成其身周礼掌戮刑盗于市注凡言刑盗丨丨莫】【大焉又徙于国中及郊则从而授之注徙谓不便其居也或国中之民出徙郊或郊民入徙国中皆从而付所处之吏明无丨丨仪】【礼使者归及郊请反命注必请之者以已久在外嫌有丨丨不可以入谷梁传有不待贬絶而丨丨见者有待贬絶而恶从之者史】【记五帝纪臯陶为大理平注正义曰臯陶作士正平天下丨丨也唐书卢杞传怀光言等丨丨顔氏家训凡人不能教子女者】【亦非欲防其丨丨但重于诃怒不忍楚挞耳栁宗元非国语若夫大咎者非有丨丨则不幸及之苏轼诗我生渉忧患常恐长丨丨】避恶【诗鸿雁于飞疏此以所避兴民丨丨既有所避自然归善】贪恶【诗鸢飞戾天笺鸢鸱之鸟之丨丨者也飞而在天】【喻恶人违去不为民害也神异经西北荒有人焉人靣朱髪蛇身人手足食五谷禽兽丨丨愚顽名曰共工】凶恶【诗以弗无】【子笺弗之言祓也疏袚除丨丨取袚去故云弗之言袚也袚除其无子之疾周礼帅百而时难注时难四时作方相氏以难郤丨】【丨也史记五帝纪注神异经云昆仑西有兽焉其状如犬人有徳行而往抵角有丨丨而行依慿之名混沌易林曾孙寿考丨丨不】【起潜夫论贪残不轨丨丨弊民当为诛恶治以解蓄怨论衡吉人行道逢吉事见祥物非吉事祥物为吉人瑞应也凶人遭遇丨】【丨亦如之】物恶【诗无言不讐笺教令之出如卖物物善则其售贾贵丨丨则其售贾贱】讨恶【诗有震且业笺相土始有】【征伐之威以为子孙丨丨之业汤遵而兴之史记管蔡世家赞狼跋致艰鸱鸮丨丨蔡邕太尉桥公碑其防贤如旋流丨丨如霆击】【栁宗元非国语向使穆公既执晋侯于是以王命黜夷吾而立重耳咸告于诸侯曰吾丨丨而进仁既得命于天子矣吾将逹公道】【于天下则谁敢不服】美恶【礼记丨丨皆在其心不见其色也欲一以穷之舎礼何以哉又君子知至学之难易而知其丨丨然】【后能博喻史记天官书凡嵗丨丨谨嵗始又邹阳传女无丨丨入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉后汉书贾琮传琮为冀州刺】【史旧典传车骖驾垂赤帷裳琮曰刺史当远视广听纠察丨丨何自掩塞乎廼命褰之唐书吕諲传諡在义丨丨不在多名庄子百】【年之木破为犠尊青黄而文之其断在沟中比犠尊于沟中之断则丨丨有间矣其于失性一也荀子通财货相丨丨辨贵贱君子】【不如贾人韩非子镜执清而无事丨丨从而比焉衡执正而无事轻重从而载焉盐鐡论文学曰什一而籍民之力也丰耗丨丨与】【民共之风俗通风者天气有寒暖地形有险易水泉有丨丨草木有刚柔也心书知人之性莫难察焉丨丨既殊情貌不一新论物】【有丨丨施用有宜丨不常珍丨不终弃】知恶【礼记爱而丨其丨憎而知其善又故好而丨其丨恶而知其美者天下鲜矣晋】【书刑法志礼以崇善法以闲非故礼有典法有常防人丨丨而无邪心南史陆验徐驎传验驎竝以苛刻为务朱异尤与之昵司农】【卿傅岐尝谓异曰卿任参国钧荣宠如此比日所闻鄙秽狼籍若使圣主发悟欲免得乎异曰外间谤讟知之久矣心茍无媿何恤】【人言岐谓人曰朱彦和恃謟以求容肆辨以拒谏闻难而不惧丨丨而不改天夺其鉴其能久乎春秋繁露王者明则贤者进不肖】【者退天下知善而劝之丨丨而耻之矣】臊恶【礼记狗赤股而躁臊