其不知量也宋史宗室传临平塘堤决希言督役亲丨丨投石兵民争奋堤成因筑重堤后不】【复决又钱惟治传尝梦神人披甲自称西岳神谓惟治曰公面有缺文即丨丨培之后华州节钺二十年韩诗外传子贡曰臣誉仲】【尼譬犹两手丨丨而附泰山其无益亦明矣使臣不誉仲尼譬犹两手把泰山其无损亦明矣】土【魏志明帝纪注魏畧曰起】【土山于芳林园西北陬使公卿羣僚皆丨丨成山松竹杂木善草于其上又夏侯惇传时旱蝗起惇断太夀水作陂身自丨丨率】【士劝种稻民赖其利晋书山涛传涛年逾耳顺居丧过礼丨丨成坟手植松柏】化土【呉志郑泉嗜酒临卒语同軰曰死】【我陶家之侧庶百之后丨而为丨幸见取为酒壶实获我心】拓土【晋书顾荣传欲表赠荣依齐王功臣格呉郡内史殷祐牋】【曰伏闻论功依故大司马齐王格不在帷幕宻谋参议之列下附州征野战之比不得进爵丨丨赐拜子弟遐迩同叹江表失望宋】【书武帝纪丨丨三千申威龙漠呉都赋丨丨画疆卓荦兼并呉澄八骏图诗岂皆騕褭与蜚黄丨丨开基功第一】蒸土【晋书】【赫连勃勃载记以叱干阿利领作大匠于朔方水北黒水之南营起都城阿利性工巧然残忍刻薄乃丨丨筑城锥入一寸即杀】【作者而并筑之北史魏太武帝纪古人有言在徳不在险屈丐丨丨筑城而朕灭之岂在城也五代史李仁福传夏州城壁素坚故】【老传言赫连勃勃丨丨筑之苏轼莫州诗至今父老哀公孙丨丨为城鐡作门元好问讲武城诗作计千年复万年似嫌丨丨不能】【坚】边土【晋书束晳传昔魏氏徙三郡人在阳平顿丘界今者繁盛合五六千家二郡田地逼狭谓可徙迁西州以充丨丨李】【陵与苏武书丨丨惨裂髙适燕歌行山川萧条极丨丨】青土【晋书汜毓传于时丨丨隐逸之士刘兆徐苗等皆务教授惟毓】【不蓄门人清净自守南史宋武帝纪慕容超遁还广固丙子尅广固大城超固其小城乃设长围以守之馆谷于丨丨停江淮转输】【北史邢邵传尚书令元罗出镇青州啓为府司马遂在丨丨终日酣赏尽山泉之致王隐晋书汜毓字稚春济北人也敦睦九族丨】【丨号其家儿无常父衣无常主也白虎通诸侯取丨丨苴以白茅各取其面以为封曹植与杨徳祖书伟长擅名于丨丨公干振藻】【于海隅注徐伟长居北海郡禹贡之青州也故云丨丨陆云丞相陆公诔锡尔丨丨建侯于东】茅土【南史王俭传生而僧绰遇】【害为叔父僧防所养数锡爵豫宁县侯拜受丨丨流涕呜咽汉旧制天子大社以五色土为坛封诸侯者取方面土苴以白茅授】【之故谓之授丨丨李陵与苏武书谓足下当享丨丨之荐韦少翁自劾诗丨丨之继在我俊兄阮籍大人先生传享尊位取丨丨杜】【甫诗丨丨加名数山河誓始终曹唐小游仙诗玉诏新除沈侍郎便分丨丨镇东方】净土【魏书释老志元象元年秋诏曰梵境】【幽义归清旷伽蓝丨丨理无一切杂谢灵运过瞿溪山僧诗望岭眷灵鹫延心念丨丨梁昭明太子诗今闻火林聚丨丨接承】【明徐陵长千寺众食碑菩萨应化咸同色身诸佛丨丨皆为搏食薛道衡鳯林寺诗丨丨连幽谷宝塔对危峰李山甫题慈云寺诗】【烟霞生丨丨苔藓上髙禅法华论无烦恼众生住处名为丨丨】累土【魏书释老志含生之苟能精致丨丨聚沙福钟不朽宋】【史王刚中传成都万池溉三乡田乆淤淀刚中疏之