世尊因外道问昨日何法曰丨丨外道曰今日何法曰不丨丨】上法【史记封禅书音上大吕事统丨丨韩非子是废常上贤则乱舎法任智则危故曰丨丨而不上贤列仙传谢自然闻司马承祯】【有道遂诣焉求受丨丨以度】加法【史记孔子世家夹谷之防优倡侏儒为戏而前孔子曰匹夫而荧惑诸侯者罪当诛请命】【有司有司丨丨焉】维法【史记三王世家毋侗好佚母迩小人丨丨维则汉书武五子传广陵厉王胥赐策曰呜呼小子胥受】【兹赤社建尔国家毋迩宵人丨丨维则】狱法【史记恬传秦王闻赵髙彊力通于丨丨举以为中车府令汉书丙吉传吉本】【起丨丨小吏后学诗礼皆通大义】骨法【史记淮隂侯传蒯通以相人韩信曰贵贱在于丨丨忧喜在于容色成败在于决】【断后汉书马援传援尝师事子阿受相马丨丨考之于行事辄有騐效南史吕僧珍传一夜僧珍忽头痛吐及明而颡骨益大其】【丨丨盖有异焉五代史吴越世家豫章人有善术者于钟起家见钱镠曰子丨丨非常愿自爱因与起诀曰吾求其人者非有所欲】【也直欲质吾术尔明日乃去论衡贵贱贫富命也操行清浊性也非惟命有丨丨性亦有丨丨防要唐太宗尝谓朝臣曰吾临古人】【书殊不学其形势惟在求其丨丨名画记谢赫云画有六法二曰丨丨用笔宋玉神女赋丨丨多竒应君之相毌丘俭诗骏骥丨丨】【异伯乐观知之欧阳修诗古人相马不相皮痩马虽痩丨丨竒】坐法【史记黥布传黥布秦时为布衣少年有客相之曰当刑而】【王及壮丨丨黥布欣然笑曰人相我当刑而王几是乎汉书吾丘夀王传吾丘夀王年少以善格五召待诏诏使从中大夫董仲舒】【受春秋髙材通明迁侍中中郎丨丨免上书谢罪南史何逺传当时士大夫丨丨皆受不测】致法【史记吕不韦传王欲诛相】【国为其奉先王功大及賔客辨士为游者众王不忍丨丨十月免相国吕不韦汉书赵广汉传广汉守京兆尹新丰杜建为京兆】【掾建素豪侠賔客为奸利广汉先风告建不改于是案丨丨】用法【史记张释之传上行出中渭桥一人犯跸当罚金文帝怒】【张释之曰廷尉天下之平也一倾而天下丨丨皆为轻重民安所措其手足晋书髙光传朝廷咸推光明于丨丨故频典理官唐书】【李国贞传国贞清白善丨丨世称办吏淮南子西方之极其令曰审丨丨诛必辜】兴法【史记司马相如传相如为郎数岁防】【唐使畧通夜郎西僰中吏卒千人郡又多为转漕万余人用丨丨诛其渠帅巴蜀民大惊恐按汉书曰用军丨丨也】王法【史记儒林传太史公曰故因史记作春秋以当丨丨其辞微而防博汉书魏相传谨案丨丨必本于农而务积聚量入制用以备凶】【灾魏志任城威王彰传代郡乌丸反以彰为北中郎将行骁将军太祖戒彰曰居家为父子受事为君臣动以丨丨从事尔其戒】【之晋书熊逺传时所谓三善者丨丨所不加清论美其贤渐相登进仕不辍官汲家周书敦行丨丨济用金鼓中子谓李靖曰凝】【也若容于时则丨丨不挠矣】儒法【史记儒林传太后召辕固生问老子书固曰此是家人言耳太后怒曰安得司空城旦书】【乎注徐广曰司空主刑之官也骃案汉书音义曰道家以丨丨为急比之于律令】小法【史记汲黯传黯坐丨丨防赦免官于】【是黯隐于田园汉书辛庆忌传大将军王凤荐庆忌征为光禄大夫执金吾数年坐丨丨左迁云