而役羡门兮诏岐伯使丨丨又姓氏急就篇丨丨公乘师行族注丨丨氏汉朱博传长陵大姓丨丨禁】殊方【汉书董仲舒传今师异道人异论百家丨丨指意不同吴越春秋禹周行防内平易相土观地分州丨丨各进有所贡纳】【西都赋逾昆仑越巨海丨丨异至于三万里杜甫奉待严大夫诗丨丨又喜故人来重鎭还须济世才】公方【后汉书牟融传】【司徒范迁荐融忠正丨丨经行纯备宜在本朝任昉为范云让吏部表在魏则毛玠丨丨居晋则山涛识量】乖方【晋书宗室】【传序付托失所受任丨丨陆倕新刻漏铭击刁舛次聚木丨丨】官方【晋书张华传善御者必识六辔盈缩之势善政者必审丨】【丨控带之宜任昉为范云让吏部表齐季陵迟丨丨淆乱】干方【晋书王浑传朝臣立议齐王攸当归国浑谏曰陛下出攸之国】【假以都督虚号而无典戎丨丨之实】眼方【南史陶景传仙书云丨丨者寿千岁景末年一丨有时而丨又温庭筠访知】【上人诗惠能未肻传心印张湛徒劳与丨丨】毕方【山海经章莪之山有鸟焉其状如鹤一足赤文青质而白喙名曰丨丨其】【鸣自呌也见则其邑有譌火韩非子昔者黄帝合神于泰山之上驾象车而六蛟龙丨丨并辖淮南子木生丨丨井生坟羊郭璞】【丨丨图赞丨丨赤文离精是炳旱则髙翔鼓翼阳景集乃流灾火不炎正柳宗元逐丨丨文问之禹书丨丨是崇嗟尔丨丨兮胡肆】【其志又白泽图火之精曰必方以其名呼之则去】削方【管子桓公闻仲父之言令百官有司丨丨墨笔明日皆朝于太庙之】【门朝定令于百吏】大方【庄子河伯至北海望洋向若而叹曰今我覩子之难穷也吾长见笑于丨丨之家淮南子能戴大员】【者履丨丨镜太清者视大明陆机五等诸侯论见绥世之长御识人情之丨丨柳宗元云和尚塔铭苞元极兮韬丨丨威而仁兮】【幽以光喻坦之诗春尽丨丨游思君便白头朱子懐南轩诗别去多遗恨归来识丨丨】行方【淮南子凡人之论心欲小而志】【欲大知欲圆而丨欲丨能欲多而事欲鲜】地方【淮南子天圆丨丨道在中央韩愈送李尚书赴襄阳诗五营兵转肃千里丨还】【丨】刓方【楚辞丨丨以为圆兮常度未替任昉防秀才文斵雕丨丨经纶草昧】异方【子虚赋若乃俶傥瑰玮丨丨殊珍】【怪鸟兽万端鳞崪刘歆山海经序纪其珍寳竒物丨丨之所生陆机述思赋骇中心于同气分戚貌于丨丨张九龄诗美人适丨丨】【庭树含幽色杜甫诗早花随处发春鸟丨丨啼】上方【张华鹪鹩赋鹪螟巢于蚊大鹏弥乎天隅将以丨丨不足下比有余又】【解琬登慈恩寺浮图应制诗瑞塔临初地金舆幸丨丨郎士元诗月在丨丨诸品静心持半偈万缘空温庭筠宿云居寺诗众星中】【夜少圆月丨丨明许浑诗丨丨有路应知处疎磬寒蝉第几重欧阳修送陈经序夜宿西歩月松林间登山丨丨路穷而返】子方【史记魏世家子击遇文侯之师田丨丨于朝歌引车避下谒丨丨不为礼子击因问曰富贵者骄人乎且贫贱者骄人乎丨丨】【曰亦贫贱者骄人耳又儒林传如田丨丨段干木吴起禽滑之属皆受业于子夏之伦为王者师又汉书霍光传百官防下但事】【冯子都王丨丨等视丞相亡如也注皆光奴又后汉书隂识传宣帝时隂丨丨者至孝有仁恩腊日晨炊而灶神形见丨丨再拜受】【庆家有黄羊因以祀之自是以后暴至巨富又宋史唐介字丨丨】元方【后汉书陈纪传纪字丨丨弟谌字季方世説陈丨丨】【子长文有英才与季方子孝先各论其父功德争之不能决咨于太丘太丘曰丨丨难为兄季方难为弟杨巨源上刘侍中诗王浑】【知武子陈寔奬丨丨又神仙传孔丨丨许昌人也常服松脂茯苓松实等药老而益少容如四十许人委妻子入西岳后五十余年】【暂还乡里时人尙有识之者又宣和画谱武臣郭丨丨字子正京师人善画草虫信手寓兴俱有生态尽得蠉飞鸣跃之状】季方【见上】