丨丨为防上植榆栁表以石柱州人指曰王公之甘棠也老子合抱之木】【生于毫末九层之台起于丨丨又垒同崔尚唐桐柏观颂为虚室以凿户起层台而丨丨】积土【荀子丨丨成山风雨兴焉积水】【成渊蛟龙生焉董仲舒山川颂且丨丨成山无损也成其髙无害也成其大无亏也东方朔非有先生论丨丨为室编蓬为户弹琴】【其中以咏先王之风蔡邕京兆樊惠渠颂司农遂取财于豪富借力于黎元柱累石委薪丨丨许衡诗掘地得深泽丨丨为髙丘】农土【淮南子何谓九州东南神州曰丨丨正南次州曰沃土西南戎州曰滔土正西弇州曰并土正中冀州曰中土西北台州】【曰肥土正北济州曰成土东北薄州曰隐土正东阳州曰申土】轻土【淮南子丨丨多利重土多迟中土多圣坚土人刚弱土人】【肥垆土人大沙土人细息土人美耗土人丑】如土【杜甫歌君不见管鲍贫时交此道今人弃丨丨苏轼诗紫蟹鲈鱼贱丨丨】【程俱诗斯言可深味往往弃丨丨马祖常北歌行斗米三钱金丨丨国人讴歌军乐戴良对景吟落花风急雨潇潇索寞无言面】【丨丨】香土【苏轼薄薄酒诗注前軰戏语西湖风月不如东华软红丨丨又梁简文帝菩提颂序天人舞鳯去照园而赞善菩】【萨飞象越丨丨而来仪】
五色土【书徐州厥贡惟土五色汉书武五子传张晏注王者以丨丨丨为大社封四方诸侯各以其方色土与之通典天子】【之社则以丨丨丨各似方色为坛广五丈诸侯则但用当方之色为坛皆立以表其处】十二土【周礼大司徒以土宜之法】【辨丨有丨丨之名物以相民宅而知其利害注分野十二邦】船载土【白帖洪规罢防稽无资不欲令人知其清乃以数丨】【丨黄丨而归】蕞尔土【陆机吊魏武帝文光于四表者翳乎丨丨之丨】函谷土【刘孝威表使燕然之石愿勒而不刋】【丨丨之丨封而不遂】不踏土【苏轼诗不忧踏船翻踏浪丨丨丨】两丘土【曽巩诗兴亡丨丨丨】增取土【易城复于隍传丨丨于隍而以为城封而髙之非城之利以利人也蜀志成都县夲治赤里街其筑城丨丨去城十】【里因以养鱼今万池是也】丽土【易日月丽乎天百谷草木丨乎丨】有土【书达于上下敬哉丨丨又有丨丨告尔】【祥刑扬子或问仲尼大圣则天曷不胙曰无土然则尧舜丨丨乎曰舜以尧作土禹以舜作土】敷土【书禹丨丨随山刋木奠髙】【山大川】厥土【书冀州丨丨惟白壤扬雄青州牧箴丨丨涂泥在丘之营呉莱大食瓶诗兹人最解寳丨丨善陶埏】息土【书厥土惟白壤疏九章算术穿地四为壤五壤为丨丨则壤是土和缓之名淮南子禹乃以丨丨填洪水以为名山注丨丨不耗减】【掘之益多故以填洪水】桑土【书丨丨既注宜丨之丨可以桑也又音杜诗彻彼丨丨绸缪牖户注丨丨桑根也】宅土【书是降丘丨丨注兖地卑下水害尤甚民皆依丘陵以居至是始得下居平地也扬雄兖州牧箴济漯既通降丘丨丨汉髙祖】【功臣颂王信韩孽丨丨开疆蜀都赋斯盖丨丨之所安乐观听之所踊跃也韩愈城南聨句丨丨尽华族运田间强甿】黏土【书厥土赤埴坟疏考工记用土为瓦谓之塼埴之工是埴为丨丨故土黏曰埴】云土【书丨丨梦作乂缃素杂记笔谈云旧尚书】【云云梦土作乂夲朝太宗时得古夲尚书作丨丨梦作乂诏改禹贡从古夲】下土【书厥土惟壤丨丨坟垆诗日居月诸照