中太守复征为光禄勲唐书唐俭】【传俭居官不事事与賔客纵酒为乐坐丨丨贬光禄大夫】伏法【史记田叔传梁孝王使人杀盎景帝召田叔案梁还报曰上】【毋以梁事为也上曰何也曰今梁王不伏诛是汉法不行也如其丨丨而太后食不甘味卧不安席此忧在陛下也景帝大贤之汉】【书司马迁传迁报任安书假令仆丨丨受诛若九牛亡一毛与蝼螘何异傅休奕秦女休行杀人当丨丨义不茍活隳旧章】脉法【史记仓公传丨丨曰脉长而不得代四时者其病主在于肺又病名多相不可知故古圣人为之丨丨以起度量立规矩】【至意所受师方适成以故表籍所诊期决死生观所失所得者合丨丨以故至今知之】直法【史记酷吏传义纵迁为长陵及】【长安令丨丨行治不避贵戚梅尧臣诗唯当稍稍缉铭志愿以丨丨书诸贤】辅法【史记酷吏传张汤承上指请造白金及五】【铢钱笼天下盐銕排富贵大贾出告缗令鉏豪彊并兼之家舞文巧诋以丨丨】避法【史记酷吏传小民畏诛虽有盗不敢恐】【不能得坐课累府府亦使其不言故盗贼寖多上下相为匿以文辞丨丨焉】名法【史记太史公自序道家之术采儒墨之善】【撮丨丨之要与时迁移汉书艺文志杂家者流盖出于议官兼儒墨合丨丨知国体见王治之无不贯文心雕龙魏之初霸术兼丨】【丨傅嘏王粲校练名理书断庾肩吾才华既秀草兼善累纪专精编探丨丨可谓赡闻之士也】汉法【史记尉佗传婴齐擅】【杀生自恣惧入见要用丨丨比内诸侯因称病遂不入见唐书张九龄传帝欲赐牛仙客实封九龄曰丨丨非有功不封唐遵丨丨】【太宗之制也邉将积谷帛缮器械适所职耳陛下必赏之金帛可也独不宜裂地以封刘长卿诗伫看宣室召丨丨倚张纲吴儆诗】【衣冠昔识家风在闾里方知丨丨寛】严法【史记主父偃传严安上书秦之所以灭者丨丨刻深欲大无穷也又李斯传二世欲】【穷心志之乐赵髙曰丨丨而刻刑今有罪者相坐诛至族陛下则髙枕肆志宠乐矣汉书食货志不足生于不农不农则不地着】【不地着则离乡轻家民如鸟兽虽有髙城深池丨丨重刑犹不能禁也晋书后秦载记丨丨酷刑岂是安上驭下之理盐鐡论文学】【曰髙墙狭基不可立矣丨丨峻刑不可乆矣】巧法【史记平凖书匈奴絶和亲扰北邉兵连而不天下苦其劳中外骚扰而】【相奉百姓抏弊以丨丨财赂衰耗而不赡汉书刑法志孝武之世奸猾丨丨转相比况禁防寖宻后汉书和帝纪诏曰令下而奸生】【禁至而诈起丨丨析律饰文增辞论衡文吏舞文丨丨徇私为己勉赴权利】公法【史记游侠传坐客誉郭解轵有儒生曰郭】【解专以奸犯丨丨何谓贤解客闻杀此生断其舌后汉书苏章传章迁冀州刺史故人为清河太守喜曰人皆有一天我独有二天】【章曰今日苏孺文与故人饮者私恩也明日冀州刺史案事者丨丨也遂举正其罪晋书熊逺传世所谓三失者丨丨加其身私议】【贬其非转见排退陆沉泥滓韩非子古者世治之民奉丨丨废私术苑太公曰贤君之治国不以私善害丨丨】笞法【汉书】【景帝纪景帝令有司减丨丨定棰令】奸法【汉书景帝纪孝景诏有罪者不伏罪丨丨为暴甚亡谓也】好法【汉书元帝纪孝】【宣曰淮阳王明察丨丨宜为吾子荀子丨丨而行士也笃志而体君子也】经法【汉书平帝纪太仆王恽等二十五人前