神奸旗章明则昭度而备国制】晋唐刻【辍耕录兰亭集刻巳集有唐人双钩又有丨丨丨京师鵞黄枣】【木】四百刻【杜牧诗饮酒论文丨丨丨水分云隔二三年】三十刻【方干赠上虞胡少府诗日晷未移丨丨丨风骚】【已及四千言】不用刻【苏轼张庖代挽诗吾诗丨丨丨妙语有黄香】终夜刻【苏轼诗烛烬已残丨丨丨槐花还似】【昔年忙】檀山刻【王安石诗谁珍丨丨丨共赏兰亭帖】金石刻【陈傅良诗纷纷竹帛传浩浩丨丨丨】宝刀刻【张翥玉连环歌縠文错落映雷文宛是昆吾丨丨丨】九千刻【杨万里诗丨丨丨经春夜雨】吴朝刻【倪瓒游善权洞】【诗欲读丨丨丨真成冐雪游】
兰亭集刻【辍耕录丨丨丨丨一百一十七刻装褫作十册乃宋理宗内府所藏每版有内府图书钤缝玉池上甲集二十】【一刻乙集十三刻丙集十刻丁集十刻戊集十刻己集九刻庚集十一刻辛集十四刻壬集十四刻癸集十四刻】百二十刻【韩愈诗丨丨丨丨须臾间按汉书哀帝纪诏曰漏刻以百二十为度】唐摹晋刻【鲜于枢诗丨丨丨丨絶相悬】见漏五十刻【宋书天文志日昼行地上夜行地下俱百八十度半强故日丨之丨丨丨丨不见之漏五十刻谓之昼夜】【同】淳化祖石刻【辍耕录淳化帖巻尾各有题识逐巻有高宗内府印后有贾氏长字印山和尚锦装褫籖头题云丨】【丨丨丨丨】
则【子德切法丨】
韵藻天则【易乾元用九乃见丨丨汉安世乐歌冯冯翼翼承丨之丨杨烱浑天赋俯察人事仰观丨丨陆防晋王兵马都】【元帅制悬法更考于丨丨举事必酌于人谋柳宗元天对无青无黄无赤无黑无中无傍乌着乎丨丨】咸则【书丨丨三壤成】【赋中王褒四子讲德论丨丨之壤岂不盛哉庾信圜邱皇夏篇六典聨事九司丨丨】典则【书有丨有丨北史李谔传外州】【逺县仍踵风选吏举人未遵丨丨唐书骆賔王传韩休之文如大羮元酒有丨丨薄滋味宋史马黙传西京将创仁宗神御殿黙】【言先帝未尝幸洛而创建庙祀实乖丨丨愿以礼为之节义为之制亟止此役扬雄赋克佐帝尧誓为丨丨独及送韦评事序政】【有丨丨人知义断杜甫诗政用疎通合丨丨周必大谢恩诗宝训成书纪宏纲有丨有丨万叶昌范成大东宫夀诗摛章森丨丨防】【道极髙坚陈傅良送鲍清卿敎授诗艾轩诸老生丨丨故所余】作则【书知之曰明哲明哲实丨丨传知事则为明智明智则能】【制丨法丨礼记圣人丨丨必以天地为本以隂阳为端扬雄司空箴普为坤灵侔天丨丨蔡邕篆势苍颉偱圣丨丨制文体有六篆】【巧妙入神江淹萧相国让进爵表乃逾九命爰超五等域中之称丽天丨丨任昉追封丞相长沙王诏褒崇明器率由旧章光昭德】【祀永世丨丨陆防东郊朝日赋天垂象圣丨丨柳宗元进农书状旣立典于可传每陈书而丨丨黄庭坚南风歌声歌南风舜丨丨】【欲报父母天罔极】民则【书宏敷五典式和丨丨诗敬慎威仪维丨之丨左传匹夫为善丨犹丨之况国君乎国语上非天刑】【下非地德中非丨丨汉书礼乐志在乐不荒惟丨之丨宋史乐志介以繁祉式和丨丨】帝则【诗不识不知顺丨之丨文心雕】【龙明帝肄礼璧堂讲文虎观东平擅其懿文沛王振其通论丨丨藩仪辉光相照矣谢朓铭亦旣负扆言观丨丨梁简文帝和借田】【诗秉耒光丨丨报献重皇防陶宏景许长史旧馆坛碑乃勅工匠建兹堂请即仰只丨丨兼防大猷刘孝绰曲水宴诗豫游光丨丨】
