尽即书尾曰如是如】【是丨丨皆当】醅法【杨万里诗野人未许传丨丨剰买双瓶过别州】酒法【杨万里诗杜撰丨丨不是侬此法来自太虚中】着法【董逌秦咊钟铭跋秦人丨丨庸器本于法制则铭畯功以示后世】郗法【黄伯思跋真诰册后杨仙君书最工大较】【虽祖效丨丨笔力规矩竝于二王】举法【朱子诗兹焉不丨丨何以存令章】近法【汪元量杭州杂和林石田诗丨丨秦】【州体篇篇妙入神】剰法【僧徳洪跋山谷云峯恱老语录序山谷笔囘三峡不露一言云峯舌覆大千更无丨丨】陶法【倪瓒赠得和制墨诗请看丨丨妙非常一防浓云琼透楮】桐法【倪瓒吴国良用桐烟制墨诗老松端媿汝丨丨更清妍】斋法【楞严经钦仰如来开阐无遮度诸疑谤经彼城隍徐歩郭门严整威仪肃恭丨丨】色法【楞严经若因生世间诸法不】【离五尘汝观丨丨及诸声法香法味法及与触法相状分明以对五根非意所摄】舍法【金刚经如来常汝等比丘知我】【法如筏喻者法尚应舍何况非法】善法【金刚经所言善法者如来即非丨丨是名善法】懴法【释氏通鉴梁武帝为】【妃郗氏阅大藏制慈悲道塲丨丨】觕法【释氏通鉴齐文宣事佛道士陆修静等嫉之诣阙请与释子丨丨】本法【五灯】【防元四祖偈曰心自本来心本心非有法有法有本心非心非丨丨】衣法【五灯防元五祖告众曰正法难解不可徒记吾言持】【为己任汝等各自随意述一偈语若语意防符则丨丨皆付】盗法【五灯防元六祖告众曰今有丨丨之人潜在此防】阿法【晋书前秦载记苻生夜坐对侍婢曰丨丨兄弟亦不可信明当除之是夜清河王苻法梦神告之曰旦将祸集汝门唯先觉者】【可免按法苻坚兄也】
射御法【诗不失其驰舎矢如破传言习于丨丨丨也】草止法【诗田车既好传小传周礼仲夏教茇舎郑云苃舎草】【止也军有丨丨之丨此苗田即草止明芟草止其中焉或舎其中也】诸侯法【诗觱沸槛泉传正义曰泉水有芹而人得采焉】【王者有道而丨丨丨焉】新国法【礼记去国三世爵禄无列于朝出入无诏于国唯兴之日从丨丨之丨】天下法【礼记行而世为丨丨丨史记髙祖本纪髙祖朝太公太公拥篲迎门却行髙祖大惊下扶太公太公曰帝人主也奈何以我乱丨丨】【丨于是乃尊太公为太上皇】大臣法【礼记丨丨丨小臣防】轻重法【礼记所税于民丨丨之丨唐书礼乐志为之长】【短之法而着之于度为之多少之法而着之于量为之丨丨之丨而着之于权衡】长短法【见上】多少法【见上】赏地法【周礼小司马司勲掌六卿丨丨之丨以等其功注赏地赏田也】成均法【周礼大司乐掌丨丨之丨以治建国之学】【政而合国之子弟焉】土防法【周礼大司徒掌建之土地之图辨山林川泽丘陵坟衍原隰之名物制畿疆而沟封之以丨】【丨之丨】悬象法【周礼大司徒正月之吉乃丨教丨之丨于象魏庾信正旦上司宪府诗一知丨丨丨谁思垂钓竿】妇式法【周礼典妇疏掌丨丨之丨以授嫔妇及内人女功之事】素王法【春秋序疏孔子自卫反鲁撰述春秋三年文成】【乃致得麟麟是帝王之瑞故有素王之言孔子自以身为素王故作春秋立丨丨之丨】二文法【左传若以丨丨之丨取之】【盗有所在矣】司马法【左传先偏后伍注丨丨丨车战二十五乗为偏以车居前以五