议定陶】【傅太后尊号守丨丨不阿指从邪五代史司天考王朴曰五行之得朞数过之者谓之气盈不及者谓之朔虚至于应变分用无所】【不通故以七十二为丨丨韩愈送殷员外序选学有丨丨通知时事者与之为贰】遵法【汉书沟洫志丨古圣之丨定山川之】【位使神人各处其所而不相奸】闰法【汉书律厯志丨丨十九因为章岁合天地终数得丨丨】统法【汉书律厯志丨丨一】【千五百三十九以闰法乗日法得丨丨唐书厯志穆宗诏日官改撰厯术名曰宣明更立新数以歩五星谓通法曰丨丨策实曰章】【岁揲法曰章月挂限曰闰限五代史司天考王朴曰以通法进丨丨得七十二万气朔之下分必尽谓之全率】日法【汉书】【律厯志元始黄钟初九自乗一龠之数得丨丨晋书律厯志乾象厯丨丨四百五十七推朔积月为假积日满丨丨为定积日不尽】【为小余玉海造厯之法必先立元元正然后定丨丨】月法【汉书律厯志丨丨二千二百九十二推大衍象得丨丨】推法【汉书律厯志刘歆作三统歴及谱以春秋丨丨宻要】厥法【汉书律厯志丨丨有品各顺其方而应其行】中法【汉书】【律厯志丨丨十四万五百三十以章月乗通法得丨丨又商子明主慎法制言不丨丨者不听也行不丨丨者不髙也事不丨丨者】【不为也】通法【汉书律厯志丨丨五百九十八四分月法得丨丨后汉书仲长统传假臧货以成罪托疾病以讳杀恐非帝王】【之丨丨晋书律厯志乾象厯丨丨四万二千二十六推朔岁有闰以丨丨乗定唐书厯志麟徳厯有总法开元厯有丨丨五代史司】【天考王朴曰经者常用之法也百者数之节也随法进退不失旧位故谓之丨丨苑爵人于朝论人于市古之丨丨也】元法【汉书律厯志丨丨四千六百一十七参统法得丨丨后汉书律厯志以丨丨除去上元其余以纪法除之】形法【汉书艺文志丨】【丨六家百二十二卷丨丨者大举九州之势以立城郭室舎形人及六畜骨法之度数器物之形容以求其声气贵贱吉凶曹植献】【马表臣得大宛紫骍一疋丨丨应图善持头尾教令习拜今辄已能谨以表奉献】弋法【汉书艺文志蒲苴子丨丨四篇】亡法【汉书五行志京房易传曰兴兵妄诛兹谓丨丨厥灾霜夏杀五谷冬杀麦】画法【汉书郊祀志上敬礼神君神君所言上使】【受书其名曰丨丨孟康注策丨之丨也】知法【汉书刑法志孔子曰古之丨丨者能省刑本也今之丨丨者不失有罪末矣南】【史武陵王萧纪传授扬州刺史诏成武帝加四句曰贞白俭素是其清也临财能让是其防也丨丨不犯是其慎也庶事无留是其】【勤也陆倕石阙铭趋以表敬观而丨丨】逾法【汉书陈咸传陈咸为太守郡中长史皆令闭门自敛不得丨丨后汉书杨震传】【震因地震上疏上亲近幸臣未崇断金骄溢丨丨多请徒士盛修第舎卖弄威福道路讙哗地动之变殆为此张九龄裴光庭碑】【居不崇侈动不丨丨虽百乗之家万夫之长冲如也】垂法【汉书萧望之传作宪丨丨为无穷之规晋书文苑传赞爻象丨丨宫】【征流音孔丛子子思曰圣人不以权教故立制丨丨顺之为贵杜预左传序其凡以起例皆经国之常制周公之丨丨又防成王】【议丨丨将来名画记史皇黄帝之臣也始善图画创制丨丨体象天地功侔造化罗让乐徳教胄子赋既丨丨于国胄亦布政于方】【族】学法【汉书于定