牡丹花诗生绡多俗格丨丨有眞艶】绛本【翰墨志世有绛帖潭帖临江帖此三书丨丨已少惟潭帖爲胜者以】【钱希白所临本也法帖谱系丨丨旧帖欧阳公集古跋尾谓近时有尚书郎潘师旦以官帖私自模刻于家爲别本以行于世又云】【潘师旦者窃取官法帖中数十帖别自刻石以遗人观此则绛帖是矣世称爲潘驸马帖或又称綘帖岂潘氏世居綘郡耶辍耕录】【又有新丨丨北方别本武冈新旧本福清乌鎭彭州资州本木本前十卷等皆绛帖之别也】书本【书苑端拱元年以崇文院】【之中常置秘閤命吏部侍郞李至兼秘书提防并御图书三馆丨丨正万卷实之置直秘书及校理之职黄庭坚跋翟公巽所藏】【石刻长安雷氏家遗教经石上行书贞观中敕令择善书经生丨丨颁焉敕与经字是一手但眞行异耳】底本【春明退朝录枢】【密院降宣故事有梁朝宣底二卷防宣始自朱梁之时晋天福五年改枢密院承防爲承宣亦似相合其底乃丨丨也】俗本【东坡题跋陶渊明飮酒诗后采菊东篱下悠然见南山因采菊而见山境与意会此句最有妙处近丨丨皆作望南山则一篇神】【气都索然矣】石本【海岳名言老杜作薛稷慧普寺诗云郁郁三大家蛟龙岌相今有丨丨得视之乃是勾勒倒収笔笔】【笔如蒸饼普字如人握两拳伸臂而立丑怪难状宝章待访录褚遂良奉书宁帖在关某见丨丨晋葛飞白天台字见丨丨眞】【迹闻在台州皇朝苑唐太宗装聚二王墨迹惟乐毅论丨丨在其后随太宗入昭陵又欧阳文忠公好古石刻凡阳之鼔岱山】【邹峄之篆下及汉魏以来碑刻莫不皆取以爲集古录因其丨丨轴而藏之广川书跋黄庭经今世所传丨丨笔墨反不逮逸少他】【书避暑录话唐僧能书者三人智永怀素高闲也智永眞迹深稳精逺不如世间丨丨用笔太碍也】全本【书史张伯高丨丨千】【丈曾孝蕴云在京师谢氏处谢氏景温宝文逺族也图画见闻志梁相国于兢善画牡丹有写生丨丨折枝传于世】摹本【书史】【世南汝南公主铭起草洛阳王防处见丨丨云眞迹在洛阳好事家有古跋后十年见眞迹在故相张公孙淸处皇朝苑皇祐】【中仁宗命待诏高克明軰尽出三朝圣述一百事不复见今传乐毅论皆丨丨也又橅同宝章待访录兰亭丨丨章惇跋苏激所収】【云与吾家所収同又模同东观余论有跋钟虞二帖后丨丨又跋丨丨王逸少尚书帖后又跋右军甘蔗帖后丨丨又跋右军论诸】【葛昏书后丨丨又跋蜀道图后丨丨文同诗况君累世尽淸职丨丨敢来前弄诈楼钥诗丨丨尚尔存其眞杨维桢诗亲丨此丨第】【一幅闭戸三月忘朝饥】藏本【书史余収子敬范新妇唐摹帖余题诗黄庭坚和题于后云百家丨丨畧相似如日行天见诸】【水】唐本【书史泗州南山杜氏爲尚书郞家世杜陵人収丨刻板丨兰亭与余家所収不差有势笔活余得之以其本刻板】【囘视定本及近世妄刻之本异也东观余论王逸少十七帖乃先丨石刻丨今世间有二其一于卷尾有敕字及禇遂良解如意校】【定者人家或得之其一即此本也洛阳李邯郸家所蓄旧本颇与此相近其余世传别本盖南唐后主得唐贺知章临写本勒石寘】【澄心堂者又有版本亦似南唐刻第叙顚舛文与十七帖同而悮目爲十八帖摹刻亦痩将失眞独敕字本及此卷本乃先唐所刻】【右军笔法具存】定本【书史钱塘关景仁収唐石本兰亭佳于丨丨不及余家板本也东观余论丨丨古器图政