次之承偏之隙而弥缝阙漏也五人】【为伍此盖鱼丽陈法史记商君传注新序论曰丨丨丨之励戎士周后稷之劝农业无以易此汉书艺文志军礼丨丨丨百五十五】【篇法言或曰无狙诈将何以征乎曰纵不得不征不有丨丨丨乎李靖问对靖曰臣前进黄帝太公二阵图并丨丨丨诸亮竒正】【之法此已精悉李商隐诗穰苴丨丨丨张良黄石术】趋作法【公羊传麟注得麟之后天下血书鲁端门曰丨丨丨孔圣没】【周姬亡彗东出秦政起亥破术书记散孔不絶】太公法【国语夫齐弃丨丨之丨而观民于社君为是举而徃观之非故举也】炮烙法【史记殷纪殷纣作重刑有丨丨丨注列女传曰膏铜柱下加之炭令有罪者行焉輙堕炭中妲己笑曰是名丨丨丨】何足法【史记秦始皇纪博士淳于越进秦王以封子弟功臣自为枝辅始皇下其议丞相李斯曰越乃三代之事丨丨丨也】【又萧相国世家王卫尉曰秦以不闻其过亡天下李斯之分过又丨丨丨】五星法【史记天官书夫自汉之为天数者星则唐】【都气则王朔占岁则魏鲜故甘石厯丨丨丨唯独荧惑有反逆行】三其法【史记律书以下生者倍其实丨丨丨以上生者】【四其实丨丨丨】见知法【史记平凖书张汤用峻文决理为廷尉于是丨丨之丨生而废格沮诽穷治之狱用矣】不如法【史记孙子传孙子以兵法见阖庐阖庐试以妇人约束既布即三令五申之于是鼔之右妇人大笑鼔之左妇人复大笑孙子】【曰约束不明申令不熟将之罪也既已明而丨丨丨者吏士之罪也乃欲斩左右队长后汉书淳于恭传恭兄崇卒恭养幼教谕】【学问有丨丨丨輙反用杖自棰以感悟之儿惭而改过北史魏纪守宰丨丨丨聴百姓诣阙告之释名科课也课其丨丨丨者罪责】【之也韩愈送张道士序闻朝廷将治东方贡赋之丨丨丨者三献书不报】不同法【史记商君传卫鞅曰三代不同礼而王五】【伯丨丨丨而伯智者作法愚者制焉汉书武帝纪朕闻五帝不相复礼三代丨丨丨所由殊路而建徳一也】传语法【史记】【仓公传臣意闻菑川唐里公孙光善为古传方臣意即徃谒之得见事之受方化隂阳及丨丨丨臣意悉受书之】顺逆法【史记仓公传淳于意曰扁鹊必起度量之规矩称权衡合色脉表里有余不足丨丨之丨参其人动静与息相应乃可以论】肉刑法【史记仓公传缇萦上书愿入身为官婢以赎父刑罪书闻上悲其意此岁中亦除丨丨丨汉书文帝纪五月除丨丨丨】臯陶法【汉书礼乐志刘向言刑罚之过或至死伤今之刑非丨丨之丨也】乗马法【汉书刑法志有戎马四匹兵车】【一乗牛十二头甲士三人卒七十二人干戈备具是谓丨丨之丨一同百里提封万井】三章法【汉书刑法志丨丨之丨不】【足以御奸于是相国萧何攈摭秦法取其宜于时者作律九章】一代法【汉书刑法志成帝诏议减刑有司不能因时广宣主】【恩建立明制为丨丨之丨唐书李靖传靖为畿内道大使防足疾恳乞骸骨帝遣中书侍郎岑文本谕旨曰公今引大体朕深嘉之】【欲成公美为丨丨丨不可不聴】相坐法【汉书刑法志韩任申子秦用商鞅连丨丨之丨造参夷之诛】被庐法【汉书】【刑法志晋文先定其民作丨丨之丨注捜于丨丨之地作执秩以定六官之丨因以名之也被庐晋地】圣人法【汉书沟洫】【志若廼多穿漕渠于冀州地使民得以溉田分杀水怒虽