为康传】虞喜【晋书儒林传丨丨字仲寜防稽人少立操行傅学好古太寜中以博士征不就】【咸和末举贤良不行咸康初以散常侍徴之又不起朝廷就喜谘访焉喜専心传兼覧防纬乃着安天论又释毛诗略注孝经】【为志林三十篇凡所著述数十万言行于世】吴喜【南史丨丨传丨丨临安人为领军府吏少知书领军将军沈演之使冩起】【居注冩毕闇诵畧皆上口演之尝作让表未奏失本喜一见即冩无所脱漏因荐为主书吏】毛喜【南史丨丨传丨丨字伯武】【荥阳人少好学善草魏平江陵喜与宣帝俱迁长安文帝尝谓宣帝曰我诸子皆以伯为名汝诸子宜用叔为称帝以访喜喜条】【自古名贤杜叔英虞叔卿等二十余人以唘之文帝称善】崔喜【唐书王绩传绩着醉乡记以次刘伶酒徳颂饮至五斗不乱着】【五斗先生传刺史丨丨恱之请相见荅曰奈何坐召严君平耶卒不诣】
王者喜【易林天王执政熟民富国家丰有丨丨有丨】天位喜【参同契九五飞龙丨丨加丨】天下喜【齐民】【要术日月珥丨丨丨黄庭坚诗杨绾当朝丨丨丨断碑零落卧秋风】防麞喜【识林姜度诞子李林甫作手书庆之曰闻有丨】【丨之丨客视之掩口】忠臣喜【束晳读书赋颂卷耳则丨丨丨咏蓼莪则孝子悲】苏张喜【西征赋丨丨丨而诈骋虞】【芮愧而讼息】贡公喜【广絶交论王阳登则丨丨丨杜甫诗窃效丨丨丨难甘原宪贫陆防诗平生窃鄙丨丨丨故里但思】【陶令归】金印喜【岑参诗鹊随丨丨丨乌傍板舆飞】据鞍喜【杜甫诗苏侯丨丨丨怱如携葛疆】粉蝶喜【杜甫诗风丨丨丨花暖蜜蜂喧】儿童喜【杜甫诗惯看賔客丨丨丨得食堦除鸟鹊驯陆游幽栖诗浴佛丨丨丨缫妇】【女忙】天诏喜【李嘉祐诗气迎丨丨丨恩发土膏春】六亲喜【王建诗双杯行酒丨丨丨我家新妇宜拜堂】鸳鸯喜【鲍溶采莲曲暑衣鲜净丨丨丨作浪舞花惊不起】杏花喜【温庭筠迎春词碧草含情丨丨丨上林莺啭游起】僮仆喜【曺邺诗时一出门兼俟丨丨丨】猿狖喜【陆诗乐静烟霭知忘机丨丨丨】闘草喜【司空图灯花诗】【明朝丨丨多应丨剪得灯花自扫眉】渔父喜【钱珝江行诗晚来丨丨丨重欲迟】鹓行喜【陈陶送任畹还京诗】【汉庭凤进丨丨丨隋国珠还水府贫】宜春喜【王珪宫词外人争卜丨丨丨夺得金泥各自】丰年喜【蘓轼喜雨诗秋】【来定有丨丨丨剰作新诗凖备君陆防久雨诗也知觧送丨丨丨无奈难消永日闲】乡闾喜【陆防诗未説丨丨丨江山亦有】【情】鸠妇喜【陆防诗行路晴丨丨丨射场草緑雉媒娇】燕雀喜【范成大新居诗新堂丨丨丨竹篱挂藤萝】蛩音喜【范大成诗得得丨丨丨匆匆笑口开】云林喜【刘因诗相对己忘言一笑丨丨丨】汉歌喜【卢亘题塞河诗】【卷诗宣房既筑丨丨丨越巫抱璧神光起】梁伯喜【蔡邕徙朔方报杨复书昔此徙者故城门校尉丨丨丨南郡太守马季长】【多得旋返】
己【居里切身丨尔雅太在丨曰屠维】
韵藻正己【中庸丨丨而不求于人则无怨家语言人之恶非所以美己言人之枉非所以丨丨】为己【礼记力恶其不】【出于身也不必丨丨又货力丨丨论语古之学者丨丨庄子学以为人教以丨丨王僧孺文徳有润身学斯丨丨】戊己【礼记】【中央土其日丨丨汉书百官公卿表丨丨校尉元帝初元元年置师古注甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位唯丨丨寄治耳今所置校】【尉亦无常居故取丨丨为名也梁元帝赋拟都防之丨丨模荆尸之甲裳温庭筠诗风卷蓬根屯丨丨月移松影守庚申】罪己