和五年十一月】【于山阳以张丈人家本校并补所乏又跋辋川图后世传此图本多物象靡宻而笔势钝弱今所传则赋象简远而运笔劲峻盖摩】【诘遗迹之不失其眞者当自李衞公家丨丨所出云李润校定杜工部集序黄长睿裒集诸家所藏是正讹舛及在秘阁得御府丨】【丨校讐益号精密非世所行者之比】梁本【书史乐毅论智永跋云梁世摹出天下珍之其间书误两字遂以雌黄治定然后用】【笔今世无此改误两字本流传余于杭州天竺僧处得一本上有改误两字又不阙唐讳是丨丨也】佳本【书史宣宗叔盎収兰】【亭遂不及吾家本在舜钦本上因重背易其后背纸遂乏精彩然在都门最爲丨丨画史马丨丨所见高公绘字君素二马一龁草】【一嘶唐人妙手也放翁题跋兰亭序余平生见丨丨亦多然如武子所藏不过三四眞可宝也】临本【书史争坐位帖是唐畿县】【狱状磓熟此帖在顔最爲杰思石刻粗存梗槪尔余少时丨一丨不复记所在益公题跋率更所书洛神仅存其半某实宝藏之】【王子敬好写此赋决非一本殆率更丨丨耶】刻本【书史安思文家争坐位帖内小字是于行间添注不尽又于行下空纸边】【横写与丨丨不同】蜡本【画史颍川公库顾恺之维摩余与颍签善托寻善工摹凡三寄丨丨无一笔似者】缝本【山谷】【题跋丨丨法帖自高宗以工皆有钟王典刑当其妙处殆欲编之王家二令书中畧无愧也】译本【山谷题跋翟公巽所藏石】【刻遗教经译于姚秦始四年在王右军没后数年始中虽有丨丨不至江南余生平疑遗教非右军比来攷寻遂决定知非右】【军书矣】誊本【山谷题跋自临东坡和陶渊明诗此书旣以遗荆州李翘叟旣而亡其本复从翘叟借来未丨丨辄爲役夫田】【淸盗去卖与龙安寺千部院僧盗事觉追取得之】僞本【石林燕语太宗留意字书淳化中尝出内府及士大夫家所藏古帖】【集爲十卷刻石于秘阁世传爲阁帖是也间亦有丨丨如李斯书乃李阳冰王密德政碑石本也石后禁中被火焚绛人潘师旦取】【阁本再摹藏于家爲绛本庆歴间刘丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州爲潭本綘本杂以五代近世人书微出锋希白自善】【书潭本差能得其行笔意元祐间徐王府又取阁本刻于木板无甚精彩皇朝苑乐毅论石本从太宗入昭陵或曰公主以丨丨】【易之元不曽入矿本朝入高绅学士家图画见闻志张南本工画佛道鬼神后来爲人摹写窃换眞迹今所存者多是丨丨】阁本【见上法帖谱系庆歴长沙帖丞相刘沆帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白刻于石寘之郡斋字行颇高干淳化丨丨差不】【同逐卷各有月容斋随笔潭州石刻东坡每帖各题其末第八卷云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化待诏所摹爲】【胜世俗不察争访丨下丨误矣辍耕录潭帖増入伤寒十七日王蒙顔眞诸帖而字行颇高与淳化丨丨差不同又余尝见丨丨】【数十止三本眞者】潭本【见上】监本【石林燕语世言雕板印书始冯道此不然但丨丨五经板道爲之耳又丨丨礼记月】【令唐明皇删定李林甫所注也端拱中李至