疏臊谓丨丨赤股股里无毛躁谓举动急躁狗若如此其】【肉丨丨】本恶【礼记凡聼五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之疏凡犯罪之人或子为父隐臣为国讳虽触刑禁而】【非其丨丨故听讼者本其宿情立其恩义为平量之】舍恶【礼记思知人不可以不知天疏欲思择人必先知天时所助佑也谓】【人作善降之百祥作不善降之百殃当丨丨修善也云笈七籖学眞之士各加思宜宜贵防时时贵善合合而非善此时勿会防必】【兼济济物及身善善相得丨丨升仙乃谓为防】心恶【礼记唯乐不可以伪为疏若善事积于中则善声见于外若丨丨而望声】【之善不可得也云笈七籖人本无志而心为志如丨丨即言凶言凶即行疎行疎即道不成】受恶【礼记觞酒豆肉让而丨丨】【左传赵宣子古之良大夫也为法丨丨説苑孔子曰水丨丨而不让似包】治恶【礼记致义也疏义谓断割得宜丨丨讨】【言礼之至极于义也】逆恶【周礼地官师氏以三徳教国子一曰至徳以为道本二曰敏徳以为行本三曰孝徳以知丨丨】发恶【周礼天官兽医凡疗兽疡灌而劀之以丨其丨然后药之养之食之又史记孔子世家老子曰博辩广大危其身者丨人之丨】【者也】谏恶【周礼地官保氏掌丨王丨疏王有恶则谏之】媺恶【周礼地官鄙师以时数其众庶而察其丨丨而诛赏又春】【官天府季冬陈玉以贞来岁之丨丨】麤恶【周礼各辨其物与其等注等谓功沽上下疏功谓善者为上等沽谓丨丨者为下等】【也】纠恶【周礼五党为州使之相赒注赒当为纠谓丨其丨文心雕龙函人欲全矢人欲伤术在丨丨势必深峭】背恶【周礼司服疏黻黒与青为形则两已相背取臣民丨丨向善亦取君臣有合离之义去就之理也新语调心在已丨丨向善】政恶【周礼野荒民散疏由君丨丨民竝适彼乐国故民散而野荒】薄恶【周礼下地食者参之一注上地食者参之二假令一】【家有三顷岁种二顷休其一顷下地食者参之一田丨丨者所休多】造恶【周礼司厉疏厉是恶鬼杀厉之事故以丨丨为厉也】猛恶【周礼秋官穴氏疏案其职云掌攻蛰兽是除丨丨之事文同诗风势丨丨山岳掀】酒恶【仪礼乡饮酒礼疏崇充也】【谢賔以丨丨相充寔】报恶【春秋齐侯伐宋围闵谷梁传伐国不言围邑此其言围何也不正其以恶丨丨也又或曰丨丨甚者】【大诛报小罪大诛报小罪也者狱之至也狱之患故非在所以诛也以讐之众也论衡周缪王任刑甫刑曰报虐用威威虐皆恶也】【用威丨丨乱莫甚焉】名恶【春秋卫人立晋谷梁传立者不宜立者也晋之丨丨也吕氏春秋孙叔敖疾将死戒其子曰我死必】【封汝汝无受利地荆楚间有寝丘者其为地不利而前有妒谷后有戾丘其丨丨可长有也栁宗元与裴损书性又居野不能摧折】【以故丨益丨势益险】叛恶【春秋晋赵鞅归于晋谷梁传此叛也其以归言之何也患其以地反也注据丨丨而归善】出恶【左传新田土厚水深居之不疾有汾浍以丨其丨十世之利也张君彦为李密洛州文罄南山之竹书罪无穷决东海之波丨丨】【难尽陈山甫禹凿龙门赋凝滞者得以丨其丨昏垫者得以厚其生】城恶【左传楚围渠丘渠丘丨丨众溃楚围莒莒丨亦丨庚】【申莒溃无备故也】蔽恶【左传叔孙曰人之有墙以丨丨也墙之隙坏谁之咎也汉书五行志丨丨生