者丨丨不足观戴冕者戴冠不足蔡邕设论季夏土王土胜水故食豕而丨丨杜甫徐卿二子歌小五气丨丨满】【堂贵客皆囘头陆游诗三日于菟气丨丨又去声孟子百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮丨丨史记商君传五羖大夫自鬻于秦】【客被褐丨丨】抟牛【史记项羽纪夫丨丨之蝱不可以破虮虱淮南子貍不可使丨丨虎不可使抟防法苑珠林丨丨之蝱飞】【极百歩若附龙尾则一翥千里王周蚋赋结丨丨之深契】射牛【史记封禅书羣儒采封禅尚书周官王制之望祀丨丨事注天】【子丨丨示亲杀也汉书郊祀志武帝令侍中儒者皮弁缙绅丨丨行事隋书牛传弟弼醉丨杀驾车丨还妻曰叔丨杀丨曰】【作脯坐防妻又曰叔丨杀丨曰已知顔色自若】饭牛【史记封禅书少翁为帛书以丨丨佯不知言曰此牛腹中有竒杀视】【得书言甚怪庄子百里奚爵禄不入于心故丨丨而牛肥淮南子戚欲干齐桓公困穷无以自达任车以商于齐宿于郭门外】【桓公郊迎客戚丨丨车下击牛角而疾商歌桓公命后车载之储光羲诗迎晨起丨丨双驾畊东菑方岳诗扣角前冈政丨丨戴良】【诗夙晨丨丨出夕曛负耒还】歌牛【见上谭用之诗相逢半是云霄客应笑丨丨一布衣】火牛【史记田单传城中得千】【余牛为绛缯衣画以五彩龙文束兵刃于角而灌脂束苇于尾焼其端牛怒而奔燕军牛尾炬火光明耀燕军视之皆龙文胡曾】【诗即墨门开纵丨丨苏轼云龙山观烧诗丨丨入燕垒燧象奔吴军陆游诗利欲驱人万丨丨】焼牛【见上庾信赋徒思拑马之】【秣未见丨丨之兵王遒诗田单漫逞丨丨计一箭终输鲁仲连】五牛【史记索隐田单传赞羣鸟惑众丨丨杨旌卒破骑刼皆复】【齐城按谓饰牛以五采也又北史魏孝文帝纪十二年春正月辛巳朔初建丨丨旌旗唐书仪卫志第一丨丨旂队黄旂居内赤青】【居左白黑居右各八人执梁元帝劝进表觧丨丨于冀州秣六马于谯郡许敬宗宴中山应制诗养贤停八骏观风驻丨丨又北史】【李元忠传孝荘时盗贼蠭起清河有五百人西戍还经南赵郡以路梗共投元忠奉绢千余匹元忠帷受一匹杀丨丨以食之遣奴】【为导曰若逢贼但道李元忠遣如言贼皆舍避传灯録牧牛叙云予尝画丨丨其一体纯白喻真性无染其二首渐黑喻迷真起妄】【其三体纯黑喻宿业樱其四首渐白喻昏妄归真其五又纯白喻复本还源】椎牛【史记冯唐传魏尚为云中守五日一丨丨】【飨賔客军吏舍人魏志张辽传辽夜募敢从之士得八百人丨丨飨士明日大战唐书刘基传大业末从征辽赀乏行及汾隂】【度后期且诛遂与其属丨丨犯法吏讽捕系歳余以赎论因亡命盗马自给至太原隂事高祖韩诗外传丨丨而祭不如鸡豚之逮】【亲存也梁宣帝麈尾诗本持谈妙理寜是用丨丨张元干诗餐虽菊得饱胜丨丨】犀牛【汉书平帝纪黄支国献丨丨唐】【书仪卫志第五丨丨旂队国史补南中山川有鸩之地必有丨丨有沙虱水弩之防必有鸀鳿及生可疗之艸张祜诗盘红鼹防】【袍砑紫丨丨释贯休诗蛮花藏孔雀野石隠丨丨宋无沙门岛诗月黑丨丨鬭波红防蝀垂】问牛【汉书丙吉传为丞相逢死】【伤横道不问逢人逐牛牛喘吐舌丨逐丨行防里矣掾史谓失问吉曰民鬭相杀伤京兆尹职所当禁备方春未可大恐牛近行】【用暑故喘三公典调和隂阳职当忧是以问之又赵广汉传钩钜者设欲知马价则先问狗已问羊又丨丨然后及马邵谒诗孙】【不闭閤丙吉寜丨丨郑谷南郊诗池碧还鳯源清再丨丨又送曹邺免官诗道畅应为蝶时来必丨丨又李洞宿牛头寺诗石室】【僧调马银河客丨丨】喘牛【见上庾信齐王宪神道碑少阳用事路不丨丨仲秋以殷民无惊水白居易诗丨丨犁紫芋羸马放】【青菰孙觌诗老罢谁当问丨丨】买牛【汉书龚遂传为渤海太守民有持刀剑者使卖剑丨丨卖刀买犊曰何为帯牛佩犊苏】【轼诗卖剑丨丨吾欲老】带牛【见上苏轼和张几仲送砚及剑诗斩蛟刺虎老无力丨丨佩犊吏所诃】石牛【汉书王莽】【传车骑军千人扈云奏符命言巴郡丨丨莽迎受宋史梅询传初梦三牛鬭于庭又有人称相公上谒及得濠州见有三丨丨】【既而防夷简来为倅恍如梦中蜀本纪秦王欲伐蜀刻五丨丨置金于其后蜀人见之以为牛能便金此天牛也乃使五丁力士】【拖牛成道秦随伐蜀广州记鬰林郡有池池有丨丨嵗旱百姓杀牛祈以牛血和泥泥丨丨背祠毕天丨丨背泥尽即晴徐陵】【丹阳上庸路碑月离金虎泥染丨丨胡曾诗五丁不凿丨丨路秦何由得并吞又华阳国志秦孝王以李氷为蜀守氷作石犀五】【头以厌水精一在市桥门所谓丨丨门】天牛【见上又酉阳杂俎丨丨黑角虫也长安夏中此虫或出于篱壁间遯斋闲览皁】【角木五六月多大黑甲虫俗呼为丨丨又苏轼有丨水丨诗】侩牛【后汉书逸民传王君公丨丨自隠时人曰避世墙东王君】【公注谓平防两家买卖之价高士传王君公侩牛口无二价陆游诗老翁自笑无他事欲隠墙东学丨丨】失牛【后汉书刘寛传】【尝行外有人丨丨乃就寛车中认之寛无所言下车歩归有顷认者得牛以牛送还魏志管辂传隣妇丨丨辂卜之令视诸丘冡果】【得牛晋书王坦之传拜侍中时卒士韩怅逃亡归首云丨丨故叛有司劾怅偷牛拷掠服罪坦之以为怅束身自归而法外加罪】【怠丨丨事或可恕遂见原】曳牛【魏志许褚传御冦粮乏以牛与贼易食贼来取牛牛輙奔还禇乃以手逆丨丨尾行百余歩贼】【不敢取而走北史伊馛传馛少勇徤走及奔马善射力丨丨却行孙觌诗分寸跻攀丨九丨
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