御定佩文韵府 - 第156部分

作者:【暂缺】 【138,928】字 目 录

轩辕之竒策又仲长统传急农桑而务委积去末作而一丨丨吴志陆逊传权欲取夷州及朱崖逊上疏曰臣闻治乱讨逆湏兵为威农桑衣食民之丨丨唐书经籍志兆人丨丨三卷天后方囘诗农桑敦丨丨笋蕨当珍羞】余业【史记平准书逐利之民蓄积丨丨以稽市物物踊腾粜米至石万钱马一匹则百金又乐毅传燕昭王问伐齐之事毅对曰齐霸国之丨丨也地大人众未易独攻也汉书杨恽传】【幸頼先人丨丨得备宿卫苏辙诗习气未消丨丨在逢人依旧琢诗章】恶业【史记货殖传博戏丨丨也而桓发用之富梁武】【帝与周舍论断肉勅若是学问众僧食肉者此为丨丨复倍于前】拙业【史记货殖传田农丨丨而秦阳以盖一州】小业【史记货殖传卖浆丨丨也而张氏千万】兴业【史记太史公自序孔氏述文弟子丨丨咸为师傅崇仁厉义徐陵临雍颂洙泗】【丨丨阙里増荥王晙贺拜南郊表绍皇开圗纂修丨丨】讲业【史记太史公自序迁生龙门二十而南游江淮上会稽探禹穴】【闚九疑浮于沅湘北陟汶泗丨丨齐鲁之都观孔子之遗风魏志刘放传注孙资字彦龙三歳防二亲长于兄嫂丨丨太学博览经】【记申鉴大有丨丨小则咨询潘尼释奠颂丨丨既终精义既研】作业【汉书髙帝纪常有大度不事家人生产丨丨司马光与吴】【丞相书闾阎之民廹于诛敛人无贫富咸失丨丨法之变更凡几年陈师道诗静中丨丨此何因醉里逃禅却甚真】洪业【汉书武帝纪何行而可以彰先帝之丨丨休徳上参尧舜下配三王又公孙传赞孝宣承统纂修丨丨又扬雄传制成六经丨丨】【也后汉书班固典引宏亮丨丨表相祖宗赞扬廸哲钟会檄文奕世重光恢拓丨丨吴都赋建至徳以创丨丨傅休奕乐府丨丨篇】【宣文创丨丨盛徳在泰始王融曲水诗序骏发开其逺祥定尔固其丨丨沈约降罪诏朕树丨丨光宅区宇白居易叔孙通定朝仪】【赋将欲创丨丨尊皇帝】振业【汉书武帝纪遣博士大等六人分循行天下存问鳏寡废疾无以自丨丨贷与之温庭筠上宰】【相啓早丨经之丨果敷华国之姿司马光程友人墓志因求族姻之穷者悉为嫁娶丨丨之】非业【汉书元帝纪永为蒸】【庶之饥寒逺离父母妻子劳于丨丨之作卫于不居之宫恐非所以佐隂阳之道也注不急之事故云丨丨也】父业【汉书艺文】【志每一书已向辄除其篇目撮其指意录而奏之防向卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒丨丨后汉书郑兴传兴好古学尤明】【左氏周官世言左氏者多祖于兴而贾逵自传其丨丨故有郑贾之学魏志曹仁传注曹纯字子和年十四防父与同产兄仁别居】【承丨丨富于财僮仆人客以百数纯督御不失其理】处业【汉书沟洫志满昌师丹等数言百姓可哀上数遣使者丨丨振赡之】【注丨丨谓安处之使得其居业魏志王昶传注郭林宗传曰叔优季道少闻林宗有知人之鉴共徃候之请问才行所宜以自丨丨】遗业【汉书邹阳传今天子新据先帝之丨丨左规山东右制闗中书王隐传父铨少好学有著述之志毎私录晋事及功臣】【行状末成而卒隐以儒素自守博学多闻受父丨丨温庭筠卢生诗丨丨荒凉近故都门前堤路枕平湖】易业【汉书韩安】【国传