】【无冡妇此去必就佳姻盟约之言徒虚语耳】絶恶【贾谊论时政疏礼云礼云者贵丨丨于未萌而起教于微眇使民日迁善】【远辠而不自知也】讥恶【张衡陈事疏褒美丨丨有心皆同】顽恶【嵇康管蔡论周公征讨诛以凶逆丨丨显著流名千】【里】劝恶【潘岳西征赋恨过听而无讨兹滋善而丨丨】意恶【陆云与兄平原书云再拜兵眞凶事生来初不见习顷观】【之正自使人丨丨】悛恶【梁昭明太子七契鹿蠡稽颡以丨丨楼兰面缚而革音】翦恶【沈约修竹弹甘蕉文芟荑蕴崇】【农夫之善法无使滋蔓丨丨之良图皮日休手箴丨丨如草飏奸如粃】焚恶【江淹为萧太传让九锡表激芬扬蕤物同其幸】【丨丨去丑世共其庇】等恶【杜弼檄梁文不与狼虎同仁而共豺狸丨丨】噉恶【卢思道劳生论丨丨求媚防痔自亲】怒恶【苏颋工部尚书鲍防碑喜善丨丨不必为已论交任人必惟其忠】补恶【李磎蔡袭传蔡袭者禆将也居振武军常任气】【与人鬬而毙之时刘为振武节使收袭系狱经宿而死者复苏袭得免死謪役数年镇河东武宗初匈奴犯邉诏出征袭闻】【之叩曰愿施犬马之劳于军前上得以酧君之恩下乞以自丨其丨死生毕矣】讼恶【韩愈五箴予生四十有八年聪明不】【及于前时道徳日于初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以丨其丨云】波恶【韩愈南溪始泛诗石麤肆磨砺】【丨丨厌牵挽】进恶【韩愈原性夫始善而丨丨与始恶而进善与始也混而今也善恶皆要其中而遗其上下者也】择恶【栁宗元永州韦公新堂记见公之作知公之志公之因土而得胜岂不欲因俗以成化公之丨丨而取美岂不欲除残而佑仁】癸恶【栁宗元天对孰盈丨丨兵躬殄祀注癸当作紏】纣恶【栁宗元箕子碑向使丨丨未稔而自毙武庚念乱以圗存国无其人】【谁与兴理】刮恶【栁宗元起废答中廐病颡之驹颡之病且十年会今刺史以御史中丞来莅吾邦将至无以为乗于是众牵驹】【之燥土大庑下浴剔蚤鬋丨丨除洟莝以雕胡秣以香萁除道履石立之水涯】声恶【栁宗元辨侵伐论所谓伐之者丨其丨于】【天下也陆龟防诗其间信风背更値雷丨丨成廷珪武林客舎诗小楼一夜雨丨丨落尽碧桃人未知】叶恶【栁宗元梁丘据】【赞谗贤丨丨民蠧国圯】谬恶【栁宗元辨文子今刋去丨丨乱杂者取其似是者又颇为其意藏于家】德恶【栁宗元非】【国语泰侈之丨丨其死亡也有之矣而孰能必其时之蚤暮耶】指恶【吕温道州刺史防后记元结自作道州刺史防事记既彰】【善而不党亦丨丨而不诬】挫恶【邵説为王仲升谢加兵马使表拥旄仗钺自北徂南来剪凶渠已嗟丨丨】浸恶【梁肃通爱】【敬陂水门记开元以前京江岸于扬子海潮内于防沟汤汤涣涣无隘滞之患其后江南徙波不及逺河流丨丨日淤月塡】黮恶【李羣玉诗丨丨黄牛吼城白帝秋王周诗崖空蓄云雨丨丨惊雷霆张咏诗鸣棹几程丨势丨】忍恶【李建勲殴妓诗】【起来犹丨丨剪破绣鸳鸯】眼恶【罗隐咏鹰诗丨丨藏锋在心粗逐物殚】拙恶【韩偓朝退书怀诗粉壁不题新丨丨小屏】【惟录古文章】炎恶【文同大过散闗诗取利缘底物奔走冐丨丨】簸恶【周必大诗岂有虚名望苏子谩令丨丨似韩公】姑恶【陆游诗君听丨丨声无乃遣妇魂又戴昺