰八月丨丨元稹诗校猎求丨丨先农卜上寅】引吉【易丨丨无咎孚乃利用禴象曰丨丨无咎中未变也又 辽史耶律丨丨传字阿古丕勒部人时萧格萧托果斯等】【以佞见任用鬻爵纳贿丨丨以直道处其间无所阿】虞吉【易丨丨有它不燕注虞专也为信之始而应在四得乎专吉者也】专吉【见上】晖吉【易君子之光其丨丨也】殉吉【易吉凶者贞胜者也注有动则未免乎累丨丨则未离乎凶】依吉【易定天下之吉凶疏言易道备载诸物得失丨之则丨逆之则凶】行吉【易吉事有祥注丨其丨事则嘉祥】得吉【易吉凶以情迁疏凡丨丨者由情迁移于善也得凶者由情迁移于恶也唐书武后纪赞吉凶之于人犹影响也为善者丨丨常多其不幸而罹于凶者有矣】趋吉【易本义悔自凶而丨丨吝自吉而向凶】遇吉【书子孙逢吉传动不违众故后世丨丨史记鲁世家开籥乃见书丨丨嵇康宅无吉凶摄生论按如所言无故而居可占者必为当吉人之瞑目而前推遇任命以闇营宅自然丨丨也】廸吉【书惠丨丨从逆凶惟影响】恒吉【书公既定宅伻来来视子卜休丨丨我二人共贞传言公前已定宅遣使来视我以所卜之美常吉之居我与公共正其美】常吉【见上书庶丨丨士】尹吉【诗彼君子女谓之丨丨注丨氏丨氏周室昬姻旧姓】三吉【礼记卜筮不过三疏卜满丨丨则可郊也】反吉【礼记古者冠缩缝今也衡缝故防冠之丨丨非古也】月吉【周礼冡宰正丨之丨始和布治于国都鄙注正丨周之正月丨谓朔日又族师丨丨则属民而读法】献吉【周礼占梦季冬聘王梦丨丨梦于王王拜而受之注诗云众维鱼矣旐维旟矣此所丨丨梦韩王元嘉同太子监守诗卜征从丨丨守器】【属元良】梦吉【周礼占梦以日月星辰占六丨之丨凶又元史刘因传因字丨丨】告吉【仪礼士冠礼筮人还东面旅占】【卒进丨丨疏进向门东东面丨主人云丨也钱珝请册皇后表请问守龟必当丨丨】僭吉【左传初臧昭伯如晋臧防窃其宝龟】【偻句以卜为信与僭丨丨】求吉【公羊传丨丨之道三注三卜吉凶必有相竒者可以决疑故丨丨必三卜】祺吉【尔雅丨丨】【也注祥吉之先见】祥吉【见上】最吉【史记髙祖纪诸父老皆曰平生所闻刘季诸珍怪当贵且卜筮之莫如刘季丨丨韩】【愈谒衡岳庙诗手持杯珓导我掷云此丨丨余难同】善吉【史记天官书听都邑人民之声声宫则嵗丨丨】岁吉【见上】择吉【史记封禅书丨丨月日见四岳诸牧还瑞】锡吉【汉书礼乐志灵既享丨丨祥芒芒极降嘉觞】日吉【后汉书隂皇后】【纪显宗十七年正月当谒原陵夜梦先帝太后如平生欢既寤悲不能寐即案歴明旦丨丨遂率百官及故客上陵宋史乐志丨丨】【辰良礼备乐作又灵禋既肃明神既秩在国之东协丨之丨】宅吉【后汉书防符传贵戚愿其丨丨而制为令名欲其门坚而】【造作铁枢】男吉【后汉书来歴传皇太子惊病不安避幸安帝乳母野王君王圣舍太子乳母王丨厨监邴丨等以为圣舍新缮】【修犯上禁不可久御圣及其女永遂诬谮丨丨皆幽囚死】致吉【后汉书蔡邕传改正思谴除凶丨丨】辛吉【晋书忠义传丨】【丨耻臣于戎地按丨丨谓丨賔丨挹也】宁吉【晋书秃发傉檀载记比年天文错乱风雾不时惟修德责躬可丨丨】即吉【南史荀匠传匠虽丨丨而毁顇逾甚】随吉【北史周髙祖纪自古通典丨丨即葬】克吉【北史张普惠传比丨丨定兆而以浅】【改卜】平吉【北史髙车传丨丨之人则歌舞作乐】勿吉【北史丨丨国传丨丨国在髙句丽北一曰靺鞨邑落各自有长不相】【统一】戒吉【唐书礼乐志帝郊肆王宫丨丨杜甫朝献太清宫赋歴良辰而丨丨分祀事而孔修】实吉【唐书厯志景王】【问苌曰今兹诸侯何丨丨何实凶对曰蔡凶】万吉【唐书地理志有丨丨都督府】防吉【唐书黄巢传巢寇浙东髙骈遣】【将破之贼众逾江西破丨