利不十者不丨丨功不百者不变常鲁连子田巴于是杜口丨丨终身不谈也】田业【汉书萧望之传徙杜陵家世以丨为】【丨至望之好学治齐诗事同县后仓后汉书光武帝纪兄伯升好侠养士常非笑光武事丨丨比之髙祖兄仲又吴汉传汉尝出征】【妻子在后买丨丨汉还让之尽以分与昆弟外家书慕容皝载记慕容皝乃令曰苑囿悉可罢之以给百姓无丨丨者魏武帝令】【施设丨丨歳则大收梁武帝祀南郊恩诏其无丨丨所在量宜赋给】鸿业【后汉书殇帝纪皇帝幼冲承统丨丨晋书何充传康】【帝立临轩庾冰何充侍坐帝曰朕嗣丨丨二君之力也元史太庙乐章绍天丨丨继世隆平两都赋序润色丨丨白居易法曲歌中】【宗肃宗复丨丨】二业【后汉书张衡传人各有能因艺授任鸟师辨名四叔三正官无丨丨事不竝齐又刘般传时下令禁民丨】【丨注谓农者不得商贾也】立业【荀悦汉纪序斯皆明主贤臣命世丨丨新书明制惟典丨丨惟敦】素业【魏志徐胡传评】【徐邈清尚通胡质丨丨贞粹书陆纳传字祖言为吏部尚书谢安欲诣纳纳殊不供辨兄子俶密为之具安至纳所设惟茶果】【而已俶遂陈盛馔客罢纳大怒曰汝不能光益父叔乃复秽我丨丨邪旧唐书虞世南传兄世基隋时当朝贵盛被服拟于王者世】【南虽同居而躬履勤俭不失丨丨宋史太祖纪诏曰造士之选非树私恩世禄之家宜敦丨丨顔氏家训子弟数歳已上莫不被教】【及至冠婚倍湏训诱有志尚者遂能磨砺以就丨丨董仲舒赋孰若反身于丨丨兮莫随世而轮转黎逢人不学不知道赋儒风是】【习丨丨是传储光羲诗丨丨作仙居子孙当自传李白诗贤人有丨丨乃在沙塘陂陆龟蒙诗丨丨已千仞今为峻云巅】学业【晋书张华传华丨丨优博辞藻温丽南史任昉传父遥齐中散大夫遥兄遐字景逺少敦丨丨家行甚谨陈书张正见传简文雅尚】【丨丨每日升座説经正见尝预讲筵请决疑义隋书栁庄传苏威云江南人有丨丨者多不习世务习世务者又无丨丨能兼之者】【不过于栁庄中论君子与之言必以其方农夫则以稼穑百工则以技巧府吏则以官守儒生则以丨丨杨炯宴族人杨八宅序天】【资丨丨口谈夫子之文日用温良身佩先王之徳杜甫诗丨丨醇儒富词章哲匠能髙士谈诗丨丨虚千卷生涯一庵】托业【宋史雷次宗传童穉之年已懐逺迹之意暨于弱冠遂丨丨庐山逮事释和尚管子有事则用无事则归之于民惟圣人为善丨丨】【于民庄子将恶乎丨丨以及此言耶】慧业【南史谢灵运传防稽太守孔顗事佛精恳而为灵运所轻尝曰得道应湏丨丨文人】【生天在灵运前成佛必在灵运后法苑珠林昏波易染丨丨难基王僧孺懴悔文愕梦无忤其虑甘寝有恬其神更辟寳衢愈兴丨】【丨庾信五张寺经藏碑尊承丨丨敬爱法门江总钟铭冀凭丨丨防感神功】堕业【韩非子无偷赏无赦罚偷赏则功臣丨其】【丨赦罚则奸臣易为非韦曜博奕论平居不丨其丨】三业【净住子有涤除丨丨门按丨丨谓身口意也王融法门颂啓览四谛】【之必空悟丨丨之暂有梁武帝荅菩提树颂勅乃至手书极得丨丨之善梁简文帝六根懴文丨丨之过出自机闗四大假成岂有】【真哉沈约齐禅林寺尼净秀行状躬修丨丨夙夜匪解维摩经注诸法之生本乎丨丨既无丨丨谁作诸佛文粹如来以身口意丨】【丨难调伏也智度论问曰是三十二相丨丨之中何业种耶对曰是意业非身口业】口业【净住子次懴丨丨此是患苦之门祸】【累之始又云常以真心懴丨丨白居易诗些些丨丨尚夸诗又犹残丨丨未抛诗苏轼诗丨丨不停诗有债楞严经什提云我有丨】【丨】净业【老学庵笔记唐髙祖实录诏有曰释典微妙丨丨始于慈悲梁武帝有丨丨赋苏轼诗庵僧俗缘尽丨丨洗未了楞】【严经丨丨果成就随时受快乐】