诗蒲渚鸣丨丨桑林啭伯劳】作恶【范成大读白傅洛中老病后诗乐天】【号逹道晚境犹丨丨陆游诗渐老情怀多丨丨不堪还作送梅诗谢应芳赠杨君济诗满目青山浄如埽社公雨晴风丨丨】诸恶【指月録乌窠道林禅师白居易守杭时入山访师问曰于何是佛法大意师曰丨丨莫作众善奉行白曰三岁孩儿也解恁麽】【道师曰三岁孩儿虽道得八十老人行不得白作礼而退】五恶【云笈七籖老君曰戒中淫酒能生丨丨】蠲恶【云笈七籖】【四念忍性容非五念谏诤丨丨】弼恶【云笈七籖匡邪丨丨是一药】万恶【云笈七籖为一善以至于万善一一而皆有福】【应为一恶以至于丨丨一一而皆有祸应】处恶【云笈七籖丨丨不坏居秽不尘】石恶【春秋襄公二十有七年夏叔孙豹会】【晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫丨丨陈孔奂郑良宵许人曹人于宋】
五曰恶【书六极一曰凶短折二曰疾三曰忧四曰贫丨丨丨六曰弱疏丨丨丨状貌丑陋】师傅恶【诗墓门有梅有】【鸮萃止笺梅之树善恶日有徒以鸮集其上而鸣人则恶之性因恶矣以喻陈陀之性本未必恶丨丨丨而陈陀从之而恶】不亲恶【礼记天子不言出诸侯不生名君子丨丨丨】臭味恶【礼记末有原注末犹勿也原再也勿有所再进为其失餁】【丨丨丨也又礼记毋絮羮疏絮谓就食器中调足盐梅也若得主人羮更于器中调和是嫌主人食味恶也又尔雅蜚蠦蜰疏本草】【曰蜚厉虫也然则蜚是臭恶之虫害人衣物故左氏传曰有蜚不为灾亦不书也神仙传壶公令费长房啗屎兼蛆长寸许异常臭】【恶房难之公乃叹曰子不能仙道也赐子为地上王者可得寿数百岁又李八百知唐公昉有志不遇名师乃往试之伪作恶疮周】【徧身体脓血臭恶不可忍近公昉流涕八百曰吾疮不愈若得君防之当愈耳公昉即防之】瑕秽恶【礼记圣王修义之柄】【礼之序以治人情疏谓修理义之要柄修理礼之次序以治正人情使去其丨丨之丨养其菁华之善也又仪礼特豚合升去蹄疏】【以其践地秽恶也】句者恶【周礼句者谓之弓注弊犹恶也丨丨丨则直者善矣】卫齐恶【谷梁卫侯恶卒卿】【曰丨丨丨今曰卫侯恶此何为君臣同名也君子不夺人名不夺人亲亲所名重其所以来也】不终恶【谷梁传君子恶恶疾】【其始注絶其始则得丨丨于丨】杀臣恶【谷梁传疏卫侯之弟馎以卫侯恶而难亲恐罪及已故弃之而去使君无丨丨之丨】【兄无害弟之愆故得合于春秋】二种恶【谷梁传疏娶讐女刻桷俱非见庄有丨丨之丨故非礼非正两举之也】卫侯恶【谷梁传序疏戎伐凡伯言戎以明丨丨之丨】取者恶【谷梁传注不明让者之善则丨丨之丨不显】水波恶【史记秦始皇纪始皇出防至钱塘临浙江丨丨丨乃西北二十里从狭中渡上防稽祭大禹望于南海而立石刻颂秦徳又僧惟则】【呉淞江观闸诗江水清兮潮水浊江水不似潮水恶】母家恶【史记吕后纪大臣欲立淮南王以为少丨丨又丨廼相与共隂】【使人召代王】外家恶【史记吕后传吕氏以丨丨丨而几危宗庙乱功臣】东道恶【史记陈杞世家齐桓公南侵楚】【还过陈陈大夫辕涛涂恶其过陈诈齐令出东道丨丨丨桓公怒执陈辕涛涂】状貌恶【史记仲尼弟子传澹台灭明丨丨甚】【丨孔子曰以貌取人失之子羽又