【左传禹汤丨丨其兴也勃焉杜甫诗一朝自丨丨万里车书通】夫己【左传齐公子不顺懿公之政不曰公曰丨丨氏】洁已【论语人丨丨以进与其洁也后汉书张奂传奂正身丨丨威化大行晋书龚壮传丨丨自守与乡人谯秀齐名】总己【论语髙宗】【谅隂百官丨丨以聴于冢宰三年】恭己【论语丨丨正南靣而已矣朱子诗放勲始钦明南面亦丨丨】胜己【孟子射者】【正已而后发发而不中不怨丨丨者反求诸己而已矣晋书王雅传帝将擢王恭殷仲堪等先以访雅雅从容曰王恭禀性峻隘无】【所包容仲堪亦无量且干畧不长若委以连率之重据形胜之地必为乱阶矣帝以恭等为当时秀望谓雅疾其丨丨故不从二】【人皆被升用其后竟败韩诗外传君子有主善之心而无丨丨之色】舍己【孟子善与人同丨丨从人】枉己【孟子未闻丨丨】【而正人者也】亲己【史记孟尝君传孟尝君客无所择皆善遇之人人各自以为孟尝君将丨丨】知己【史记晏婴传越】【石父曰吾闻君子绌于不丨丨而信于丨丨者汉书司马迁传士为丨丨者死女为恱己者容虞翻别传翻放弃南方云自恨疏节】【骨体不媚犯上获罪当长没海隅生无可与语死以青蝇为吊客使天下一人丨丨者足以不恨摭言刘邺特赐及第常岫贺之曰】【三十浮名每年皆有九重丨丨旷代所无岑参诗莫愁前路无丨丨天下何人不识君】恱己【见上郤正释讥虞帝以面从为】【戒孔圣以丨丨为尤】后己【汉书文帝纪昔先王逺施不求其报望祀不祈其福右贤左戚先民丨丨至明之极也易林先人丨】【丨所愿必得】虚己【汉书五行志周既克殷以箕子归武王亲丨丨而问焉晋书元帝纪帝性简俭冲素容纳直言丨丨待物】【庄子人能丨丨以游世其孰能害之韩诗外传君子盛徳而卑丨丨以受人】颛己【汉书地理志沛楚之失急疾丨丨颛一作】【専汉书刘歆传若必丨丨守残党同门妒道真甚为二三君子不取也张衡文制不丨丨恩不忍割】卖己【汉书郦食其传齐王】【田广闻汉兵至以为食其丨丨乃烹食其】姗己【汉书石显传初显闻众人匈匈言己杀前军萧望之望之当世名儒恐天下】【学士丨丨病之】异己【晋书殷顗传顗见江绩以正直为仲堪所斥知仲堪当逐丨丨置所亲因出行散托疾不还庄子世俗】【之人皆喜人之同乎己而恶人之丨于丨也】同己【见上庄子丨于己为是之异于己为非之】间己【韩非子与之论大人】【则以为丨丨与之论细人则以为鬻权】尝己【韩非子论其所爱则以为借资论其所憎则以为丨丨】约己【韩诗外传】【屠羊说辞三公之位而反乎屠羊之肆君子闻之曰甚矣哉屠羊子之为也丨丨持穷而处人之国矣梁武帝覇府禁奢令人务退】【食竞存丨丨】责己【韩愈文古之君子其丨丨也重以周其待人也以约】绳己【韩愈寄卢仝诗先生事业不可量唯】【用法律自丨丨】祖己【书丨丨曰唯先格王正厥事序髙宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊丨丨训诸王作髙宗肜日】孝己【庄子人亲莫不欲其子之孝而孝未必爱故丨丨忧而曽参悲】妲己【晋语殷辛伐有苏有苏氏以丨丨女焉丨丨有于是乎】【与胶鬲比而亡殷史记殷纪帝纣好酒淫乐嬖于妇人爱丨丨妲己之言是从】