箕裘业【礼记良冶之子必学为裘良弓之子必学为箕疏观其世业律楚材诗能继丨丨丨】衣食业【史记郦食】【其传郦食其髙阳人也好读书家贫落魄无以为丨丨丨为里监门吏】桑麻业【史记货殖传邹鲁濵洙泗犹有周公遗风】【俗好儒备于礼故其民龊龊颇有丨丨之丨无林泽之饶】乐成业【汉书匡衡传臣窃恨国家释丨丨之丨而虚为此纷纷也】【愿陛下详览统业之事留神于遵制扬功以定羣下之心】伊吕业【后汉书隗嚣传足下将建丨丨之丨不世之功】百年业【后汉书班固西都赋国籍十世之基家乗丨丨之丨】腐儒业【北史周宗室庆传少颇渉经史既而谓人曰书足记】【姓名而已安能久事笔砚为丨丨丨乎】躬耕业【唐书元结传避乱武昌樊山以丨丨为丨】七支业【楞严经又能破】【断身口丨丨九十八使丨烦恼故称为破恶】伯业【后汉书丨遗字丨丨魏志武帝纪注太祖称长大而能勤学者惟吾】【与丨丨丨耳苏轼诗好学真伯业比肩可相如】郭大业【晋书丨奕字丨丨山涛称其髙简有雅量为野王令羊祜常过之奕】【叹曰羊叔子何必减丨丨丨】

一门七业【晋书刘殷传殷七子五子各授一经一子授太史公一子授汉书丨丨之内丨丨俱成北方之学刘氏为盛】増事业【易美在其中而畅于四支发于丨丨美之至也又举而措之天下之民谓之丨丨史记龟策传自古圣王将建国受】【命兴动丨丨何尝不寳卜筮以助善管子道徳出于君制令传于相丨丨程于官杜甫诗北辰徴丨丨南纪赴恩私杜牧诗男儿丨】【丨知公有卖与明时值几钱欧阳修诗玉堂官闲无丨丨亲旧幸可从其私】广业【易夫易圣人所以崇徳而丨丨也束晳广】【农议増丨穷人之丨以辟西郊之田此又农事之大益也贾至授张镐谏议大夫制崇徳丨丨宣慈恵和】徳业【易盛丨大丨至】【矣哉后汉书杨修传自震至彪四世太尉丨丨相继与氏俱为东京名族杜甫诗九农成丨丨百祀发光辉又王门髙丨丨幕府】【盛才贤苏轼诗髙才本出朝廷右能事方推丨丨余又丨丨经文武风流表搢绅】功业【易丨丨见乎变圣人之情见乎辞史】【记殷本纪契兴于唐虞大禹之际丨丨着于百姓百姓以平汉书传赞是以兴造丨丨制度遗文后世莫及后汉书光武帝纪光武】【至中山耿纯进曰今丨丨即定天人亦应而大王不正号位纯恐士大夫望絶计穷则有去归之思干寳晋纪汤武革命应天人也】【髙光争伐定丨丨也圣主得贤臣颂圣主必待贤臣而丨丨俊士亦俟明主以显其徳李白诗山河丨丨存杜甫后出塞诗战伐】【有丨丨焉能守旧丘许浑马镇西故第诗丨丨山长在繁华水不】业业【书兢兢丨丨一日二日万几诗戎车既驾四牡丨丨】【注丨丨然壮也西京赋反宇丨丨飞檐防防注大屋飞边头瓦皆微使反上其形丨丨然傅休奕晋宗庙歌丨丨在位帝既勤止宋】【明帝即位诏丨丨矜矜若履氷谷司马光上尊号诗丨丨冲容意区区爱戴诚】设业【诗丨丨设虡崇牙树羽东京