非丨丨丨然亦救败术也】井田法【汉书食货志董仲舒言古丨丨】【丨虽难卒行宜少近古】九师法【汉书艺文志淮南道训二篇注淮南王安聘明易者九人号丨丨丨】商鞅法【汉书】【食货志董仲舒言秦用丨丨之丨改帝王之制】附益法【汉书诸侯王表武有衡山淮南之谋作左官之律设丨丨之丨】课吏法【汉书京房传房奏考功丨丨丨议者皆以房言烦碎不可许上意乡之】考功法【汉书京房传房上中郎任良姚】【平愿以为刺史试丨丨丨】选举法【汉书梅福传上书曰今不循伯者之道廼欲以三代丨丨之丨取当世之士犹察伯乐之】【图求骐骥于市而不可得亦已明矣】髙祖法【汉书梅福传孝文皇帝起于代谷非有周召之师伊吕之佐也循丨丨之丨加】【以恭俭当此之时天下几平】十金法【汉书薛宣传宣守左冯翊髙陵令阳湛不逊宣察湛有改节敬宣之效廼手自牒书】【条其奸臧封与湛曰冯翊敬重令念丨丨丨重不忍相暴章湛即时解印绶付吏无怨言】京房法【汉书儒林传甘露时奉使】【问诸儒于石渠临学精熟专行丨丨丨】九锡法【汉书王莽传宰衡位宜在诸侯王上赐以束帛加璧大国乗车安车各一】【骊马二驷诏曰可其议丨丨之丨】班天法【汉书王莽传刘嘉奏曰建辟雍立明堂丨丨丨流圣化朝羣后昭文徳宗室诸】【侯咸益土地】后代法【汉书王莽传莽欲擅权白太后前哀帝立背恩义自贵外家丁傅挠乱国家几危社稷今帝防幼年】【复奉太宗为成帝后宜明一统之义臣戒前事为丨丨丨】逗留法【后汉书光武帝纪邉吏力不足战则守追逐料敌不拘以】【丨丨丨】卖人法【后汉书光武帝纪吏人遭饥乱及为青徐贼所略为奴婢下妻欲去留者恣听之敢拘制不还以丨丨丨】【从事】略人法【后汉书光武帝纪益州民自八年以来被略为奴婢者皆免为庶民或依托人下妻欲去者恣听之敢拘留者】【以丨丨丨从事】九道法【后汉书律厯志永元中复令史官以丨丨丨候望验无有差跌逹论集状后之议者用得折衷故】【详录焉】太初法【后汉书律厯志太初厯推月食多失四分因丨丨丨以河平癸巳为元】四分法【后汉书律厯志】【永平中诏书令故太史待诏张隆以丨丨丨署望月食加时】校考法【后汉书卢文纪传文纪又请悉复中外官丨丨丨将】【相天子自书之诏虽施行而官卒不考岁余迁工部尚书】铜马法【后汉书马援传孝武皇帝时善相马者东门京铸作丨丨】【丨献之有诏立马鲁班门外更名曰金马门元好问诗区区丨丨丨徒识牝与骊】后世法【后汉书冯衍传修道徳于幽防】【之路以终身名为丨丨丨北史隋秦王俊传俊为并州总管以奢纵免官及遇疾薨所为侈丽物帝悉令焚之敕送终之具务从俭】【约以为丨丨丨】养性法【魏志注张华博物志太祖好丨丨丨】大将法【魏志张辽传辽与夏侯渊围昌豨于东海数月】【粮尽辽乃使谓豨曰太祖神武方以徳懐四方先附者受大赏豨乃降随诣太祖太祖遣豨还责辽曰此非丨丨丨也辽谢曰以明公威信着于四海辽奉圣防豨必不敢害故也】考课法【魏志傅嘏传时刘劭作丨丨丨嘏难劭论曰本纲未举而造制末呈国略不崇而考课是先惧不足以料贤愚之分精幽明之理也】士亡法【魏志卢毓传时天下草创多逋逃故重丨丨丨罪及妻子亡士妻白等适夫家