丨丨鞞鞛注丨丨以韦为之所以借玉也】中率【史记李广传有功丨丨封为乐安侯注率军功赏罚之科】表率【汉书韩延夀传民有昆弟相与讼田自言延夀大伤之曰幸得备位为郡丨丨不能宣明教化至今民有骨肉争讼既伤】【风化重使贤长吏啬夫三老孝弟受其耻咎在冯翊又何武传刺史古之方伯上所委任一州丨丨也常衮授阎伯璵刑部侍郎制】【风淳俗泰丨丨方州懋能入迁美选无易】眞率【晋书羊曼传曼拜丹阳尹客来早者并得佳设日晏则渐罄不复及精随客早】【晩而不问贵贱有羊固拜临海守竟日皆美供虽晚至者犹盛馔论者以固之丰腆不如曼之丨丨南史陶潜传贵贱造之者有】【酒輙设潜若先醉便语客我醉欲眠卿且去其丨丨如此金史张行信传为人纯正丨丨不事修饰虽两登相位殆若无官吕侍讲】【杂记司马温公丨丨防文潞公时以太尉守洛欲附名于其内温公为贵显弗纳也一日潞公伺其为防戒中厨具盛馔直徃造焉】
【温公笑而延之戏曰俗却此会矣杜甫诗长生木瓢示丨丨更调鞍马狂欢赏】坦率【晋书庾亮传亮在武昌诸佐吏乘秋夜徃】【共登南楼俄而亮至徐曰诸君小住老子于此处兴复不浅便据胡床谈咏竟坐其丨丨行已多此也北史李广传广雅有鉴识】【度量逺丨丨无私为士流所爱又成淹传淹子霄好为文咏丨丨多鄙俗卢氏杂记唐徳宗微行西明寺宋济葛巾方抄书上曰】【茶请一杯济曰鼎水方煎可自取之上问姓名济曰姓宋名第五须臾闻呼官家济惶恐上曰宋五丨丨后闻礼部放榜济无名上】【曰宋五又丨丨也杜甫诗常恐性丨丨失身为杯酒段成式光宅寺中禅师影堂诗丨丨对万乘偈荅无所避唐庚闻东坡贬惠州】【诗东坡丨丨老局促固难耐周必大题跋王荆公学王蒙书多为横风疾雨之势每作帖初尚矜持后必丨丨惟冩佛经专用楷法】兜率【紫薇诗话众人方学山谷诗时晁叔冲之独专学老杜诗众生求生西方时秀实独求生丨丨广异记唐则天在位有女】【人自称圣菩萨人心所在必知之太后召入宫前后所言皆验宫中敬事之其后大安和尚入宫敕令与之相见大安曰汝善观心】【试观吾心安在荅曰师心在塔头相轮边铃中寻复问之曰在丨丨天弥勒宫中听法第三问之曰在非非想天皆如其言大安因】【置心于四果阿罗汉地则不能知乃呵曰我心始置阿罗汉之地汝已不知若置于菩萨诸佛之地何由可料女辞屈变作牝狐下】【阶而走不知所适卢思道辽阳山寺愿文上征丨丨雄视三界杜甫诗丨丨知名寺眞如防法堂白居易诗海山不是吾归处归即】【应归丨丨天苏轼诗海山丨丨两茫然苏辙诗相期丨丨宫法念经若持不杀不盗不邪婬不妄语两舌恶口绮语得生丨丨陀天】侍御率【汉书公卿表注御史大夫丨丨之丨】
增率【易丨丨其辞而揆其方既有典常疏言人君若能初始依循其易之辞文而揆度其易之义理则能知易有典常也】【又隋书律厯志其总差亦日限乘而泛总除为别差率前少者以总差减末率为丨丨乃别差加之前多者即以总差加末率】末率【见上】弗率【书帝曰咨禹惟时有苖丨丨汝徂征又于其子孙丨丨又乃话民之丨丨诞告用亶疏欲用民徙乃出善言以】【告晓民之不循教者】悉率【诗丨丨左右以燕天子笺率循也悉驱禽顺其左右之宜以安待王之射也】通率【诗王命召】【伯彻申伯土田疏授民田有不易有一易有再易丨丨二而当一是之谓井牧隋书律厯志推朔望定日术各以月平防所入之】【日加减限限并后限而半之为丨丨又南史萧眎素传任情丨丨不自矜尚天然简素又范秦传好酒不拘小节丨丨任心虽公坐】【笑言不异私室武帝甚赏爱之北史齐髙祖纪性丨丨不事家产唐书窦威传威从兄子抗美容仪性丨丨涉见图史以帝甥蚤贵】作率【礼记乃考文叔兴旧耆欲丨丨庆士躬恤衞国】不率【左传随季对曰昔平王命我先君文侯曰与郑夹辅周室毋废】【王命今郑丨丨寡君使羣臣问诸郑岂敢辱候人唐书卢怀愼传人知吏之不久丨丨其教吏知迁之不遥不究其力媮处爵位以】【养资望又李石传治道本于上而下罔敢丨丨】相率【孟子从许子之道丨丨而为伪者也汉书郦食其传天下同苦秦久矣故】【诸侯丨丨攻秦后汉书窦融传融与梁统等计议曰权钧力齐复无以丨丨当推一人为大将军共全五郡观时变动诸葛亮表位】【同权均不能丨丨谢灵运昙隆法师诔丨丨经始偕是登临】彀率【孟子羿不为拙射变其丨丨】百率【史记周纪黥辟】【疑赦其罚丨丨注率锾也】千率【史记周纪大辟疑赦其罚丨丨】比率【史记文帝纪佗不在令中者皆以此令丨丨从事】首率【史记楚元王世家窦太后曰吴王老人也宜为宗室顺善今乃丨丨七国纷乱天下奈何续其后】率【史记张仪】【传説赵王曰大王丨丨天下以賔秦秦兵不敢出函谷关十五年唐书食货志水陆腴瘠播植地宜与其功庸烦省丨丨之多少皆】【决于尚书省苑内此以善农者为屯官屯副】渠率【史记吴王濞传胶西为丨丨胶东菑川济南共攻围临淄后汉书桓谭传】【是以兵长丨丨各生狐疑徐陵陈公九锡文路养丨丨全据大都】队率【史记袁盎传君乃为材官蹶张迁为丨丨积功至淮】【阳守】身率【汉书文帝纪太尉周勃丨丨襄平侯通持节承诏入北军典客揭夺吕禄印】亲率【汉书文帝纪诏曰夫农天】【下之本也其开籍田朕丨丨耕以给宗庙粢盛吴志孙坚传丨丨将士施设方畧晋书武帝纪诏曰方今阳春养物东作始兴朕丨】【丨王公卿士耕借田千亩南史宋髙祖纪韩延之有干用才帝未
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