过称己【礼记善则称亲丨则丨丨则民作孝】不如己【论语无友丨丨丨者】
増直己【礼记歌者丨丨而陈徳也南史萧引传君子正身以明道丨丨以行义】动己【礼记丨丨而天地应焉】克己【礼记丨丨复礼仁也东京赋思仲尼之丨丨履老氏之常足一作尅晋书祖逖传躬自俭约劝督农桑丨丨务施不畜资产荀】【恱昌邑王论丨丨恕躬好问力行】卑己【礼记丨丨而尊人小心而畏义】贱己【礼记君子贵人而丨丨】反己【左传】【陈辕宣仲怨郑申侯之丨丨于召陵故劝之城其赐邑】修己【左传丨丨而不责人则免于难论语丨丨以敬又宋书符瑞志】【帝禹有夏氏母曰丨丨出行见流星贯梦接意感既而吞神珠丨丨背剖而生禹于石纽又图绘寳鉴程丨丨其先冀州人祖大】【暦中任越中医学博士时周昉任越州长史遂命丨丨师事之尽得其画人物口授之妙尤精山水花竹】由己【左传善败丨丨】【论语为仁丨丨南史王僧防传尝有书诫子曰重华无严父放勋无令子亦各丨丨耳】奉己【左传蒍臣实为令尹丨丨而已】归己【齐语桓公知诸侯之丨丨也故使其币而重其礼孟子视天下恱而丨丨犹草芥也惟舜为然】处己【晋语公御】【秦师令韩简视师曰师少于我闘士众公曰何故简曰以君之出也丨丨入也烦己饥食其籴三施而无报故来今又撃之秦莫不】【愠晋莫不怠闘士是故众】从己【晋语欲人之爱己也必先爱人欲人之丨丨也必先从人】封己【晋语君子比而不别比徳】【以赞事比也引党以丨丨利己而忘君别也杜甫诗吏因丨丨公才或守雌】行己【论语丨丨有耻家语贵之不喜贱之不怒】【苟利于民矣防于丨丨是澹防灭明之行也晋书孝友传叙王伟元之丨丨许季义之立节】有己【史记孔子世家为人子者】【毋以丨丨为人臣者毋以丨丨】适己【史记荘子传其言洸洋自恣以丨丨】合己【史记汲黯传黯为人性倨少礼不能容人】【之过丨丨者善待之不丨丨者不能忍见士亦以此不附焉】小己【史记司马相如传賛小雅讥丨丨之得失其流及上注韦】【昭曰小雅云人志狭小先道己之忧苦其流乃及上政之得失者】彼己【史记匈奴传世俗之言匈奴者患其徼一时权而务】【涧纳其说以便偏指不参丨丨梁简文帝文丨丨之讥何惧尸素之诫知慙】轧己【汉书刑法志秦人能四世有胜于天下然】【未有安制矜节之理也故虽地广兵强鳃鳃然常天下之一合而共丨丨也】詈己【汉书冯衍传賛夫纳妻皆知取丨丨者而】【取士则不能何也岂非反妒情易而恕义情难】似已【后汉书郑康成传康成唯有一子益恩孔融在北海举为孝防及融为黄】【巾所围益恩赴难陨身有遗腹子康成以其手文丨丨名之曰小同庄子厉之人夜半生其子遽取火而视之汲汲然唯其丨丨】【也又五声丨丨耳不聪】屈己【后汉书郑兴传疏曰愿陛下上师唐虞下覧齐晋以成丨丨从众之徳以济羣臣让善之功晋】【书李雄传昔武王素甲观兵晋襄墨绖从戎岂所愿哉为天下丨丨故也陈书髙祖纪人谋是与丨丨从万物之心天意斯归鞠躬】【奉百灵