中道嵗稔春秋繁露爲天者务刚其气爲君者务坚其政刚坚然】【后丨丨制命】学道【礼记凡国之政事国子存游卒使之修徳丨丨论语君子丨丨则爱人小人丨丨则易使也史记孔子弟】【子传原宪曰无财者谓之贫丨丨而不能行者谓之病宋史钱若水传幼聪悟十歳能属文华山陈抟见之谓曰子神清可以丨丨】【不然当富贵但忌太速尔酉阳杂俎凡丨丨三十年不倦天下金翅鸟衔王维诗蔡经新丨丨王烈旧成仙李白访道安陵诗丨丨】【北海仙传书蘂珠宫又送内寻庐山女道士诗多若相门女丨丨爱神仙】近道【礼记知所先后则丨丨矣汉书李广利传初贰】【师起敦煌西爲人多道上国不能食注师古曰起发也道上国丨丨诸国也】修道【礼记丨丨之谓教又修身以道丨丨以仁】【史记孔子世家良农能稼而不能爲穑良工能巧而不能爲顺君子能丨其丨纲而纪之綂而理之而不能爲容又老子传老子百】【有六十余歳或言二百余嵗以其丨丨而养夀也后汉书冲帝传建康元年诏三公特进侯卿校尉举贤良方正幽逸丨丨之士各】【一人百僚皆上封事又北史魏孝文帝纪时南北征巡有司奏请丨丨帝曰粗修桥梁通舆车便止不须去草刬令平也】达道【礼记和也者天下之丨丨也又天下之丨丨五所以行之者三论语行义以丨其丨杜甫遣兴诗陶潜避俗翁未必能丨丨】爲道【礼记道不逺人人之丨丨而逺人不可以丨丨储光羲献宋使君文诗丨丨旣贞信处名犹蹇谔刘得仁赠王尊师诗丨丨常】【日损尊师修此心】此道【礼记果能丨丨矣虽愚必明虽柔必强孟子予将以丨丨觉此民也李白言懐诗倾家事金鼎年貌】【可长新所愿得丨丨终然保清眞杜甫诗君不见管鲍贫时交丨丨今人弃如土】传道【周礼训方氏诵四方之丨丨注丨丨】【世之所传说往古之事也爲王诵之若今论圣徳尧舜之道矣后汉书马融传自黄炎之前丨丨罔记三五以来越可略闻宋史符】【昭夀传昭寿以贵家子日事游宴简倨自恣不理戎务有所裁决即令家人丨丨纵其下凌忽军校军人皆怨愤天问遂古之初谁】【丨丨之陈子昂酬田逸人诗丨丨寻仙友青嚢卖卜来杜甫秦州诗丨丨东柯谷深藏数十家又韩愈师说师者所以丨丨授业觧】【惑也】水道【考工记注匠人主通利田间之丨丨左传晋侯防吴子于良丨丨不可吴子辞乃还孟子禹之治水丨之丨也后汉】【书岑彭传建武九年公孙述横江水起浮桥鬬楼立攒柱絶丨丨结营山上以拒汉兵又梁冀传大起第舍台阁周通飞梁石磴陵】【跨丨丨北史崔浩传晋将刘伐姚欲泝河西上求假道诏羣臣议之浩曰司马休之徒扰其荆州刘切齿久矣今姚兴死子】【幼乘其危亡而伐之臣观其意必自入关劲躁之人不顾后患假之丨丨从西入然后兴兵塞其东归之路所谓卞庄刺彪两得】【之势也】下道【左传公伐齐纳子纠师及齐师战于干时我师败绩公丧戎路传乗而归秦子梁子以公旗辟于丨丨是以皆】【止史记屈原传上称帝喾丨丨齐桓中述汤武以刺世事苏轼送程表弟知楚州诗里人丨丨避鸠杖刺史迎门倒鳬舄】无道【左传卫人伐邢以报菟圃之役于是卫大旱卜有事于于山川不吉甯庄子曰昔周饥克殷而年丰今邢方丨丨诸侯无伯天其或】【者欲使卫讨邢乎从之师兴而谷梁宋公及楚人战于传古者被甲婴胄非以兴国也则以征丨丨也岂曰以报其耻哉又亡】【周汉书董仲舒传自非大丨丨之世者天尽欲扶持而安全之事在彊勉而已矣又孟子仲尼之徒丨丨桓文之事者】断道【左传宣公十七年夏防于丨丨讨贰也注丨丨晋地名魏志武帝纪注献帝起居注曰公上言大将军邺侯袁绍前与冀州牧韩馥】【立故大司马刘虞刻作金玺又绍从弟济隂太守叙与绍书云今海内丧败天意实在我家神应有徴当在尊兄便欲送玺防曹操】【丨丨绍宗族累世受国重恩而凶逆无道乃至于此宋史周渭传刘鋹据五岭政繁赋重民不聊生渭率乡人六百逾岭将避地零】【陵未至贼起丨丨絶粮】火道【左传宋灾乐喜爲司城以爲政使伯氏司里备水器蓄水潦善守备表丨丨又郑火子产使司】【马司寇列居丨丨行火所焮注廵行火所焮炙之地】率道【左传叔向曰寡君有甲车四千乘在虽以无道行之必可畏也况其】【丨丨其何敌之有】蹈道【谷梁公元年传兄弟天伦也爲子受之父爲诸侯受之君已废天伦而忘君父以行小惠曰小道】【也若者可谓轻千乘之国丨丨则未也史记匈奴传朕与单于皆捐往细故俱丨大丨堕坏前恶以图长久使两国之民若一家】【韩愈闵已赋虽举足以丨丨兮哀与我者爲谁】狄道【谷梁滕侯卒传滕侯无名少曰世子长曰君丨丨也其不正者名也又汉】【书地理志陇西郡丨丨白石山在东师古注其地有狄种故云丨丨又辛庆忌传赞丨丨辛武贤庆忌以勇武显闻后汉书张让传】【南宫灾譲与赵忠等说帝令敛天下田亩税十钱以修宫室发太原河东丨丨诸郡材木文石每州郡部送京师魏志陈泰传姜维】【等将数万人至枹防丨丨陈泰勑王经进屯丨丨须军到乃规取之晋书地理志陇西郡秦置统县四襄武首阳临洮丨丨南史】【江淹传圣歴钦明天下乐业西洎临洮丨丨北距飞狐阳原莫不浸仁沐义照景饮醴淮南子秦之时远爲驰道丁壮丈夫西至临】【洮丨丨东至防稽浮石】国道【谷梁士午大阅传大阅者何阅兵车也修教明谕丨丨也平而修戎事非正也】归道【谷梁】【许叔入于许传其曰入何也其丨之丨非所以归也史记齐世家桓公得先入立发兵距鲁战于干时鲁兵败走齐兵掩絶鲁丨丨】【南史崔祖思传大乐雅郑千有余人
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