天下良田丨丨山林湖泽又陈忠传元初三年有诏大臣得行三年防忠因此上言大汉之兴借田之耕起于孝】【文孝防之贡发于孝武郊祀之礼定于元成三雍之序备于显宗大臣终防成乎陛下圣功丨丨靡以尚兹】絶业【后汉书齐】【武王縯传齐武王之破家厚士岂游侠下客之为哉其虑将存乎配天之丨丨而痛明堂之不祀也又冯衍传衍説鲍永曰皇帝以】【圣徳威灵继髙祖之休烈修文武之丨丨社稷复存炎精更辉司马相如文反衰世之陵夷继周氏之丨丨王屮头陀寺碑继五帝】【洪名纽三王丨丨沈约碑文俯膺天眷入纂丨丨】世业【后汉书班彪传方今豪杰带州域者皆无七国丨丨之资南史张融】【传融与从叔永书曰丨丨清贫人生多待榛栗枣修女贽既长束帛禽鸟男礼已大勉身就官十年七仕不欲代耕何至此事唐书】【食货志所授之田十分之二为丨丨八为口分丨丨之田身死则承户者便授之口分则收入官更以给人孔丛子仲尼大圣自兹】【以降丨丨不替储光羲诗丨丨传儒行杜甫诗成负文采丨丨岂沈沦】就业【后汉书班固传父彪卒归郷里固以彪所续前】【史未详乃潜精研思欲丨其丨南史宋文帝令何尚之立素学何承天立史学谢元立文学各聚生徒多丨丨者魏书髙允传允】【担笈负书千里丨丨大戴礼是故君子思仁义昼则忘食夜则忘寐日旦丨丨夕而自省以役其身方干送李恬及第还贝州诗成】【名年少日丨丨圣人书】淫业【后汉书班固东都赋除工商之丨丨兴农桑之上务】王业【后汉书班固东都赋龚行天罚】【应天顺民斯乃汤武之所以昭丨丨也晋书帝纪总论周公陈后稷先公风化之所由致丨丨之艰难者皆农夫女工衣食之事也】【唐书经籍志丨丨厯二卷赵礼撰任昉封王诏经纶夷险参赞丨丨魏徴论治道疏伊尹有莘之媵臣韩信项氏之亡命殷汤致】【礼定丨丨于南巢汉祖登坛成帝统于垓下白居易七徳舞歌太宗意在陈丨丨王业艰难示子孙】废业【后汉书王丹传丹每】【歳农时载酒肴于田间勤者而劳之其轻游荡丨丨为患者輙晓其父兄使黜责之魏志邴原传注师友以原不饮酒防米肉】【送原原曰本能饮酒但以荒思丨丨故断之耳今当逺别因见贶饯可一饮燕于是共坐饮酒终日不醉韦曜博奕论妨日丨丨终】【无益陆倕新漏刻铭司厯亡官畴人丨丨梁策秀才文惰游丨丨十室而九梁元帝蠲免力田诏一夫丨丨舄卤无遗】髙业【后汉书郑康成传马融生徒四百余人升堂进者五十余人康成在门下三年不得见乃使丨丨弟子传授康成日夜寻诵未尝怠】【倦】育业【后汉书文苑传杜笃论都书夫雍州本帝皇所以丨丨霸王所以衍功战士角难之也】汉业【后汉书杜林传】【明年大议郊祀制多以周郊后稷汉当祀尧林独以为周室之兴祚由后稷丨丨特起功不缘尧祖宗故事所宜因循定从林议许】【浑题卫将军庙诗丨丨未兴王霸在秦军才散鲁连归】殄业【后汉书桓谭传今人相杀伤虽已伏法而私结怨雠子孙相报】【后忿深前至于灭户丨丨而俗称豪健故虽有怯弱犹勉而行之此为听人自理而无复法禁者也】辍业【后汉书班超传超家】【贫常为官佣书以供养久劳苦尝丨丨投笔叹曰大丈夫无它志畧犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎】【夏侯湛文志不丨著述之丨口不释雅颂之音欧阳詹大学讲礼记其余法家墨家书算家丨丨以从】行业【魏志武帝纪任】【侠放荡不拘丨丨故世未之竒也晋书姚苌载记姚苌少聪哲多权畧廓落任率不修丨丨唐书职官志凡天下寺有定数每寺立】【三纲以丨丨髙者充又礼仪志简择丨丨堪为师范者充学生员数净住子出家之人丨丨阶差生熟难辨然阡陌而观亦粗见其】【迹王屮头陀寺碑丨丨淳修理懐渊逺梁武帝答释明彻书菩萨丨丨非千百年善思至理忽起乱想髙允鹿苑赋研道之伦丨丨】【贞简徐诗初闻丨丨如耆宿及见容顔是后生】继业【魏志邓艾传艾上言去卑功显前朝而子不丨丨宜加其子显号使】【居雁门离国弱防追录旧勲此御边长策也干寳晋纪总论世家承基太祖丨丨庾信贺新乐表下武嗣兴中阳丨丨】司业【魏志注元元无过防于丨丨而始有造于华夏】崇业【魏志注未有弃亲即异杌其本根而能丨丨济功垂祚后世者也东京赋】【进明徳而丨丨注丨犹兴也丨射也】仍业【魏志公孙度传评度残暴而不节渊丨丨以载凶】见业【魏志华佗传佗本作】【士人以医丨丨意常自悔】解业【魏志司马朗传收恤宗族教训诸弟不为衰世丨丨】五业【魏志杜畿传署乐详为文学祭】【酒时太学初立有博士十余人畧不亲教备员而已惟详丨丨并授其或不解详无愠色以杖画地牵譬引至忘寝食王粲荆州】【文学记夫文学也者人伦之首大教之本也乃命丨丨从事宋所作文学延朋徒焉】羣业【魏志注赵昱兼该丨丨歴年潜】【志不闚园圃】道业【魏志厐统传性好人伦勤于长养每有称述多过其才时人怪而问之统答曰当今雅道陵迟善人少而】【恶人多方欲兴风俗长丨丨不美其谭即声名不足慕企而为善者少矣傅亮文素风丨丨作范后昆徐陵长干寺碑方流丨丨济】【彼昏防李峤授王方庆左庶子制丨丨夙彰言行无玷方干题严子陵祠诗惟将丨丨为芳饵钓得髙名直到今】保业【蜀志】【杨戏传赞邓孔山安逺强志允休允烈以少御多殊方丨丨宋史理宗纪著作佐郎陶崇上丨丨慎独谨微持久四事帝嘉纳之司】【马光进五规状祖宗开业之难难国家致治之光美难得而易失不可以不慎故作丨丨】业【蜀志杨戏传季汉辅臣赞
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