皇内文神仙传白石丨丨者常煮白石为粮】【故号白石丨丨续齐谐记邓绍尝八月旦入华山采药见一童子执五彩囊承栢叶露绍问用此何为荅曰赤松丨丨取以明日大】【中遗事轩辕丨丨居罗浮山唐宣宗召入禁中以桐竹叶挼成钱茅亭客话虎耳丨丨大名府有道之士时呼为李八百小学绀珠】【胡翼之瑗号真丨丨又六丨丨濓溪周惇颐明道程颢伊川程颐康节邵雍横渠张载涑水司马光朱文公作赞又四明五丨丨杨】【适杜醇王致楼郁王説又四丨丨谢良佐游酢吕大临杨时并二程门人墨庄漫录许洛轩裳最盛时号二党崔鷃陈恬皆戊戌生】【田画李廌皆己亥生竝居颍昌阳翟称戊巳四丨丨邹阳上梁王书卫丨丨为秦画长平之事太白蚀昴昭王疑之子虚赋子虚过】【姹乌有丨丨张衡七辨无为丨丨祖述列仙背世絶俗西京赋有慿虚公子言于安处丨丨魏都赋魏国丨丨有睟其容陶潜五柳】【丨丨传丨丨不知何许人也宅边有五柳树因以为号焉韩愈进学解国子丨丨晨入太学郑谷读李白集诗何事文星与酒星一】【时分付李丨丨苏轼诗三赋丨丨多诞夸化胡经吾闻天竺有古皇丨丨善入无为真诰传丨丨入焦山七年老君与之木钻使穿】【一石厚五尺积四十七年钻尽石穿遂得仙又南康记王僧防恶白发一日左右进铜镊僧防曰却老丨丨至矣清异录惊世丨丨】【雷之声也韩愈毛颖传颖与绛人陈农陶会稽楮丨丨友善杨万里诗呉中介士郭丨丨按谓蠏也又诗诞弥厥月丨丨如】【逹尔雅父之晜弟丨丨为世父后生为叔男子丨丨为兄后生为弟男子谓女子丨丨为姊后生为妹吕氏春秋菖者百草之丨丨】【者也西京杂记霍光曰昔许厘庄公一产二女曰妖曰茂楚大夫唐劢一产一男一女男曰贞夫女曰琼华皆以丨丨为长】父生【礼记人其丨丨而师教之】全生【礼记父母丨而丨之子全而归之又庄子缘督以为经可以保身可以丨丨】胎生【礼记丨丨者不防而卵生者不殈注内败曰防殈裂也庄子九窍者丨丨八窍者卵生禽经鹤丨丨能化而为仙瑜迦论依殻而】【延曰卵生含藏而出曰丨丨假润而生曰湿生无而化有曰化生】卵生【见上王羲之鸬鷀帖此禽不丨丨口吐其雏独为异】【耳】知生【礼记丨丨者吊知死者伤】幸生【国语国斯无刑媮居丨丨荀子朝无幸位民无丨丨韩愈杨燕奇碑不畏义死】【不荣丨丨】萌生【国语逆节丨丨天地未形而先为之征汉书礼乐志诈伪丨丨刑罚无极颜延之诗惠浸丨丨信及翔泳】偷生【国语畜其心而知其欲恶民孰丨丨李陵荅苏武书子卿视陵岂丨丨之士而惜死之人哉亦作媮汉书地理志江南地广食】【物常足故啙窳丨丨而亡积聚卜居寜正言不讳以危身乎将从俗富贵以丨丨乎】平生【论语久要不忘丨丨之言孔安国注】【丨丨犹少时史记张耳传廷尉以贯高事辞闻上使泄公持节问之箯舆前仰视曰泄公邪泄公劳苦如丨丨懽汉书马援传援见】【公孙述以为当握手如丨丨絶交书时与亲旧叙濶陈説丨丨顔延之秋胡行虽为五载别相与昧丨丨孟浩然诗分手脱相赠丨】【丨一片心苏轼渡海诗兹游奇絶冠丨丨】鲰生【史记留侯世家沛公曰丨丨教我距关无纳诸侯秦地可尽王也按楚汉春秋】【丨丨姓解】诸生【史记叔孙通传高帝悉去秦苛仪法羣臣饮酒争功或拔剑击柱叔孙通曰臣愿徴鲁丨丨与臣弟子共起朝】【仪后汉书班超传行诣相者曰祭酒布衣丨丨耳而当封侯万里之外刘长卿诗渔阳老将都囘席鲁国丨丨半在门苏轼诗遥知】【叔孙子已致鲁丨丨韩驹诗集英春殿唱丨丨又管子淡也者五味之中也是以水者万物之凖也丨丨之淡也】狂生【史记】【郦生传郦生食其者陈留高阳人也好读书家贫落魄无以为衣食业县中皆谓之丨丨齐东野语王迈有文名落魄不羁为正字】【日上曰此丨丨也迈后自称敕赐丨丨顾况诗四海如今已太平相公何事唤丨丨高啓诗旁人不识笑且轻谓是鲁迂儒楚丨丨】郦生【见上】治生【史记淮阴侯传始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能丨丨商贾常从人寄食饮人多厌之抱朴子】【古人欲逹勤诵经今人欲逹勉丨丨鲁斋语录学者以丨丨为急诸葛亮表至于臣在外任无别调度随身衣服悉仰于官不别丨】【丨以长尺寸苏轼诗广受如君不丨丨】儒生【史记叔孙通传诸弟子丨丨随臣久矣与臣共为仪愿陛下官之又郦生传沛】【公不好儒未可以丨丨説也后汉书桓荣传荣入会庭中诏赐奇果受者皆懐之荣独举手捧之以拜帝笑指之曰此真丨丨也北】【史儒林传河外丨丨俱伏膺杜氏其公羊谷梁二传儒者多不厝懐李白诗还须黑头取方伯莫谩白首为丨丨】独生【史记】【窦婴传魏其侯曰终不令灌仲孺独死婴丨丨】侯生【史记信陵君传魏有隐士曰侯嬴为大梁夷门监者公子从车骑虚左自】【迎夷门丨丨侯生摄敝衣冠直上载公子上坐不让又中说子谓汾阴丨丨善筮先人事而后説卦又韩愈诗吾党丨丨字叔呼】【我持竿钓温水按谓侯喜】贾生【史记丨丨传天子议以为丨丨任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属害之乃以丨丨为长沙王】【太傅后余丨丨徴见孝文帝方受厘坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本丨丨因具道所以然之故至夜半文帝前席既罢曰】【吾久不见丨丨自以为过之今不及也李商隐诗丨丨年少虚垂泪王粲春来更逺游又宣室求贤访逐臣丨丨才调更无伦王安】【石诗一时谋议畧施行谁道君王薄丨丨】嘉生【汉书郊祀志民神异业敬而不黩神降之丨丨注应劭曰嘉谷也师古曰丨丨】【众瑞也】乐生【汉书刑法志自建武永平民亦新免
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