丨饶信等州因刋山开道七百里直趋建州五代史楚世家乃推建峰为帅殷为先锋转攻豫章畧丨】【丨】借吉【唐书蒋乂传俚室穷人子旁无至亲乃有丨丨以嫁不闻男晋凶而娶】翔吉【宋史乐志神监下昭安坐丨丨】时吉【宋史乐志于嘻隂祀封土惟崇于丨之丨歆予鼓钟】协吉【宋史乐志君臣丨丨惟道之从】奉吉【商子文饰声乐】【恬愉所以持平丨丨也】不吉【韩诗外传有殷之时谷生汤之廷伊尹曰谷之出泽野物也今生天子之廷殆丨丨也】竒吉【论衡光武产于济阳宫鳯皇集于地嘉禾生于屋圣人之生丨鸟丨物之为瑞应必以丨丨之物见而子生谓之物之子是则】【光武嘉禾之精凤皇之气欤】招吉【论衡人无道学仕宦朝廷其不能招致也犹丧人服麤不能丨丨也】命吉【论衡或行】【善而得祸是性善而命凶或行恶而得福是性恶而丨丨也】形吉【郭璞葬经千尺为百尺为形势凶丨丨百福希一】修吉【太极图説君子丨之则丨小人悖之则凶韦执中白云无心赋唐尧沈璧而受轩后纪官而丨丨】乳吉【北苑别録外焙】【石门丨丨香后北苑五七日兴工每日采茶蒸榨以其黄心送北苑并造】识吉【曹植黄帝三鼎赞能轻能重知凶丨丨】传吉【嵇康家诫俗人丨丨迟传凶疾又好议人之过阙此常人之议也】从吉【嵇康宅无凶吉摄生论猎夫先筮故择而从禽】【如择居故避凶而丨丨】禽吉【嵇康宅无吉凶摄生论猎夫从林所遇或禽或虎虎凶丨丨卜者筮而知之】休吉【张协】【洛禊赋布椒醑荐柔嘉祈丨丨蠲百疴】问吉【刘孝威谢赐防钱啓丨丨已通请期有日】罢吉【沈炯哀防文洞闺移凶充】【庭丨丨】清吉【魏徴檄荣阳守文早挹芳猷未谐披展甚为翘伫兴寝增劳塞势转严比得丨丨】小吉【王勣游北山赋】【旅人丨丨明夷大难】贶吉【袁衮五色露赋上帝宥密露滋丨丨】地吉【张九龄王府君墓志铭合如防墓开此滕室鹤吊人】【悲龟言丨丨】龟吉【穆员郑叔则墓志铭丨丨筮吉即于人谋】肇吉【白行简五色露赋至诚感通灵液丨丨】良吉【欧阳修大庆殿恭谢御札表即广殿之翼严择灵辰之丨丨】累吉【曾巩祭欧阳少师文气志浩然不陋蓬荜意谓百龄重休】【丨丨】复吉【范成大诗丨丨既愆七日泰来惟俟三阳】咎吉【方囘诗隣墙善蓍翁盍徃决丨丨】緑吉【王逢诗丨丨黄】【甘外红鲜白小初】游吉【左传蔡侯之如晋也郑伯使丨丨如楚】郭吉【史记匈奴传天子廵边至朔方勒兵十八万】【以见武节而使丨丨风告单于又宋史岳飞传乌珠攻常州宜兴令迎岳飞移屯焉盗丨丨闻飞来遁入湖飞遣王贵傅庆追破之】孔吉【汉书成帝纪昔成汤受命列为三代而祭祀废絶考求其后莫正丨丨其封吉为殷绍嘉侯】林吉【汉书儒林传王】【莽时丨丨为九卿月表上师冡】张吉【汉书杜邺传初邺从丨丨学吉子竦又防孤从邺学问亦着于世】袁吉【后汉书吴】【汉传述使其将谢丰丨丨将众十许万分为二十余营并出攻汉使别将万余人刼刘尚令不得相救】于吉【吴志注道士琅】【邪丨丨徃来吴防人多事之防斩之云笈七籖丨丨琅邪人也其祖父世有道术不杀生命】萧吉【北史丨丨传吉字文休博】【学多通尤精隂阳算术上令吉诣东宫祷邪气于慈寅殿设神坐有囘风从艮地门来吉以桃汤苇火驱逐之风出宫门而止谢】【土于未地设坛为四门置五帝座于时寒有虾蟆从西南来入人门升赤帝坐还从人门而出行数步忽然不见上大异之赏赐优】【洽】叱吉【北史裴矩传矩以始毕可汗部众渐盛献防分其势将以宗女嫁其弟丨丨设拜为南面可汗丨丨不敢受始毕闻】【而渐怨】重吉【五代史唐家人传废帝二子曰丨丨重美】魏吉【宋史五行志咸平元年毗陵县民丨丨妻产三男】刘吉【宋史田重进传兴国九年河决滑州韩房村重进总防其役以丨丨为副河遂塞】麻吉【金史宗室传丨丨尼楚赫之母】【弟也年十五军中从破髙丽兵下宁江州平系辽女直克黄龙府皆身先力战】班吉【元史英宗纪西僧丨丨疾赐钞五万】【贯】星吉【元史丨丨传字吉甫河西人丨丨为人公廉明决在军中与将士同甘苦以忠义感激人心故能以少击众得人死】【力】李吉【图画见闻志丨丨京师人尝为图画院艺学工画花竹翎毛学黄氏为有功后来院体未有继者】龚吉【图绘】【宝鉴宋丨丨不知何许人长于兎人所不及】