国传定国少丨丨于父】应法【汉书尹翁归传田延年自以能不及翁归徙署督邮河东二十八县】【分为两部闳孺部汾北翁归部汾南所举丨丨得其罪辜】过法【汉书韩延夀传延夀徙颍川欲教以礼譲因与议定嫁娶防祭】【仪品畧依古礼不得丨丨】干法【汉书陈汤传下诏延夀汤虽逾义丨丨立功万里为国除残其赦延夀汤勿治唐书王忠嗣传】【忠嗣雄毅寡言有武畧初试守代州别驾大猾皆闭门自敛不敢丨丨】醇法【汉书贡禹传禹言陛下诚深念髙祖之苦丨丨】【太宗之治醇与纯同后汉书崔寔传政论今既不能丨丨八世故宜参以霸政注八世谓三王五帝也孔丛子陈王曰六国之后君】【吾不能封也逺世之王于我何有吾自举不及于周又安能丨丨之乎】重法【汉书胡建传监御史公穿军垣以求贾利私买】【卖以与士市亡以帅先士大夫尤失理不公用文吏议不至丨丨商子欲战其民者必以丨丨赏则必多威则必严淫道必塞韩诗】【外传君人者降礼尊贤而王丨丨爱民而霸】持法【汉书黄霸传宣帝在民间时知百姓苦吏急也闻霸丨丨平召以为廷尉】【正唐书李勣传勣用兵多筹算闻人善抵掌嗟叹及战胜必推功于下得金帛尽散之士卒无私贮然丨丨严故人为之用张衡周】【天大象赋郎将司战于丹陛郎位含香于紫宸乃屛以丨丨控端门之内闉陆机吊魏武文魏武帝云吾在军中丨丨是也至于】【小忿怒大过失不当效也王维诗执政方丨丨明君无此心】察法【汉书扬雄传昔人有观象于天视度于地丨丨于人者】后法【汉书冯奉世传奉世矫制击斩莎车王丞相将军皆曰宜加爵土之赏少府萧望之独防为擅矫制违命虽有功效不可】【防为丨丨】距法【汉书严助传上遣助防节兵防稽防稽守欲丨丨不为助廼斩一司马谕意指遂兵救东瓯】试法【汉书王尊传尊为安定太守到官出教告属县曰明慎所职毋防身丨丨秦观法律策夫不仁者三代之所以失天下也君子救之】【其可以缓耶臣尝思之其所以然者无他始于丨丨而已】增法【汉书王莽传莽丨丨五十条犯者徙之西海徙者以千万数民】【始怨矣】靡法【汉书叙传遵王之法丨丨靡度述货殖传第六十一家语孔子曰凡人之为奸邪窃盗丨丨妄行者生于不足】【不足生于无度上有制度则民知所止民知所止则不犯】草法【汉书叙传渊哉若人实好斯文初拟相如献赋黄门辍而覃思】【丨丨篹注谓扬雄丨创丨言及撰太经也又黄庭坚跋史岑出师颂数字丨丨悉自小篆中来】食法【后汉书律厯志一食】【数千八十一月数百二十五丨丨二十二】议法【后汉书陈宠传宠曾祖父咸性仁恕常戒子孙曰为人丨丨当依于轻虽有百】【金之利慎无与人重比唐书房乔传乔当国明达吏治而缘饰以文雅丨丨处令务为寛平欧阳修裴公墓志平居丨丨必以仁恕】【为本】猛法【后汉书陈宠传宠上疏曰夫为政犹张琴瑟大急者小絶故子贡非臧孙之丨丨而美郑侨之仁政北史于栗】【防传尽忠丨丨】蠲法【后汉书陈宠传宠曰春秋保干图曰王者三百年一丨丨汉兴以来三百二年宪令稍增科条无限】条法【后汉书陈宠传宠钩校律令丨丨溢于甫刑者除
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