【乐饮盛民謡冯宿升元刘先生碑铭大矣哉斯所以贯三才笼八极泽及中外仁加动植播中和赞恭黙昌圣绪垂丨丨而已】夷则【礼记孟秋之月其音商律中丨丨国语五曰丨丨所以咏歌九则平民无贰也注丨平也丨法也言万物既成可法则也史记】【律书七月律中丨丨言隂气之成万物也汉书律厯志律以统气物一曰黄钟二曰太蔟三曰姑洗四曰防賔五曰丨丨六曰无】【射旧唐书音乐志飨先妣以丨丨为宫奏永和之舞又太蔟丨丨为宫其乐七变庾信闻喜公志铭秦始征晋之地汉开平越之乡】【律中丨丨星居鹑首王起律吕相生赋动丨丨而叶坠应姑洗而草薰】内则【礼记有丨丨篇后汉书皇后纪论述宣隂化修】【成丨丨世説东海家丨丨郝夫人之法京陵家内范钟夫人之礼扬雄元后诔丨丨纯被后烈丕光潘岳文母仪不忒丨丨靡疚庾】【信宇文显和墓志铭箴训有仪言容以德肃恭中兴贤才丨丨杨烱魏哲神道碑三周按礼无亏丨丨之风四德扬防载防中闺之】【训皮日休九原歌出有嘉谋入有丨丨】世则【礼记言而丨为天下丨陆云赠顾尚书诗行成丨丨才为时生】八则【周礼】【大宰之职以丨丨治都鄙一曰祭祀二曰法则三曰废置四曰禄位五曰赋贡六曰礼俗七曰刑赏八曰田役梁元帝赋陈六联于】【丨丨宏九职于三令】平则【周礼大司马均守丨丨以安国】赐则【周礼大宗伯五命丨丨六命赐官七命赐国注则地】【未成国之名五命之以方百里二百里之地者方三百里以上为成国】为则【左传书曰圣作则无宁以善人丨丨而则人之】【辟乎李白诗旷哉圣人心万古可丨丨】毁则【左传丨丨为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸注丨丨坏法也】五则【国语】【蔑弃丨丨注权衡度量凖为丨丨汉书律厯志权与物钧而生衡衡运生规规圜生矩矩方生绳绳直生凖凖正则平衡而钧权矣】【是为丨丨】百则【国语比丨丨】山则【汉书礼乐志硙硙卽卽师象丨丨注硙崇积也卽充实也师众也则法也言积实之】【盛众如山也】丽则【汉书艺文志诗人之赋丨以丨辞人之赋丽以淫沈约报王筠书览所示诗实为丨丨声和被纸光影盈】【字谢朓诗顾已非丨丨恭惠奉仁明何逊诗清文穷丨丨权徳舆为王相公请改六书表玉牒石记无以校其幽深河图洛书不能】【方其丨丨】垂则【汉书外戚传养名显行以息众讙丨丨列妾使有法焉皇后深惟毋忽蔡邕太傅文侯胡公碑遗爱结于人心】【超无穷而丨丨李尤漏刻铭昔在先圣配天丨丨仰厘七曜俯顺坤德荀朂晋正德大象舞歌人文丨丨盛德有容声以依咏舞以】【象功傅休奕铭往昔先王配天丨丨梁武帝开山泽常禁诏刍牧必往姬文丨丨马周疏使一代之史不书皇帝入庙之事将何以】【贻厥孙谋丨丨来叶】贻则【汉书叙传终保已而丨丨兮文赋俯丨丨于来叶注遗法则于来世也】祖则【后汉书班固传】【仰监唐虞中述丨丨】干则【后汉书班固传若夫上稽丨丨降承龙翼而炳诸典谟以冠德卓踪者莫崇乎陶唐】表则【晋书】【庾纯传诏曰河南京畿大都四方丨丨杨谏南有嘉鱼赋为盐梅之器用作生灵之丨丨】嘉则【隋书高祖纪开皇十三年二月】【宴考使于丨丨殿王粲乐府慎尔所主率由丨丨】盛则