安贞吉【易西南得朋东北防朋丨丨丨注西南致养之地与坤同道者也东北反西南者也隂之为物必离其党至于反】【而后丨丨丨】包防吉【易丨丨丨注以刚居中童蒙所归包而不距则逺近咸至故丨丨丨也】纳妇吉【易丨丨丨】【子克家】童防吉【易丨丨丨注以隂质居于尊位不自任察而委于二付物以能不劳聪明功斯克矣故曰丨丨丨】大人吉【易丨丨之丨位正当也】丈人吉【易师贞丨丨丨无咎】有他吉【易有孚比之无咎有孚盈缶终来丨丨丨】显比吉【易丨丨之丨位正中也】咸临吉【易九二丨丨丨无不利疏咸感也有应于五是感以临而得其吉】敦临吉【易丨丨丨无咎象曰丨丨之丨志在内也】牵复吉【易九二丨丨丨疏二欲徃五五非止畜之极不闭固于已可自】【丨连反丨于上而得丨也】威如吉【易厥孚交如丨丨丨曰厥孚交如信以发志也丨丨之丨易而无备也疏所以丨丨得】【丨者以已不私于物惟行简易无所防备物自畏之故云易而无备也】六爻吉【易谦卦疏谦卦之繇其吉可知丨丨各明】【其义其义有优劣其德既小嫌其不吉故须丨以明之也】从正吉【易官有渝丨丨丨也疏所执官守正能随时渝变以见贞】【正则徃随从故云丨丨丨】六五吉【易六五贲于丘园束帛戋戋吝终吉曰丨丨之丨有喜也】顚颐吉【易丨丨丨】【注体属上体居得其位而应于初以上养下得颐之义故曰丨丨丨也】取女吉【易咸亨利贞丨丨丨疏此卦明人伦之始】【夫妇之义】妇人吉【易恒其德贞丨丨丨夫子凶注居得尊位为恒之主不能制义而系应在二用心专贞从唱而已丨丨之】【丨夫子之凶也】君子吉【易好遯丨丨丨小人否注处于外而有应于内君子好遯故能舍之小人系恋是以否中】艰则吉【易羝羊触藩不能退不能遂无攸利丨丨丨注虽处刚长刚不害正茍定其分固志在三以斯自处则忧患消亡故曰丨丨丨】【也】小事吉【易暌丨丨丨疏小事谓饮食衣服不待众力虽乖而可故曰丨丨丨也】遇雨吉【易匪寇婚媾徃丨丨】【则丨疏雨者隂阳交和之道也众异并消无复疑阻徃得和合则吉从之故曰徃丨丨则丨又丨丨之丨羣疑亡也疏徃与三合如】【雨之和向之见豕见张弧之疑并消释矣】来复吉【易解利西南无所徃其丨丨丨疏若无难可徃则以丨丨为丨世有】【无事求功故诫以无难宜静】南征吉【易用见大人勿恤丨丨丨注以柔之南则丽乎大明也】改命吉【易悔亡有】【孚丨丨丨象曰丨丨丨信志也注能不固吝不疑于下信志丨丨不失时愿是以丨也】敦艮吉【易上九丨丨丨疏居艮之】【极能用敦厚以自止不防非妄宜其吉也】女归吉【易渐丨丨丨利贞疏妇人之嫁备礼乃动故渐之所施吉在女嫁也】史巫吉【易巽在牀下用丨丨纷若丨无咎疏丨谓祝史丨谓巫觋能用居中之德行至卑之道用之于神只不行之于威势则能】【致之于盛多之丨而无咎过】和兑吉【易丨丨丨注居兑之初应不在一无所党系丨丨之谓也説不在謟履斯而行未见】【有疑之者丨其宜矣又孚兑吉悔亡疏说而有信则吉从之故曰孚兑吉也】甘节吉【易丨丨丨徃有尚疏九五居于尊位】【得正履中能以中正为节之主

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