不易方【易君子以立丨丨丨礼记亲老出丨丨丨复不过时左传举不失官丨丨丨阮籍诗智巧万端出大要丨丨丨又】【庄子夫小惑易方大惑易性】不庭方【诗干丨丨丨以佐戎辟传庭直也】越人方【史记扁鹊传扁鹊姓秦氏名越】【人丨丨之为丨也不待切脉望色听声写形苏轼诗吴客漫陈豪士赋桓侯初笑丨丨丨】左画方【史记龟防传人虽贤不能】【丨丨丨右画圆隋书刘传眸子精明视日不丨丨丨右画圆口诵目数耳听五事同举无有遗失】郤老方【汉书郊祀】【志是时李少君亦防祠灶谷道丨丨丨见上上尊之陆游诗医从和扁来未着丨丨丨】截肉方【后汉书陆续传续诣诏狱】【续母至京觇候狱急无缘与续相闻但作馈食进之续对食悲泣曰母来不得相见使者问何防知续曰母丨丨未尝不丨断葱以】【寸为度是防知之】得方【晋书王沈传东野丈人谓氷氏子曰入煌煌之堂者必有赫赫之光今知困于寒而欲求诸】【无丨丨之丨】十一方【南史刘粹传宗人刘伯龙者少而贫薄及长歴位太守贫寠尤甚慨然将营丨丨之丨忽见一鬼在】【傍抚掌大笑伯龙叹曰贫穷固有命乃复为鬼所笑也遂止】肘后方【隋书经籍志丨丨丨六卷葛洪梁二卷陶景补】【阙丨丨百一丨九卷亡又扁鹊丨丨丨三卷唐书艺文志刘贶眞人丨丨丨三卷马戴谒仙观诗愿値壶中客亲传丨丨丨又云笈】【七签太上丨丨玉经丨八篇干天父地母七精散方第一坤风厚四扇散方第二艮王君河车方第三防龟台王母四童散方第四】【离彭君麋角粉方第五兑夏姬杏金丹方第六坎南岳眞人赤松子枸煎丸第七震青精先生防米饭方第八】四扇方【见上陆龟送董少卿游茅山诗应知丨丨灵丨在待取归时缘发生】臣处方【吕氏春秋主执圆丨丨丨方圆不易其国】【乃昌又道德指归论治之于天下则主隂臣阳主静臣动主员臣方主因臣唱主黙臣言】龙宫方【仙传拾遗开元中大旱西】【域僧于昆明池祈雨七日缩水数尺有老人夜诣宣律师曰弟子昆明池龙也乞法力救防宣公辞曰可求孙先生老人至思邈谓】【曰我知昆明丨丨有仙丨三十首若能示予予将救汝老人捧方至自是池水忽涨数日溢岸】辟谷方【王维诗好读髙僧传】【时看丨丨丨又张籍开元观寻道士诗昨来官罢无生计欲就师求断谷方】不死方【李白诗幸遇王子乔口传丨丨丨曹】【唐送刘尊师祗诏阙庭诗龟台欲署长生籍鸾殿邀论丨丨丨】
盂方水方【韩非子为人君者犹盂也民犹水也丨丨丨丨盂圆水圆】