孽蛊食心注师古曰丨】【谓丨人蔽君之明谓灾孽也韩非子今人君之左右出则为势重而收利于民入则比周而丨丨又公羊传大夫宗妇觌用币注凡】【贽天子用鬯诸侯用玉卿用羔大夫用雁玉取其至清而不自丨其丨洁白而不受汚内坚刚而外温有似乎备徳之君子栁宗】【元四维论管子以礼义防耻为四维彼所谓防者曰不丨丨也】复恶【左传公子逹曰髙伯其为戮乎丨丨已甚矣】观恶【左传国之将兴明神降之监其徳也将亡神又降之丨其丨也潜夫论骄臣或背叛横逆不道或徳薄不称其贵文昌奠功司命举】【过丨丨深浅称罪降罚】讳恶【左传丨国丨礼也】掌恶【左传将盟臧氏季孙召外史丨丨臣而问盟首焉】三恶【左传三言而除丨丨加三利杀亲益荣犹义也夫栁宗元修净土院记西方过十万亿佛土有世界曰极乐其国无有丨丨八难众】【寳以为饰云笈七籖三尸丨丨门第一门名色欲门一名上尸道一名天徒界第二门名爱欲门一名中尸道一名人徒界第三贪】【欲门一名下尸道一名地徒界】归恶【公羊传卫杀其大夫元咺卫侯郑归于卫此杀其大夫其言归何丨丨乎元咺也】移恶【公羊传齐小白入于齐曷为以国氏当国也注当国故先氏国也不月者丨丨于鲁也】罚恶【公羊传序志在春秋疏春】【秋者赏善丨丨之书见善能赏见恶能罚乃是王侯之事非孔子所能行故但言志在而已唐书魏元忠传不能赏善丨丨誉望大】【减又李泌传主相造命不当言命言命则不复赏善丨丨矣易林思过丨丨自贼其家白虎通赏一善而众臣劝丨一丨而众臣惧】【云笈七籖天尊告圣行眞士曰行善益算行恶夺算赏善丨丨各有职司报应之理毫分无失长生之本惟善为基也】父恶【谷梁传孝子扬父之美不扬丨之丨】众恶【谷梁传注文姜罪应诛絶诛絶之罪不葬若不赦除丨丨而书葬者嫌天子许之明】【须赦而后得葬令狐楚贺破贼状既摧丨丨之锋必防元凶之胆】所恶【谷梁传言伐言取丨丨也注丨丨乌路反又如字】耻恶【谷梁传防逺域不致恶事不致注逺域不致耻与同恶事不致丨有丨春秋繁露五帝三皇之治天下民丨丨不犯】次恶【谷梁传夏五月莒人入向注入例时恶甚则日丨丨则月他皆放此】内恶【谷梁传序以不纳子纠为丨丨是仇讐可得而】【容也论衡奸人外善丨丨色厉内荏作为操止像贤行以取升进容媚于上】憎恶【尔雅居居究究恶也注皆相丨丨疏李廵】【曰居居不狎习之恶孙炎曰究究穷极人之恶】谮恶【尔雅谑谑譑謞崇谗恶也注乐祸助虐増丨丨也疏孙炎曰厉王虐大】【臣谑谑謞謞然盛以兴丨丨也】谗恶【见上】犷恶【尔雅贙有力注出西海大秦国有养者似狗多力丨丨唐书西域拂菻传】【有兽名□大如狗丨丨而力】色恶【论语丨丨不食史记平准书注如淳曰汉仪注王子为侯侯岁以户以口酎黄金于汉庙】【皇帝临受献金以助祭大祀曰饮酎饮酎受金金少不如斤两丨丨王削县侯免国苏轼诗终日江头天丨丨炮车云起风大作文】【同诗林风吹花花片乱池水侵花花丨丨】攻恶【论语丨其丨无攻人之恶非修慝与中论人之所难者二乐丨其丨者难以恶】【告人者难又君子非特兴善也将以丨丨也恶不废则善不兴自然之道也】衣恶【国语文子曰吾观国人其服麤而丨丨者】【犹多矣吾是以不敢人之父兄服麤丨丨而吾美妾与马无乃非相人者乎新序田赞衣儒衣而见荆王王曰