孔丛子子髙见齐王王问谁可临淄宰称管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰晏子长不满三尺】【而貌恶齐国莫不宗焉有徳故也潜夫论纣好色九侯闻之乃献厥女纣大喜以问妲己妲己惧夺己爱伪俯而泣曰君王明既衰】【耶何貎恶若此而覆谓之好也顔氏家训不修身而求令名于世犹貎甚恶而责妍影于镜也皮日休诗伊余乏此相天与形貎恶】纤芥恶【后汉书方术传董扶褒秋毫之善贬丨丨之丨申鉴莫不避罪则丨丨之丨可得而禁也又唐书呉武陵传为国者】【不以纤恶盖大善新语君子采微善絶纤恶】意色恶【晋书王敦传武帝尝言时贤共言技艺之事人人皆有所説惟敦都】【无所闗丨丨殊丨自言知击鼓因振袖扬枹竒节谐韵神气自得傍若无人举坐叹其雄爽】鼻中恶【南史江斆传斆复为】【侍中转都官尚书领骁骑将军帝曰斆常啓吾为其丨丨丨今既以何王莹还门下故有此囘换耳】货主恶【南史茹法】【珍梅虫儿传齐东昏时又有新蔡人徐世剽尤见宠信势倾法珍虫儿又谓法珍虫儿曰何世天子无要人但阿侬丨丨丨耳法珍】【等与之争权遂以白帝帝稍恶其凶强】刺史恶【北史苏琼传琼任清河太守裴献伯为济州刺史献伯酷于用法琼恩于】【养人房延祐过济州裴问其外声延祐曰惟闻太守善丨丨丨裴曰得人誉者非至公荅云若尔黄覇龚遂君之罪人也】不漏恶【唐书张説传狱久不决诏説徃按一昔而罪人得帝嘉其不枉直丨丨丨慰劳之】供饼恶【唐书高元裕传弟少逸出】【为陜虢观察使中人责峡石驿吏丨丨丨鞭之少逸封饼以闻】一人恶【列子杨朱过宋东之逆旅逆旅人有妾二人其一人】【美其丨丨丨恶者贵而美者贱韩非子江乞为魏王使荆谓荆王曰闻王之国俗曰君子不蔽人之美不言人之恶】形相恶【荀子丨丨虽丨而心术善无害为君子也】心术恶【荀子形相虽善而丨丨丨无害为小人也】城郭恶【韩非子无地固】【丨丨丨无畜积财物寡无守战之备而轻攻伐者可亡也】不生恶【大戴礼太上丨丨丨其次能夙絶之其下复而能改也杜】【阳杂编李晟收复宫阙朱泚走泾原昏忽迷路问于田父田父曰岂非朱太尉耶天不长凶地丨丨丨蛇不为龙防不为虎天网恢】【恢去将何适泚怒将杀之忽亡其所在】南北恶【论衡移徙之家谓冲抵为破东西相与为冲南北相与为抵则东西常凶】【丨丨常丨也】桀纣恶【风俗通孟轲曰尧舜不胜其美丨丨不胜其丨】不主恶【申鉴昆虫草木皆有性焉不尽善也】【天地圣人皆称情焉丨丨丨也】羊肠恶【王维诗山中燕子龛路剧丨丨丨】横江恶【李白诗人道横江好侬道丨丨】【丨】风波恶【李白横江词横江欲渡丨丨丨一水牵愁万里长叶茵渔家行为鱼不管丨丨丨出未天明归黄昏】恶溪恶【李白诗却思恶溪去宁惧丨丨丨】猛虎恶【韩愈猛虎行丨丨虽云丨亦各有匹侪又谁云丨丨丨中路正悲啼】不遂恶【栁宗元与太学诸生诣阙留阳城书阳公之在于朝贪冐茍进邪薄之夫庶得少沮其志丨丨其丨】茍免恶【栁宗】【元非国语枉许止以惩不子之祸进荀息以甚丨丨之丨】官人恶【元稹诗早征非是丨丨丨去歳官家事戎索】气候恶【元稹诗江瘴丨丨丨庭空田地芜苏舜钦暑饮诗九夏苦炎烈入伏丨丨丨】天姿恶【元稹诗有鸟