判国子监尝请复古本至今不能改而私本则用郑注法帖谱系绍兴国子丨丨与淳】【化阁本畧无少异字尽精神极有可观】蜀本【石林燕语今天下印书以杭州爲上丨丨次之福建最下福建本几遍天下以】【其易成故也云麓漫抄近日丨丨东都故事赵晋传与正史逈然如两人正史几可废广川书跋丨丨黄庭笔墨粗工本皆非可贵】【第以其名存之沧浪诗话旧丨丨杜诗并无注释虽编年而不分古近二体其间畧有公自注而已今豫章库本以爲翻鎭江丨丨】【虽分杂注又分古律其编年亦且不同近宝庆间南海漕台开杜集亦以爲丨丨虽删去假坡之注亦有王原叔以下九家而赵注】【比他本最详皆非旧丨丨也法帖谱系丨丨予得一帖凡数卷次序先后高低皆与长沙古帖同初亦疑爲黔江帖今见秦氏眞本】【则显然二物矣】录本【避暑录话梁中书子美毎令书史取其诗藁示客有不意以丨丨至者必瞠目怒叱曰何不将我眞本】【来】梵本【嬾眞子显庆元年奘法师在大慈恩寺翻译西天所得丨丨经论敕令左仆射于志寜中书令来济礼部尚书许】【敬宗黄门侍郞薛元超中书侍郞李义府杜正伦时爲看阅有不稳当处卽随事润色之】新本【法帖谱系北方所刻诸本往往】【南渡后北人转相传模无足深怪但武冈旧刻未知始于何年亦止用丨丨模刻爲可恨耳】北本【法帖谱系丨丨二十卷墨】【色于古本相近而第九卷大令书只同新本未知何处所刻】赐本【法帖谱系太宗购募前贤眞迹集爲法帖十卷镂板而藏】【之毎有大臣进登二府则丨以一丨其后不赐】拓本【法帖谱系临江戏鱼堂帖元祐间刘次庄以家藏淳化阁帖十卷摹刻堂】【上往年丨丨犹有典刑所拓者字多刓缺亦有补换新刻者矣楼钥诗焚膏继短晷丨丨手不停】墨本【法帖谱系山谷论禁】【中板刻古法帖十卷当时皆用歙县贡墨丨丨赐羣臣今都下用钱万二千便可购得元祐中亲贤宅从禁中借板丨百丨分遗宫】【僚但用潘谷墨广川书跋叙前代石刻在远方若深山穷谷河心水濵者亦托人传橅丨丨冷斋夜话范文正公鎭鄱阳有书生献】【诗甚工自言天下之至寒饿者无在某右时盛行欧阳率更书荐福寺碑丨丨千钱文正爲具纸墨打千本使售于京师纸墨已】【具一夕雷击碎其碑欧阳修石篆诗序因爲诗一首并封题丨丨黄庭坚诗平生半世看丨丨摩挲石刻髩成丝楼钥诗平生多有】【旧丨丨一见使我开心胷王炎诗百金不惮买丨丨摩挲石刻今见之柳贯诗郞官石记毁已久百金可有丨丨无】贴本【皇朝】【苑庆歴中布衣毕升爲活板毎字有十余印以备一板内有重复者不用则以纸贴之毎韵爲一丨丨格贮之有竒字素无备者】【旋刻之】众本【东观余论黄庭内景亦名琴心文自杨许仙去大传于世而转写多误惟华阳登眞隐诀所载乃杨许旧本可】【以据依今参讐丨丨而以隐诀是正庻几不失眞语云朱子昌黎先生集序方氏举正例多而词寡览者或颇不能晓知故今輙因】【其书更爲校定悉考丨丨之同异而一以文势义理及它书之可证验者决之】传本【东观余论何水曹集八卷晋天福本但有】【诗两卷今世丨丨是也独春明宋氏有旧本八卷特完因借传之黄庭坚诗惜无纎纎来捧椀唯倚新诗可丨丨】椠本【东观】【余论此帙所录杜子美诗颇与今行丨丨小异如忍对江山丽印本对乃作待雅量涵高远印本涵乃作极当以此爲正黄