传论】【景阳丨丨王府棣萼相辉张敏头责子羽文眸子丨丨双颧起张渊象赋神龟耀甲于清泠龙鱼丨丨以映连】益光【吴志】【虞翻传美寳为质雕摩丨丨不足以损】熙光【吴志华覈传丨丨紫闼青璅是凴】昌光【晋书天文志瑞气一曰庆云二】【曰归邪三曰丨丨赤如龙状圣人起则见】脱光【晋书天文志周礼眡祲氏掌十煇之法五曰闇谓日月蚀或曰丨丨也梁简文】【帝谢勅赉善胜威胜刀启冰锷含采雕琰表饰名均素质神号丨丨】沦光【晋书乐志丨丨复曜金辉复焕】目光【晋书王衍】【传尝因宴集为族人所怒衍初无言引王共载而去然心不能平在车中镜自照谓曰尔看吾丨丨乃在牛背上矣辽史太】【祖纪身长九尺丰上鋭下丨丨射人杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百顔色不老立于床前则髪垂至地坐于闇室则丨丨可】【长数丈闻见録薛俅肃之为梓州路提刑市有道人卖兎毫笔者以蜀中所无也因呼之见其丨丨射人因问其所得不言而去】寝光【晋书赵至传廻风狂厉白日丨丨】舒光【晋书卫恒传云委而上布星离离以丨丨七启甘露纷而晨降景星宵】【而丨丨刘桢遂志赋皦玉粲以曜目荣日华以丨丨应玚征赋崇殿郁其嵯峨华宇烂而丨丨唐太宗诗拂潮云布色穿浪日丨丨】潜光【晋书郭瑀传张天锡遗瑀书曰先生丨丨九臯懐真独逺植仙人篇丨丨飬羽翼进取且徐徐傅咸玉赋当其丨丨荆】【野抱璞未理众视之以为石独见知于卞子李白题五松山诗圣逹有去就丨丨愚其徳韩愈喜雪诗骋巧先投隙丨丨半入池】悬光【晋书陆机传论髙词映如朗月之丨丨江淹诗秋月映栊丨丨入丹墀卢思道日出东南隅行初月正如钩丨丨入】【绮楼】载光【晋书孝友传賛敦彼孝友丨丨谣咏梁简文帝谢赐新歴表五司告肇万夀丨丨】韬光【晋书皇甫谧传丨丨】【逐薮含章未曜又慕容垂载记但时来之运未至故丨丨俟奋耳孔融离合诗珉璇隐曜美玉丨丨石崇椘妃叹丨丨戢矅潜黙恭】【已梁昭明太子陶靖节集序圣人丨丨贤人遁世指月録二祖慧可大师往邺都化四众丨丨混迹变易仪相】离光【晋书】【束晳传丨丨夜隐望舒昼戢阮瑀鹦鹉赋被坤文之黄色服丨丨之朱形顔延之范连珠鲁阳倾首丨丨为之反舍有鸟拂波河伯】【为之不潮谢朓侍华光殿曲水宴应诏诗悬象着明丨丨乃位徐彦伯南郊赋若葵藿之倾丨丨同江河之赴溟水张説诗丨丨升】【寳殿震气绕香台】炎光【晋书刘元海载记累叶重晖丨丨再阑剧秦美新震声日景丨丨飞响盈塞天渊之间洛阳伽蓝记】【宗圣寺有像一躯髙三丈八尺端严殊特相好毕备丨丨辉赫独絶世表刘桢诗众賔防广坐明镫喜丨丨阮籍诗丨丨延万里洪】【川荡湍濑潘尼火赋冲风激扬丨丨奔逸谢灵运山居赋丨丨兮炽对隂兮霜雪梁昭明太子诗丨丨向夕敛徙宴临前池沈约】【鼓吹曲炳南陆耀丨丨沈佺期峡山寺赋丨丨失于攅凉风生于高竹方干诗由来至寳出毫端五色丨丨照室寒】连光【晋书沮渠防逊载记如彼日月丨丨接镜江淹荅刘休范书皇宋灵武诞命圣道郁宏三后丨丨四圣沓】曲光【晋书慕容】【熙载记熙为其昭仪符氏凿丨丨海清凉地】攀光【南史王诞传论王诞夙有名軰而间闗险卒获丨丨日月遇盖其时】【焉顔真卿诗出饯风初暖丨丨日渐西】崇光【北史齐宣帝纪营三台于邺改铜爵曰金鳯金武曰圣应氷井曰丨丨又蘓轼】【海棠诗东风嬝嬝泛丨丨香雾霏霏月转廊】日光【北史孝文文昭皇后传后髙氏防曽梦在堂内立而丨丨自窗中照之灼】【灼而如是数夕怪之以白其父飏飏以问闵宗宗曰此女将被帝命诞育人君之象也扬子赫赫乎丨出之丨羣目之用也浑浑】【乎圣人之道羣心之用也説苑晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如】【丨中之丨老而好学如炳烛之明公曰善哉阮籍诗西方有佳人皎若白丨丨杜甫诗暮春三月巫峡长皛皛行云浮丨丨李汉韩】【愈集序丨丨玉洁周情孔思金刚如人有目丨丨明照见种种色】灯光【北史张元传元有孝行其祖防明元恒忧泣后读药】【师见盲者得视之言遂请七僧然七灯七日七夜言元为孙不孝使祖防明今以丨丨普照法界愿祖目见明元求代闇七日】【其夜梦一老翁以金鎞疗其祖目目果明项斯诗丨丨遥映烛萼粉暗飘茵云笈七籖合变于三素之气得形于晨丨之丨】生光【北史杜弼传弼尝与邢邵共论名理邢云神之在人犹光之在烛弼曰烛则因质丨丨质大光亦大人则神不系形形小神不】【小吴越春秋婴以白璧以黄金状龙蛇文彩丨丨梁元帝全徳志序入室丨丨岂非盛矣沈约白铜鞮歌蹀鞚飞尘起左右自丨丨王捧珪日赋其出也逺近为之丨丨苏轼诗擘水取鱼湖起浪引杯看剑座丨丨又十睂环列座丨丨】黒光【宋史太祖纪太祖次陈桥驿军中知星者苗训引门吏椘昭辅视日下复有一日丨丨摩荡者久之梦溪笔谈鄜延境内有石油烟甚浓扫其煤以为墨丨丨如漆松墨不及也识其文曰延川石液】祥光【宋史律歴志日出夘瑞露晞丨丨绕徐彦伯南郊赋瑞气蜿蜒于薮甸丨丨熠爚于旄竿栁宗元贺表丨丨下烛嘉气旁通】乗光【宋史乐志灵之来下扩景丨丨荘子上神丨丨】霞光【宋史白时中传时中为春官诏令编天下所奏祥瑞时中进政和瑞应记及祥鹤丨丨等事阑采药诗丨丨焕靡虹景照参差张正见门有车马客行飞観丨丨启重门平旦开白居易诗丨丨曙后殷于火水色晴来嫩似烟欧阳修诗丨丨晴散锦气晚成虹】红光【金史
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