【隋书乐志侑食斯举扬丨丨其礼不諐仪不忒梁元帝法宝连璧序】【稽古丨丨文慙安国之制沈约郊居赋仰休老之丨丨请微躯于夕阳陆倕石阙铭搆兹丨丨兴此崇丽任昉荐士诏进贤茂赏蔽】【善明罚前王丨丨咸必由之】女则【唐书经籍志丨丨要录十卷文德皇后撰】观则【管子母先物动以丨其丨庄子醉之】【以酒而丨其丨王褒皇太子箴桓荣献书荀攸丨丨】圣则【扬雄少府箴共僚率旧丨丨聿遵沈约齐禅林寺尼净秀行状思别】【立住处可得外严丨丨内穷宴黙者薛道衡高祖颂尚想叡图永惟丨丨】六则【荀悦文申鉴丨丨以立道德】古则【王粲】【七释先天弗违稽若丨丨刘峻辨命论固斯两贤以言丨丨王履贞辟雍赋惟司成是典惟丨丨是效】叔则【晋书裴楷传楷】【字丨丨风仪高迈时人谓之玉人任昉荅陆倕知已赋逃责显而疾行子比我于丨丨李白诗朝见裴丨丨朗如行玉山】动不过则【礼记君子言不过辞丨丨丨丨】
增顺则【易六二之吉丨以丨也注丨之以丨故不见疑】有则【易笑言哑哑后丨丨也傅休奕乐府礼有仪乐丨丨】是则【诗视民不恌君子丨丨是效史记三王世家无侗好佚无迩宵人维法丨丨江淹齐太祖诔羽泳式造纮县丨丨】维则【诗比物四骊闲之丨丨又柔嘉丨丨】物则【诗天生蒸民有丨有丨国语昭明丨丨以训之制义庶孚以行之又昭明丨丨礼也】【制义庶孚信也东晢补亡诗荡荡夷庚丨丨由之王阮诗秉彛均丨丨失德自干糇】孝则【诗永言孝思丨思维丨齐书皇后传】【赞宣武丨丨识有先知高昭诞武世载母仪】法则【礼记礼行于祖庙而孝慈服焉礼行于五祀而正丨丨焉尔雅宪宪】【制丨丨也史记卫康叔世家周公旦惧康叔齿少乃申告康叔曰纣所以亡者以淫于酒酒之失妇人是用故纣之乱自此始为梓】【材示君子可丨丨故谓之康诰酒诰梓材以命之又三王世家高皇帝拨乱世反诸正昭至德定海内封建诸侯爵位二等王子或】【在襁褓而立为诸侯王奉承天子为万世丨丨不可易吕氏春秋凡干也者相与召理义也相与植丨丨也上服性命之情则理义】【之士至矣丨丨之用植矣水经注泥洹已来圣众所行威仪丨丨相承不絶自新头河至南天竺国迄于南海四五万里也梁昭明】【太子制丨丨赞惟新丨丨信如四时杜甫诗圣贤古丨丨苏辙四禅诗双碑立风雨八分存丨丨】掌则【周礼大史掌建之】【六典以逆国之治掌法以逆官府之治丨丨以逆都鄙之治】施则【周礼大宰乃丨丨于都鄙疏则即上八则所谓八则治都】【鄙也】都则【周礼秋官丨丨中士一人下士二人注丨丨主都家之八则者也】无则【左传令尹无威仪民丨丨焉民所不】【则以在民上不可以终】不则【见上贾疏帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其丨丨而匡其不及则德智长而】【治道得矣】可则【左传进退可度周旋丨丨】尧则【论语唯天为大唯丨丨之】同则【史记秦始皇纪人乐丨丨嘉保太平】仪则【史记秦始皇纪之罘山刻石云经纬天下永为丨丨辽史穆宗后萧氏传后生有云气馥郁乆之防有丨丨庄子形体保】【神各有丨丨谓之性班彪北征赋逹人从事有丨丨兮行止屈申与时息兮王粲玛瑙勒赋御世嗣之骏服表騄骥之丨丨】则【史记律书王者制事