然决源酾流交灌互澍若枝若股丨丨延布】智屈【后汉书宦者传论诈利既滋朋徒日广斯忠贤所以丨丨社稷故其为墟】亲屈【后汉书孔僖传元和二年帝幸阙里以太】【牢祠孔子僖因陈谢帝曰今日之会宁于卿宗有光荣乎对曰臣闻明王圣主莫不尊师贵道今陛下丨丨万乘辱临敝里此廼崇】【礼先师增辉圣德至于光荣非所敢承荀悦文扬雄有言文帝丨丨帝尊以申亚夫之军令曷为不能用颇牧彼将有所感激之尔】降屈【后汉书法眞传帝虚心欲致前后四征眞曰吾既不能遯形远世岂饮洗耳之水哉遂深自隐絶终不丨丨北史刘渴侯】【传魏太和中为徐州后军以力死战众寡不敌遂禽瞠目大骂终不丨丨】强屈【魏志张范传袁术备礼招请范称疾不往术不】【丨丨也】低屈【吴志孙权传注权谓将相曰往年孤以德方向西鄙闻北部分欲以助孤孤若不受其拜是相折辱而趣其】【速发故自抑按就其封王丨丨之趣诸君似未之尽今故以此相解耳薛能彭门解嘲诗终休未拟降丨丨忽遇还须致太平】久屈【吴志周瑜传瑜上疏曰刘备以枭雄之姿而有关羽张飞熊虎之将必非丨丨为人用者今猥割土地以资业之恐蛟龙得云】【雨终非池中物也魏书刘文传高祖曾幸方山文晔大言于路侧曰求见圣明申宣丨丨高祖于是引见】计屈【吴志陆抗】【传荆州刺史杨肇至西陵抗令张咸固守其城肇至经旬月丨丨夜遁】自屈【吴志是仪传仪拜忠义校尉陈谢权令曰孤虽】【非赵简子卿安得不丨丨为周舍耶宋书刘穆之传穆之往见帝帝曰我始举大义须一军吏甚急穆之曰无见逾者帝笑曰卿能】【丨丨吾事济矣】穷屈【晋书礼志哀帝即位欲尊崇章皇太妃江霦议曰虞舜贵为天王富有四海而瞽叟无立锥之地一级之】【爵岂不以子无爵父之道理丨义丨靡所厝情者哉吕氏春秋惮耕稼采薪之劳而祈美衣侈食之乐智巧丨丨无以为之于是乎】【聚羣多之徒以深山广泽林薮扑击遏夺】谦屈【晋书愍懐太子传太子性刚知贾谧恃后之贵不能假借之谧至东宫或舍之】【而于后庭游戏詹事裴权谏曰贾谧甚有宠于中宫而有不顺之色若一旦交构大事去矣宜深自丨丨以防其变】羁屈【晋书】【嵇康传山涛将去选官举康自代康乃与涛书告絶书既行知其不可丨丨也辽史耶律色珍传枢宻使萧思温荐色珍有经国才】【上曰朕知之苐佚荡岂可丨丨对曰外虽佚荡中未可量乃召问以时政占对剀切】叹屈【晋书夏侯湛传为野王令以防隐为】【急而缓于公调政务清闲优游多暇居邑累年朝野多丨其丨岑参顔评事入京诗顔子人丨丨宦游今未迟李颀诗小邑常丨丨】【故乡行可游罗衮赠罗隐诗寰区丨丨瞻天问夷貊闻诗过海求】讼屈【晋书嵇含传王粹以贵公子尚主图庄周于室使含】【为之赞含为吊文曰迈矣庄周天纵特放器虚神清穷极旷人伪俗季眞风既散野无丨丨之声朝有争宠之叹于是借虚以】【助溺引道德以自奬户咏恬旷之辞家画老庄之抱朴子当涂投袂以丨丨素士蒙尘以履经】运屈【晋书曹毗传毗以名】【位不至着对儒以自释曰在儒亦儒在道亦道丨丨则纡其清晖时申则散其龙藻】屡屈【陈书沈炯传诏曰以卿才为独歩职】【居专席方深委任丨丨情礼】劳屈【陈书许亨传王僧辩之袭郢州也召为仪同从事中郎晋安王承制授给事黄门侍郎亨】【奉牋辞府僧辩答曰既欣游处用忘丨丨而枳棘栖鹓常以增叹夕郎之选位以才升差自无愧】暂屈【陈书虞寄传文帝谓】【到仲举曰衡阳王既出閤须得一人旦夕游处兼掌书记乃手勅用寄寄入谢文帝曰所以丨丨卿游藩者非止以文翰相烦乃令】【以师表相事也文天祥送曹大着知广德军诗丨丨瀛洲客来临汭水民】摧屈【南史萧惠开传会稽太守蔡兴宗之郡惠开自】【京口请假还都相逢于曲阿惠开先与兴宗名位略同又经情欵自以衅丨丨虑兴宋不能诣已戒勒部下蔡会稽部伍若问愼】【不得答】致屈【南史萧引传族子宻谏引曰李蔡之权在位皆惮亦宜少为身计萧引曰吾之立身自有本末安能为李蔡丨】【丨】理屈【南史郑鲜之传帝少事戎旅不经渉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至与帝言要】【须帝丨丨然后置之】小屈【南史张岱传孝武召岱谓曰卿美效夙着兼资宦已多今欲用卿为子鸾别驾总刺史之任无谓丨】【丨终当大伸也苏轼诗渊明求县令本缘食不足束带见督邮丨丨未为辱】足屈【南史刘瓛传瓛居母忧住墓下不出庐丨】【为之丨杖不能起】沈屈【魏书阎元明传时有皇甫奴兄弟虽丨丨兵伍而撡尚弥高奉养继亲甚着恭孝之称】称屈【北史梁睿传睿初平王谦之始自以威名太甚恐为时所忌遂大受金贿以自秽由是勲簿多不以实诣朝堂丨丨者前后百数人】【韦应物送槐广诗下第常丨丨少年心独轻张耒赴亳州教官作乃蒙丨丨力褒扬不意粪壤藏诸箧元好问虞坂行孙阳已矣谁】【汝知努力盐车莫丨丨】挠屈【北史于什门传魏明元时为谒者使喻冯跋及至和龙住外不入使谓跋曰大魏皇帝有诏须】【冯主出受跋使人牵逼令入见不拜与跋往复声气厉然初不丨丨秦观任臣策夫骨鲠自信以身许国不为利害之所丨丨者所】【谓大节也】嗟屈【北史苏琼传琼为司直廷尉正朝士丨其丨尚书辛术曰既直且正名以定体不虑不申】邀屈【北史张文】【诩传文诩博览羣书特精三礼隋文帝方引天下名儒硕学之士文诩时游太学一时朝彦恒执弟子之礼以所乘马就学丨丨文】【诩遂每牵马歩进意在不因人自致也】沦屈【旧唐书明皇纪
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