临】【丨丨又成王之孚丨丨之式又奄有丨丨缵禹之绪晋书卫恒传丨丨人程邈得罪系云阳十年从狱中始作大篆易林膏我丨丨】【年大有离骚夫维圣哲以茂行兮苟得用此丨丨天问禹之力献功降省丨丨四方注言禹以勤力献进其功尧因使省迨丨丨】【四方也韦孟讽諌诗穆穆天子照临丨丨张乔月中桂诗根非生丨丨叶不堕秋风】庶土【书丨丨交正底慎财赋】主土【书御事司徙司马司空传治事三卿司徒主民司马主兵司空丨丨史记褚少孙三王世家春秋大传曰天子之国有泰社东方青】【南方赤西方白北方黑上方黄故封于东方者取青土封于南方者取赤土封于西方者取白土封于北方者取黑土封于上方】【者取黄土各取其物色裹以白茅封以为社此始受封于天子者也此之谓丨丨主土者立社而奉之也】空土【书四曰司空传】【主丨丨以居民郑老莱立春设土牛判寰中祈丨丨之功海内伫农祥之应】方土【书无有逺迩毕献方物疏无有逺之与近】【尽贡其丨丨所生之物晋书王浑传帝尝访浑元防问郡国计吏方俗之宜浑奏可令中书指宣明诏问丨丨异同贤才秀异风俗】【好尚农桑夲务】疆土【书率宁人有指丨丨诗式辟四方彻我丨丨晋书文帝纪扫平区域信威呉防遂戢干戈靖我丨丨】国土【书享明乃服命传享有丨丨当明汝所服行之命令使可则后汉书冯勤传典诸侯封事勤差量功次轻重丨丨逺近地势丰】【薄不相逾越莫不厌服焉阮籍为郑冲劝晋王牋元功盛勲光光如彼丨丨嘉祚巍巍如此楞严经于一毛端偏能含受十方丨丨】妹土【书丨丨嗣尔股肱纯其艺黍稷】授土【书司空掌土传丨之丨能吐生百谷故曰土左传季丨丨陶叔授民命以】【康诰而封于殷虚】本土【书尔厥有干有年于兹洛传言由洛修善得还丨丨有干有年后汉书光武帝纪南单于遣子入侍】【奉奏诣阙于是云中五原朔方北地定襄鴈门上谷代郡人民归于丨丨晋书穆帝纪扶南天竺旃檀献驯象诏曰昔先帝以殊方】【异兽或为人患禁之今及其未至可令还丨丨皇甫谧三都赋序故作者先为呉蜀二客盛称其丨丨险阻琦可以偏王】障土【书峙乃桢干疏干所以当墙两边丨丨者】筑土【书甲戍我为筑疏兵法攻城丨丨为山以闚望城内谓之距堙诗思乐泮】【水传天子辟廱诸侯泮宫笺辟廱者丨丨雝水之外圆如璧四方来观者均也北史勿吉国传地卑湿丨丨如堤凿穴以居开口向】【上以梯出入淮南子圣人为之丨丨搆木以为宫室呉师道黄金台诗昭王鋭志移青社丨丨悬金奉贤者】戴土【诗陟彼砠】【矣传石山丨丨曰砠尔雅石丨丨谓之崔嵬注石山上有土者苏轼春菜诗蔓菁宿根已生叶韮芽丨丨拳如蕨】雨土【诗终】【风且霾传霾丨丨也疏风而丨丨为霾大风扬尘土从上下也】尘土【见上李正封清明日雨霁诗千门尚烟火九陌无丨丨王】【安石城西李园诗车马喧喧走丨丨园林处处鏁芳菲苏轼海州石室诗门外桃花自开落床头酒罋生丨丨王恽宿朝元观诗世】【间丨丨防千丈有梦不到瑶台垠】豳土【诗三之日于耜传三之日夏正月也丨丨晩寒于耜始修耒耜也又邠同温庭筠诗】【丨丨初成邑虞賔竟让王】乡土【诗七月鸣鵙疏月令仲夏鵙始鸣是中国正气五月则鸣豳地晚寒鸟初鸣之候从其丨丨之】【气故至七月鵙始鸣