立法物度丨丨壹秉于六律六律为万事根本焉晋书庾皇后传防恭中馈思媚丨丨又张华传抑之以】【权势纳之以丨丨宋书孝武帝纪春搜之礼着自周令讲事之语书于鲁史所以昭宣德度示民丨丨魏武帝诗立君牧民为之丨】【丨左思呉都赋四方之所丨丨庾信彭城公夫人朱氏墓铭动合诗礼言成丨丨王起赋仰从革之光辉知代劳之丨丨】取则【汉书成帝纪公卿列侯亲属近臣四方丨丨晋书王恭传道子尝集朝士于东府尚书令谢石醉为委巷之歌恭正邑曰居端】【右之重集藩王之第而肆淫声欲令羣下何所丨丨石深衔之南史陆缮传缮仪表端丽进退雅闲趋歩蹑履太子诸王咸丨丨焉】【又张冲传冲母戴颙女也有仪范张氏内丨丨焉又沈约传博物洽闻当世丨丨元包经传百僚承式万方丨丨陆机文赋序至于】【操斧伐柯丨丨不逺姚元崇执秤箴圣人为衡四方丨丨志守公平体兼正直】浚则【汉书礼乐志丨丨师德下民咸殖注丨深】【也丨法也】常则【汉书贾谊传合散消息安有丨丨千变万化未始有极洛神赋动无丨丨若危若安进止难期若徃若还】清则【汉书扬雄传正皇天之丨丨兮度后土之方贞】上则【汉书扬雄传斯天下之丨丨已庶可试哉注封禅盛事天下之丨丨】【也近可试之】依则【汉书班婕妤传婕好诵诗及窈窕徳象女师之篇每进见上疏丨丨古礼】九则【汉书叙传坤作坠执】【高下丨丨注丨丨九州土田上中下九等也离骚地方丨丨何以坟之】前则【后汉书和帝纪赞孝和沉烈率由丨丨梁元帝】【元览赋扬王庭之俊选闻褎然于丨丨】楷则【后汉书北海靖王兴传兴子敬王睦能属文作春秋防义终始论及赋颂数十】【篇又善史书当时以为丨丨庾肩吾书品论竝擅毫翰动成丨丨殆逼前良见希后彦】易则【后汉书班固传不以逺近丨丨】时则【后汉书马融传东廵颂曰若丨丨运琼衡注若顺也蔡邕明堂月令论秦相吕不韦著书取月令为纪号淮南王安亦取】【以为第四篇改名曰丨丨故偏见之徒或云月令吕不韦作或云淮南皆非也】崇则【后汉书朱穆传师孔圣之丨丨】承则【后汉书荀韩钟陈传赞二方丨丨八慈总尘】淳则【后汉书杨修传赞修虽才子渝我丨丨】礼则【后汉书列女传王霸】【与同郡令狐子伯为友子伯为楚相令子奉书于霸车马服从雍容如也霸子方耕于野闻賔至投耒而归见令狐子沮怍不能仰】【视霸目之有愧容客去乆卧不起妻怪其故霸曰吾与子伯素不相若向见其子容服甚光举措有适我儿曹蓬发歴齿未知丨丨】【父子恩深不觉自失耳北史权防传防志尚沈雅动遵丨丨蔡邕陈仲弓铭二三友生咨度丨丨】模则【魏志阮瑀传瑀子籍】【才藻艶逸而倜傥放荡行已寡欲以庄周为丨丨蔡邕桥太尉碑凡见公容貎公声音莫不熙怡悦怿思乐丨丨】士则【魏志】【邓艾传年十二随母过颍川读陈太邱碑言为世范行为丨丨遂名范字丨丨后宗族有与同者故改焉北史卢昌衡传为徐州长】【史甚有能名吏部尚书苏威考之曰德为世表行为丨丨李华徐府君碑铭卷以道风舒为丨丨杜甫诗深见丨丨雅论在兵机】定则【魏志傅嘏传士有恒贡官有丨丨百揆均任四民殊业故考绩可理而黜陟可通也】禀则【
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