之命申鍳圣王丨丨以申天下之乐王融法明颂啓应务丨丨则仁兼旦奭随方申道则慧一净名】惜己【后汉书杜】【宻传刘胜位为大夫见礼上宾而知善不荐闻恶无言隐情丨丨自同寒蝉此罪人也】损己【魏志管辂传未有丨丨而不光】【大行非而不伤败】静己【晋书明帝纪诏曰吴时相名贤之胄有能纂修家训又忠孝仁义丨丨守真不闻于时者州郡中】【正急以上闻】谦己【晋书陆机传论丨丨以安百姓敦恵以致人和】鬻己【晋书王育传少孤贫为人佣牧羊时有暇即折】【蒲学书忘而失羊为羊主所责育丨丨以偿之同郡许子章闻而嘉之代育偿羊给其衣食使与子同学遂博通经史】倾己【晋书姚兴载记兴如三原顾谓羣臣曰吾应天明命跨据中原自流沙以东淮汉以北未尝不丨丨招求冀匡不逮】励己【晋书】【慕容徳载记论崇儒术以风延谠言以丨丨旧唐书李峤传御史出持霜简入奏天阙其于丨丨自修奉职存宪比于他吏可相】【百也】立己【陈书司马申传忠肃在公清正丨丨】轻己【南史谢朓传朓尝江祏为人祏尝诣朓朓因言有一诗呼左右取】【既而便停祏问其故云定复不急祏以为丨丨搆而害之】附己【南史淑传刘湛欲其丨丨而淑不为改意由是大相乖戾】自己【南史任昉传在郡以清洁著名欲营佛斋调枫香二石始入三斗便出教长断曰与夺丨丨不欲遗之后人】矜己【隋书帝纪论恃才丨丨傲猥明徳张蕴古大寳箴勿谓我尊而傲贤侮士勿谓我知而拒諌丨丨】临己【隋书刘子翊传继母】【慈母夲实路人丨丨养己同之骨血】养已【见上荘子虎之与人异而媚丨丨者顺也文中子古之从仕者养人今之从仕者】【丨丨】益己【旧唐书陆象先传为政者理则可矣何必严刑树威损人丨丨】苦己【旧唐书元稹传始自为学至于升朝无朋】【友为臣吹嘘无亲戚为臣援庇莫非丨丨实不因人独立性成遂无交结】私己【唐书李勣传论天子畏大臣依违不専委诚取】【决惟议是聴勣乃丨丨畏祸从而导之司空图诗阳和含煦润卉木竞纷华尝为众所恱丨丨汝何夸】己【唐书虞世南传】【文章婉缛慕仆射徐陵陵自以丨丨由是有名】留己【唐书来瑱传上元三年诏瑱还瑱安襄汉士亦宜其政因讽众丨丨而外】【示行至邓复诏归镇】雪己【唐书顔真卿传李希烈陥汝州建言真卿四方所信若往谕之可不劳而定诏可既见希烈宣诏】【旨希烈逼使上疏丨丨真卿不从】图己【五代史安重诲传孟知祥镇西川董璋镇东川皆有异志重诲毎事裁抑务制其奸】【心二人觉之以为丨丨】无己【庄子至人丨丨神人无功圣人无名】建己【荘子夫无知之物无丨丨之患】忘己【庄子】【有治在人忘乎物忘乎天其名为丨丨沈约郊居赋得丨丨于兹日岂期心于来报又诗我是秉至徳丨丨用尧心】去己【庄子】【慎到弃知丨丨而缘不得己泠汰于物以为道理】缓己【韩非子西门豹之性急故佩韦以丨丨董安于之心缓故佩以自】【急】明己【吕氏春秋人皆知说镜之丨丨也而恶士之丨丨也镜之丨丨也功细士之丨丨也功大】顺己【释名掣制也制】【顿之使丨丨也】就己【释名懐回也本有去意回来丨丨也】过己【夫论近古以来自外
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