也晋书乐志碣石篇丨丨不同河朔隆寒流澌浮漂舟船行难】辇土【诗鹳鸣于垤传垤螘冡也疏螘是小】【蚍蜉也此虫穴处丨丨为塜以避湿】竟土【诗车攻小序宣王复文武之丨丨修车马备器械复防诸侯于东都又境同陆机五】【等诸侯论丨丨渝溢不遵旧典】防土【诗防之橐橐笺椓谓丨丨也疏丨丨者取壤土投之板中防使平均然后椓之也】率土【诗丨丨之濵莫非王臣后汉书王符传泽及草木人被丨丨魏书尒朱荣传道格普天仁沾丨丨班固荐谢夷吾表上以光七】【曜之明下以厌丨丨之望呉都赋若丨丨而论都则非列国之所觖望也陆机诗赫矣隆晋奄宅丨丨】掘土【诗捄之陾陾疏】【丨丨实之于蔂谓之捄者众多陾陾然又捄字从手谓以手取土蔂者盛土之器言捄蔂者谓捄土于蔂也宋史曹翰传从征幽州】【率所部攻城东南隅卒丨丨得蟹以献翰曰蟹者解也其班师乎已而果騐】盛土【见上左传杜预注畚是丨丨之器史记晋】【世家重耳过五鹿饥而从野人乞食野人丨丨器中进之重耳怒赵衰曰土者有土也君其拜受之晋书祖逖传逖遣镇东台相】【守四旬逖以布囊丨丨如米状使千余人运上台又令数人担米伪为疲极而息于道贼果逐之获米谓逖士众丰饱】捄土【见上】韩土【诗孔乐丨丨川泽訏訏】徐土【诗率彼淮浦省此丨丨后汉书华佗传游学丨丨兼通数经晓养性之术韩愈】【诗威令加丨丨儒风被鲁】殷土【诗宅丨丨芒芒】相土【诗丨丨烈烈海外有截传丨丨契孙也左传陶唐氏之火正阕】【伯居商丘祀大火而火纪时焉丨丨因之故商主大火又魏志国渊传太祖欲广置屯田使渊典其事渊屡陈损益丨丨处民计民】【置吏明考课之法晋书周馥传未若丨丨迁宅以享永祚隋文帝诏卜食丨丨宜建都邑】著土【礼记献田宅者操书致疏田宅】【丨丨故板图书画以致之左传风行而丨于丨故曰其在异国乎疏防在坤上故为丨丨也又曰防为风复为木风吹木实落去更】【生他土而长育是为在异国】他土【见上】司土【礼记天子之六府曰丨丨司木司水司草司器司货典司六职注丨丨土】【均也晋书温峤传淮泗都督宜竭力以资之可以保固徐豫援助丨丨北史苏绰传空惟丨丨利用厚生扬雄司空箴空臣丨丨敢】【告在侧】旷土【礼记无丨丨无游民汉书食货志朝无废官邑无敖民地无丨丨宋史理宗纪诏两淮荆湘沿江丨丨军民从】【便耕种梁武帝抚流移诏使郡无丨丨邑靡游民鸡犬相闻桑柘交畛钱起江行诗渐安无丨丨姜芋当农収】吉土【礼记】【因丨丨以飨帝于郊注丨丨王者所卜而居之土也成公绥乌赋能休祥于有周兮矧贞明于丨丨】候土【礼记草木萌动注土】【长冒橛疏谓置橛以丨丨土长冒橛陈根朽烂可防而去之】搏土【礼记蒉桴而土鼔注蒉读为凷凷堛也谓丨丨为桴也汉】【中志汉东三郡有作道九君丨丨作人处而其记及汉中记不载】祭土【礼记社丨丨而主隂气也君南乡于北牖下荅隂之】【义也董仲舒郊祀对天子祭天诸侯丨丨】被土【礼记古者深衣盖有制度以应规矩绳权衡短毋见肤长毋丨丨】任土【周礼载师掌丨丨之法以物地事授地职而待其
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