先生之丨何其丨也】【对曰丨又有丨于此者王曰可得闻也对曰甲恶于此王曰何谓耶对曰冬日则寒夏日则衣无恶于甲者矣赞贫故丨丨也今】【大王富厚无敌而好衣人以甲窃为大王不取也】窜恶【国语夫翟近晋而不通愚陋而多怨走之易逹不通可以丨丨多怨】【可以共忧】计恶【国语申胥曰昔吾先王世有辅弼之臣以远疑丨丨以不防于大难】掩恶【战国策国之有封疆家之有垣】【墙所以合好丨丨也白虎通人臣之义莫不欲褒大其君丨丨扬善者也】狠恶【史记五帝纪注正义曰神异经云西南有人焉】【身多毛性丨丨名饕餮】功恶【史记五帝纪金作赎刑注马融曰意善丨丨使出金赎罪坐不戒慎者】殷恶【史记周纪】【武王已克殷问箕子殷所以亡箕子不言丨丨以存亡国宣告武王】求恶【史记周纪王曰悉丨夫丨贬从殷王受注索隐】【曰言今悉丨取夫丨人咸贬责之与纣同罪春秋繁露春修仁而求善秋修义而丨丨然而方求善之时见恶而不释方丨丨之时】【见善亦立行栁宗元非国语今夫执笔者以其及也而必丨其丨以播于后世然则有大恶幸而得终者则固掩矣】交恶【史记】【周纪周君之秦客谓周最曰公不若誉秦王之孝秦王必喜是公有秦交交善周君必以为公功丨丨劝周君入秦者必有罪矣元】【经传司马越与荀晞丨丨四方离散之应也呉融沃焦山赋不滋金鐡起兵丨丨不穴防鲵吞舟恣虐】苦恶【史记平准书卜】【式既在位见郡国多不使县官作盐鐡鐡器丨丨贾贵或彊令民卖买之而船有商者少物贵乃因孔仅言船算事盐鐡论徃者】【郡国诸侯各以其物贡输徃来烦杂物多丨丨或不偿其费故郡置输官以相给运而便逺方之贡故曰均输均输则民齐劳逸所】【以平万物便百姓】器恶【史记平准书鐡器苦恶贾贵注索隐曰言盐既苦而丨又丨故买卖贵也】彰恶【史记宋微子世】【家箕子曰为人臣谏不听而去是丨君之丨而自説于民吾不忍为也论衡雷火也气剡人人不得无迹如炙处状似文字人谓天】【书其过以示百姓使人有过天用雷杀人当丨其丨以惩其后明着其文字不当闇昧是火剡之迹非天所刻画也彰亦作章史记】【司马相如传乌有先生曰必若所言固非楚国之美也有而言之是丨君之丨无而言之是害足下之信丨君丨而伤私义二者无】【一可】咎恶【史记宋微子世家不协于极不离于咎皇则受之注孔安国曰凡民之行虽不合于中而不罗于丨丨皆可进用大】【法受之】梦恶【史记赵世家初赵盾在时梦见叔带持要而哭甚悲已而笑拊手且歌盾卜之兆絶而后好赵史援占之曰此】【丨甚丨非君之身乃君之子然亦君之咎新书天子丨丨则修道诸侯丨丨则修政大夫丨丨则修官庶人丨丨则修身异苑张华】【有白鹦鹉华每出行还辄説僮仆善恶公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜丨丨不宜出户公强之至庭为鹯所搏教其啄鹯脚仅而】【得免陆龟防诗自説夜来春丨丨学持金偈玉阑干】实恶【史记赵世家肥义谓信期曰公子与田不礼甚可忧也其于义也声】【善而丨丨】百恶【史记外戚世家丈夫当时富贵丨丨灭除光耀荣华贫贱之时何足
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