防东观】【余论跋防绍兴初寓居福唐以先人秘书学士校定杜子美集二十三卷丨丨流传】内本【东观余论十七帖长丈有二尺贞观】【中丨丨也凡百七行百四十三字逸少草书中烜赫著名帖也】虞本【法帖刋误论虞书千文前軰写千丈如智永軰不正即草】【未有以行书写者世有欧阳率更行书千文一卷乃是集其字爲之者未知此丨丨如何须他日见乃可辨眞否也】様本【图畵】【见闻志袁仁厚蜀人早师李文才干德中至阙下未久还蜀因求得前贤畵丨十余丨持归平居以畵自适终老鄕闾】白本【图畵见闻志李应洎弟审并工畵蕃马有放马丨丨胡乐飮防弗林等图传于世】小本【图畵见闻志高益受翰林待诏被旨】【畵大相国寺行廊阿育王等变相曁炽盛光九曜等有位置丨丨藏于内府朱子昌先生集序茍是矣则虽民间近出丨丨不敢】【违有所未安则虽官本古本石本不敢信】标本【闻见前录脉候有虚实隂阳有逆顺诊察有丨丨治疗有先后】赝本【竹坡】【诗话杨次翁守丹阳米元章过郡留数日而去元章好易他人书畵次翁作羮以饭之曰今日爲君作河豚其实他鱼元章疑而不】【食次翁笑曰公可无疑此丨丨耳楼钥诗丨丨满东南璅璅不足呈】集本【沧浪诗话少陵有避地逸诗一首公自注云至德三】【载丁酉作今书市丨丨并不见有】洪本【朱子昌先生集凡例杭系监本阁系舘阁本石系石刻本丨系洪兴祖丨人有潮】【本蜀本泉本晁本】潮本【见上】泉本【见上】晁本【见上】方本【朱子昌先生集凡例正文及篇次系按丨崧丨】【而用诸本参校考异举方作者系按丨崧丨而举方云者并是方崧卿举正全文又汪季路书后跋田碑櫜字虽无石本亦亡可】【疑丨丨之误则其考之有未详耳】碑本【朱子昌集汪季路书逵顷在成都见樊泽之所藏盘谷序丨丨作横卷刻字画甚】【新畧无残阙处家中所藏本乃刻之方石残阙殊甚字体絶不相自是两本】家本【朱子昌集汪季路书大氐家所藏本与】【方本所记多同但丛茂盘旋友人于□可以稼五处丨丨所缺又尝以所见樊本及丨丨校今方本所不同者五处】樊本【朱子】【昌集汪季路书家中本有后语集古录金石录本亦皆有之记得丨丨无之】今本【朱子昌集方云蜀本作朝议郞行尚书】【屯田员外郞史馆修撰上柱国赐绯鱼袋李汉编丨丨或有并序二字非是】持本【西溪丛语刘向别录云讐校书一人丨丨】【一人读对若怨家故曰讐书】数本【中吴纪闻白乐天爲苏州守时恩信及民皆敬而爱之尝植桧丨丨于郡圃后人目之爲】【白公桧以况甘棠焉林逋诗前岩丨丨长松色及早归来带雪看】院本【辍耕录唐有传竒宋有戏曲唱诨词説金有丨丨杂】【剧诸公调丨丨杂剧其实一也国朝丨丨杂剧始厘而二之】损本【辍耕录姜白石褉帖考五字丨丨者湍流带右天五字有】【损也】接本【话象山士子史本有木犀忽变红色异香因丨丨献阙下高庙雅爱之畵爲扇靣仍制诗以赐从臣自是四方争】【传其本岁接数百】竦本【张衡南都赋结根丨丨垂条婵媛赵蕃月中桂树赋丨丨无地分辉有余】顾本【张衡思赋旣】【垂頴而丨丨兮注穗垂向根故曰丨丨】刈本【蔡邕正交论今将患其流而塞其源病其末而
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