有鸟如鹳雀食虵】【抱礐丨丨丨】风沙恶【白居易诗云隂月黑丨丨丨刘基诗观音渡头天狗落北闗门外丨丨丨】陈生恶【白居易诗】【不求安师卜不问丨丨丨】客游恶【戎昱诗四时不得一日乐以此方悲丨丨丨】壻家恶【李端诗为姑偏忌诸嫂良】【作妇翻嫌丨丨丨】蛟龙恶【李商隐诗洞庭湖濶丨丨丨却羡杨朱泣路岐】风雷恶【薛能诗符叱丨丨丨朝修月露】【清】官尚恶【薛能诗边城丨丨丨况乃是羁游】风涛恶【皮日休酒船诗但知涵泳好不计丨丨丨又张蠙诗远路】【波涛恶穷荒雨露深】屋木恶【皮日休诗羁栖愁霖中缺宅丨丨丨】风雨恶【陆龟防蔷薇诗更被夜来丨丨丨满阶狼】【藉许多红陆游诗江南五月暑犹薄梅子正黄丨丨丨黄潜居庸闗诗山川岂不好但恐丨丨丨】从军恶【于濆诗平生爱】【功业不觉丨丨丨】情绪恶【韩偓诗醒来丨丨丨帘外正黄昏】风期恶【蔡襄诗今日丨丨丨迟一水濵】怀抱恶【苏轼诗君知远别丨丨丨时遣墨君解我愁文同送坚甫同年诗知子者云谁独我丨丨丨】命分恶【苏轼诗穷】【人丨丨丨所向招灾凶】风味恶【黄庭坚诗连日无酒饮令人丨丨丨】尘土恶【陆游诗囘首人间丨丨丨鲸聊驻】【水精宫】风雪恶【杨万里见王宣子侍郎诗莫嫌丨丨丨要试歳寒枝】别绪恶【吴澄次韵灵兴避暑诗此时丨丨丨】【风纛寸心揺】行路恶【呉师道送友人诗闗山丨丨丨文字赏音稀】波浪恶【陈汝秩诗怪底西风丨丨丨披图莫】【上五湖船】不思恶【指月録道膺禅师结庵于三经旬不赴堂洞山问子近日何不赴斋师曰每日自有天神送食山曰我】【将谓汝是个人犹作这个见解在汝晚间来师晚至山召膺庵主师应诺山曰不思善丨丨丨是甚麽师囘庵寂然宴坐天神自此】【竟寻不见三日乃絶】一切恶【云笈七籖老君曰五戒者摄丨丨丨犹天有五精以摄万灵有五行以摄羣生人有五藏以摄】【神明】
爵罔及恶【书丨丨丨丨徳惟其贤】恶者自恶【列子其美者自美吾不知其美也其丨丨丨丨吾不知其恶也】人身不恶【世説谢夫人既徃王氏大薄凝之既还谢家意大不説太傅慰释之曰王郎逸少之子丨丨亦丨丨汝何以恨】【廼尔答曰一门叔父则有阿大中郎羣从兄弟则有封胡遏末不意天壤之间乃有王郎】
御定佩文韵府卷九十九之一
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷九十九之二
入声十药韵二
略 作
钦定四库全书
御定佩文韵府卷九十九之二
入声十药韵二
略【离灼切简丨谋丨又求也法也要也又姓】
韵藻经略【易王假有庙疏此重明涣时可以有庙之义险难未夷方劳丨丨今在涣然之中故至于有庙也礼记凡九州】【一千七百七十三国疏以今汉地考之自黒水至东海衡山之阳至于朔方丨丨万里左传天子丨丨土地定城国制诸侯又天子】【丨丨诸侯正封古之制也史记太史公自序幽厉之后周室衰防诸侯专政春秋有所不纪而诸谍丨丨五霸更盛衰欲睹周世相】【先后之意作十二诸侯年表晋书元帝纪晋室遘纷皇舆播越天命未改人谋叶赞元戎屡动不出江畿丨丨区区仅全呉楚又
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