数日未与夫相见大理奏弃市毓驳之】次仲法【魏书刘劭传注卫恒撰四体书势其序录书曰师宜官为大字邯郸淳为小字梁鹄谓淳得丨丨丨然鹄之用笔尽其势矣按王次仲也】缅匿法【魏志张鲁传注熹平中妖贼大起三辅有骆曜者教民丨丨丨】道家法【蜀志秦宓传先是李权从宓借战国策宓曰战国反覆仪秦之术杀人自生亡人自存丨丨丨曰不见可欲使心不乱何战国之谲权乎哉】浑天法【晋书天文志古言天者有三家一曰盖天二曰宣夜三曰浑天惟丨丨近得其情今史官候台所用铜仪则其丨也】句股法【晋书天文志以丨丨丨言之旁万五千里句也立八极万里股也从日邪射阳城也以丨丨求丨入之得八万一千三百九十里三十歩五尺三寸六分天经之半而地止古天之数也】乾象法【晋书律厯志汉刘洪以五百八十九为纪法百四十为斗法作丨丨丨】平籴法【晋书食货志武帝时谷贱而帛贵帝欲立丨丨丨用布帛市谷以为粮储通鉴纲目开元二十五年行丨丨丨先是西北多重兵地租营田皆不能赡始用和籴之法又唐书髙力士传时李林甫牛仙客知帝惮幸东都而京师漕不给乃以赋粟助漕及用和籴法数年国用稍充】平等法【南史梁武帝纪大同二年帝幸同泰寺设丨丨丨防白居易诗为学空门丨丨丨先齐老少死生心金刚经是丨丨丨无有髙下是名阿耨多罗三藐三菩提】无碍法【南史梁武帝纪大同二年帝幸同泰寺设四部丨丨丨防】渍酒法【南史解叔谦传母有疾闻空中语云得丁公藤为酒便差求访 至宜都郡见山中一老公伐木曰此丁公藤疗风尤验便拜伏流】【涕具言来此公怆然以四叚与之并示以丨丨丨顾此人不复知处依为酒母病差】韦叡法【南史韦叡传叡欲击魏众犹迟疑叡其节曰朝廷授此非以为饰丨丨之丨不可犯也】右军法【南史陈始兴王伯茂传时军人于丹徒盗晋郗昙墓大】【晋右将军王羲之书及诸名贤遗迹事觉其书并没县官藏于秘府文帝以伯茂好古多以赐之由是伯茂大工草书甚得丨】【丨丨】不亏法【北史魏太武帝纪帝明于刑赏功者赏不遗贱罪者刑不避亲虽宠爱之终丨丨丨】龚遂法【北史崔浩】【传清河崔衡为秦州刺史徙爵齐郡公先是河东年饥刼盗大起衡至修丨丨丨劝课农桑周年间寇盗止息】掩衣法【北史】【王纮传纮年十五随父在北豫州行台侯景与人论丨丨丨为当左右尚书敬显儁曰右袵应是纮进曰国家龙飞朔野雄歩中原】【五帝异仪三王殊制掩衣左右何足是非景竒其早慧】英公法【北史宇文忻传忻封英国公解兵法当时六军有一善事】【虽非忻建在下輙相谓曰此必丨丨丨也】平世法【北史苏威传初威父绰在魏以国用不足为征税法颇称为重既而叹曰】【所为者正如张弓非丨丨丨也后之君子谁能弛乎及威奏减赋役务从轻典帝悉从之】庸调法【唐书食货志开元八年颁】【丨丨丨于天下好不过精恶不至滥】天竺法【唐书五行志天寳中洛阳有巨蛇髙丈余长百尺出芒山下胡僧无畏见之曰】【此欲决水潴洛城即以丨丨丨咒之数日蛇死张籍诗从来丨丨丨到此几人传】两税法【唐书杨炎传至徳后天下起兵】【因以饥疠百役并
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