増居方【易君子以慎辨物丨丨三坟天下羣居以相亲男女众多分为九头各有丨丨故号丨丨氏】无方【易天施地】【生其益旡方礼记左右就飬丨丨周礼春官男巫冬堂赠丨丨无算注堂赠谓逐疫也丨丨四方为可也无算道里无数远益善也】【庄子动于丨丨居于窈冥白虎通天子所以有灵台者何所以考天人之心察隂阳之防揆星辰之证验为万物获福丨丨之元拾】【遗记皇娥歌曰天清地旷浩茫茫万象薄化丨丨陆机汉髙祖功臣颂灼灼淮隂灵武冠世防出丨丨思入神契梁昭明太子诗】【神功昭不极睿镜澄丨丨又飞燕外传后歌舞归风送远之曲帝以文犀簪击玉瓯令侍郎冯丨丨吹笙以倚后歌】鬼方【易震】【用伐丨丨三年有赏于大国又髙宗伐丨丨三年克之大戴礼陆终氏娶于丨丨氏丨丨氏之妹谓之女隤氏扬雄赵充国颂丨丨】【賔服罔有不庭郭璞南郊赋响骇丨丨声振丘陇倒景望风龙汉企踵】东方【易万物出乎震震丨丨也书毕公率丨丨诸侯】【入应门右诗日居月诸出自丨丨又丨丨明矣朝既昌矣礼记丨丨者春春之为言蠢也又丨丨曰夷被髪文身有不火食者矣谷】【梁传呉丨丨之大国也后汉书马援传子阳井底蛙耳而妄自尊大不如专意丨丨古罗敷行丨丨千余夫婿居上头李白诗丨】【丨日出啼早鸦城门人开扫落花杜甫晓发公安诗北城击柝复欲罢丨丨明星亦不迟韩愈月蚀诗丨丨青色龙牙角何呀呀又】【西京杂记丨丨生善啸每曼声长啸辄尘落防姓氏急就篇郭野殷唐丨西丨注丨丨氏汉丨丨朔北齐丨丨白额丨丨老隋丨丨】【举唐丨丨虬颢逹宋丨丨辛丨丨戒沈约诗王乔飞鳬舄丨丨金马门】南方【易离也者明也万物皆相见丨丨之卦也诗谷】【旦于差丨丨之原汉书律暦志太阳者丨丨南任也阳气任养物于时为夏后汉书王常传常诣洛阳光武见常曰吾见廷尉不忧】【丨丨矣沈佺期诗丨丨归去再生天内殿今年异昔年杜甫诗丨丨六七月出入异中原刘长卿赠袁赞府诗丨丨风土劳君问贾】【谊长沙岂不知】北方【易坎者水也正丨丨之卦也汉书外戚传延年侍上起舞歌曰丨丨有佳人遗世而独立苏轼诗丨丨苦】【寒今未已雪底波棱如铁甲】外方【书熊耳丨丨桐柏至于陪尾汉书地理志颍川郡县崈髙武帝置以奉太室山是为中岳】【古文以崈髙为丨丨山又后汉书郅恽传太守欧阳歙请恽为功曹歙论督邮繇延功恽曰按延资性贪邪丨丨内圆经典释文外】【圆内方曰簠内圆丨丨曰簋又黄庭经列位次坐向丨丨注神绕丹田而外其面以扞不祥】内方【见上书丨丨至于大别汉】【书地理志江夏郡县竟陵章山在东北古文以为丨丨山又白虎通辟雍外圆丨丨明徳当圆行当方也】冀方【书惟彼陶唐有】【此丨丨曹植责躬诗防防仆夫于彼丨丨张华祖道赵王诗光宅旧赵作鎭丨丨】多方【书惟我有周诞受丨丨又书序成王】【归自奄在宗周诰庶作丨丨左传呉子问于伍员曰伐楚何如对曰若为三师以肄焉楚必道敝亟肄以罢之丨丨以误之既罢】【而后以三军继之必大克之庄子丨丨乎仁义而用之者列于五藏哉而非道德之正也又惠施丨丨其书五车楚词室家遂宗食】【丨丨些】西方【书太保率丨丨诸侯入应门左诗彼美人兮丨丨之人兮蜀志秦宓传张温问曰天有头乎宓曰有之温曰在】【何方也宓曰在丨丨诗曰乃眷西顾以此推之头在丨丨中説或问佛子曰圣人也曰其教何如曰丨丨之教也杜甫观薛稷书画】【壁诗郁郁三大字蛟龙岌相纒又挥丨丨变发地扶屋椽白居易诗沉吟辞北阙诱引向丨丨许浑赠元孚上人诗丨丨如有社支】【许合相从】诸方【书毕献方物疏案王防篇丨丨致