赋丨丨设虡】【宫悬金镛傅休奕乐府树羽丨丨笙镛以问】震业【诗昔在中叶有丨且丨】成业【诗闗睢序正义万物本于天人本乎】【祖天之所命者牧民也祖之所命者丨丨也史记货殖传猗顿用盬盐起而邯郸郭纵以铁冶丨丨与王者埒富书王羲之传遗】【谢安书曰江左平日扬州一良刺史便足统之况以羣才而更不理政由为法不一牵制者众思简而易从便足以保守丨丨沈约】【佛像铭积智成朗积因丨丨】财业【诗既生既育比予于毒笺生谓丨丨也】防业【诗虡业维枞注架钟磬横木上大板】【刻之丨丨如锯齿成公绥云赋上丨丨以梁倚下垒硊而相薄王安石诗鼔钟卧空旷簨簴雕丨丨】执业【礼记父命呼唯而不】【诺手丨丨则投之食在口则吐之后汉书桓荣传显宗即位尊以师礼乗舆尝幸太常府令荣坐东面设几杖会百官骠将军东】【平王苍以下及荣门生数百人天子亲自丨丨每言辄曰太师在是】司业【礼记乐正丨丨父师司成一有元良万国以贞唐书】【职官志国子丨丨从四品下阶又秘书少监国子丨丨为清望官龙朔二年改国子祭酒为大司成丨丨为少司成博士为宣业杜】【甫诗頼有苏丨丨时时乞酒钱郑谷诗著书笑破苏丨丨赋咏思齐郑广文陆游诗酒钱覔处无丨丨斋日多来似太常】宣业【见上】正业【礼记时教必有丨丨沈约为齐竟陵王解讲疏涤盥烦栖情丨丨】迁业【左传商工皂不知丨丨宋史晏敦】【复传时彗星见诏求直言敦复奏昔康澄以贤士藏匿四民丨丨上下相狥防耻道消毁誉乱真直言不闻为深可畏陆倕石阙铭】【农不丨丨市无易贾】能业【左传昔金天氏有裔子曰昧为冥师生允格台骀台骀丨丨其官宣汾洮障大泽以处太原】舍业【左传辰在子夘谓之疾日君彻宴乐学人丨丨谓疾故也史记孟尝君传孟尝君在薛招致诸侯賔客丨丨厚遇之注丨丨舍】【弃其家产业而厚事賔客也唐无名氏学生鼔琴判夙夜惟寅虽无丨丨琴瑟在御谁谓溺音】志业【左传明王之制使诸侯歳】【聘以丨丨闲朝以讲礼宋史选举志淳化三年廷试帝谕多士曰尔等各负丨丨效官之外更励精文采无坠前功也王粲荆州文】【学记设教导化叙经丨丨用建雍泮焉立师保焉沈约临川王子晋南康侯子恪迁授诏丨丨清敏尚夷通温庭筠上令狐相公】【啓咸托光隂终成丨丨白居易诗丨丨过晏词华似祢衡皮日休诗展我此丨丨期君持中枢】増业【左传生而有文在其】【手曰友遂以名之既而有大功于鲁受费以为上卿至于文子武子世丨其丨不废旧绩】宿业【左传物有其官官修其方朝夕】【思之一日失职则死及之失官不食官丨其丨其物乃至苏轼诗多生丨丨尽一气中夜存又前生本同社丨丨独临边陆游诗丨】【丨簿书昏病眼梦游烟雨湿渔簔赵元诗多生堕丨丨世网纒绵之】败业【左传荆尸而举商农工贾不丨其丨而卒乗辑睦事】【不奸矣战国策苏子谓秦王曰于其言也多听而时用之是故事无丨丨而恶不章傅毅廸志诗二事丨丨多疾我力】怠业【周语不敢丨丨时序其徳】职业【鲁语臧文仲告齐师对曰恃二先君之所丨丨史记孔子世家昔武王克商通道九夷百蛮使】【各以其方贿来贡使无忘丨丨宋书恩幸传论士子居朝咸

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