贡无所不有苏轼荣师湛然堂诗丨丨人人把雷电不容细看眞头面】鸠方【书序伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳入自北门乃遇汝丨汝丨作汝丨汝丨传丨丨二人汤之贤臣又诗维鹊有巢维丨】【丨之传方有之也】镐方【诗侵丨及丨至于泾阳传丨也丨也皆北方地名】蛮方【诗用戒戎作用逷丨丨】仇方【诗帝谓文王询尔丨丨】来方【诗田畯至喜丨丨禋祀笺成王之来则又禋祀四方之神祈报焉】正方【礼记立必丨丨】【不倾听晋书乐志宫声丨丨而好义角声坚齐而率礼柳宗元柳州山水记南有山丨丨而崇屏者曰屏山陆游诗月入门扉影】【丨丨】庶方【礼记丨丨小侯入天子之国曰某人晋书文帝纪敷训典光泽丨丨张华乐歌反素朴懐丨丨干戚舞阶庭疏狄】【悦遐荒】乡方【礼记乐行而民丨丨可以观德矣南史萧憺传憺拜都督益州刺史兴学校祭汉蜀郡太守文翁由是人多丨】【丨者扬子出谷登木知丨丨也唐德宗李晟纪功碑由义率人人皆向方万事如一争先啓行】见方【礼记先鼓以警戒三歩以】【丨丨疏欲舞之时先行三歩以丨丨谓方将欲舞积渐之意也】抱方【礼记负绳丨丨者以其政方其义也故易曰坤六二之】【动以方也注言深衣之直方应易之文也】应方【礼记袂圜以应规曲祫如矩以丨丨注祫交领也古者方领如今小儿衣】【领】八方【礼记八风从律而不奸疏八风丨丨之风也周礼春秋大宗伯以黄琮礼地注琮丨丨象地史记司马相如传六合】【之内丨丨之外浸浔衍溢汉书郊祀志甘泉泰畤紫坛北八觚宣通象丨丨呉志贺邵传圣哲茂姿龙飞应天四海延颈丨丨拭目】【曹植泰山梁父行丨丨各异气千里殊风雨刘禹锡献裴侍中诗万乘旌旗分一半丨丨风雨防中央苏轼诗归来闭戸坐丨丨在】【轩庭又云笈七籖霞栖子卢道元敬持太上丨丨絪蕴寳一轴以授栖施君】辨方【周礼天官冡宰惟王建国丨丨正位】【体国经野成公绥天地赋丨丨正土经畧建】职方【周礼夏官丨丨氏掌天下之图以掌天下之地唐书艺文志丨丨记十六】【卷孔安国尚书序先君孔子缵易道以黜八索述丨丨以除九丘孙逖送赵大夫防边诗外域分都防中台命丨丨】训方【周礼】【夏官丨丨氏掌道四方之政事与其上下之志】合方【周礼夏官丨丨氏掌逹天下之道路】怀方【周礼夏官丨丨氏掌来远】【方之民致方贡致远物而送逆之逹之以节又后汉书党锢传论中兴在运汉德重开而保身丨丨弥相慕袭去就之节重于时矣】依方【仪礼诸侯觐于天子疏为坛□国外以命事坛皆丨丨为之东方八里南方七里西方九里北方六里此其定分也后汉】【书郑康成传袁绍大防賔客康成后至绍客多豪俊竞设异端百家互起康成丨丨辨对咸出问表谢灵运撰征赋想蹈水之行歌】【虽齐汩其何伤啓仲尼之嘉问告性命以丨丨】阳方【仪礼礼日于南门外疏日者太阳之精故于丨丨而礼之】对方【左传】【带裳幅舄疏舄之饰用丨丨之色赤舄黑饰是也屦之饰用比方白屦黑饰是也】面方【左传谷也丰下注丰下盖丨丨南史】【李
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