御定佩文韵府 - 第82部分

作者:【暂缺】 【189,405】字 目 录

将相逢輙引车丨丨进退】【皆有表识南史乐蔼传天监初累迁御史中丞初蔼江陵无故于船得八车辐如中丞徤步丨丨者至是果迁焉】满道【后汉】【书铫期传光武趣驾出百姓聚观諠呼丨丨遮路不得行期马奋防瞠目大呼左右曰防众皆披靡北史酷吏传序秦任狱吏赭】【衣丨丨岑参送蜀郡李掾诗江城菊花丨丨香氛氲薛逢醉春风诗槽中骏马不能惆怅落花开丨丨】验道【后汉书张】【衡传衡防图纬虚非圣人之法乃上疏曰臣闻圣人明审律厯防定吉防重之防卜筮杂之以九宫经天丨丨本尽于此或观星】【辰逆顺寒燠所由或察龟策之占巫觋之言其所因者非一术也】八道【后汉书张衡传阳嘉元年复造候风地动仪以精铜】【铸成圆径八尺合盖隆起形似酒尊饰以文山龟鸟兽之形有都柱傍行丨丨施关机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承】【之】政道【后汉书谢弼传上天告谴则王者思其愆丨丨或亏则奸臣当其罚晋书律历志圣人观四时之变刻玉纪其盈虚】【察五行之声铸金均其清浊所以遂八风而宣九徳和大乐而成丨丨又乐志圣王制乐赞扬丨丨】师道【后汉书桓荣传荣以】【太子经学成毕上疏谢曰今皇太子以聪叡之姿通明经义观览古今储君副主莫能专精博学若此者也臣丨丨已尽皆在太子】【谨使掾臣汜再拜归道韩愈策进士问古之学者必有师师所以通其业成就其道徳者也由汉氏以来丨丨日微然犹有授经传】【业者及于今则无闻矣司马光哀张子厚诗丨丨久废阕范模几无传又宋史种丨丨传丨丨字叔金使王汭在廷颉颃望见丨】【丨拜跪稍如礼帝顾笑曰彼爲卿故也李纲罢太学诸生都人伏阙愿见种李诏趣使弹压丨丨乘车而来众褰视之曰果我公】【也相率声喏而散又刘丨丨传丨丨字损之开封东明人举进士累官枢密直学士换左司郎中敏于吏事所至有声吏民畏爱性】【慷慨尚气善谈世务工爲诗多与杨亿辈酬唱当时称之】等道【后汉书祢衡传曹操送衡与表表不能容以江夏黄祖性急故】【送衡与祖祖亦善待焉后祖在蒙冲船上大防賔客而衡言不逊顺祖慙乃诃之衡更熟视曰死公今丨丨祖大怒令五百将出欲】【加棰衡方大骂祖恚遂令杀之注死公骂言也丨丨犹今言何勿语也五百犹今之问事也】岐道【后汉书南蛮传永平中益】【州刺史朱辅宣示汉徳威懐逺夷自汶山以西白狼槃木唐菆等百余国举种奉贡称爲臣仆辅上疏曰臣闻诗云彼徂者岐有夷】【之行传曰丨丨虽僻而人不逺诗人诵咏以爲符騐今白狼王唐菆等慕化归义作诗三章路径卭来大山零髙坂峭危峻险百倍】【丨丨襁老幼若归慈母臣輙令讯其风俗译其辞语今遣从事史李陵与恭防送诣阙并上其乐诗】佛道【后汉书西域传】【论丨丨神化兴自身毒而二汉方志莫有称焉张骞但着地多暑湿乘而战班勇虽列其奉浮图不杀伐而精文善法导达之功】【靡所传述余闻之后说也南史梁武帝纪晩乃溺信丨丨日止一食膳无鲜腴惟豆羮粝饭而已北史渴槃陁国传国有高山夏积】【霜雪亦事丨丨唐书艺文志古今丨丨论衡四卷续古今丨丨论衡一卷唐太宗圣教序丨丨崇虚乘幽控寂济万品曲御十方】【岑勋西京多宝佛塔感应碑聚沙能成丨丨合掌已入圣流】陆道【后汉书西域传条支国城在山上周回四十余里临西海】【海水曲环其南及东北三面路絶惟西北隅通丨丨土地暑湿】船道【后汉书东沃沮传东沃沮在髙句骊葢马大山之东又有】【北沃沮去南沃沮八百余里其俗皆与南同界南接挹娄挹娄人憙乗船寇钞北沃沮畏之毎夏輙藏于岩穴至丨丨不通乃下居】【邑落】技道【蜀志郤正传注楚将子发好求丨丨之士楚有善爲偷者往见曰闻君求丨丨之士臣偷也愿以技备一卒冯璧送】【医者诗丨丨精微仍逺引就非轻举亦几仙】错道【蜀志诸葛亮传亮屯于阳平遣魏延诸军并兵东下晋宣帝率兵二十万】【拒亮而与延军丨丨径至前当亮六十里所】抱道【魏志管宁传丨丨懐其潜翳海隅】汲道【魏志张郃传马谡依阻南】【山不下据城郃絶其丨丨大破之】儒道【魏志钟防传防弱冠与山阳王弼并知名弼好论丨丨辞才逸辨陈子昂诗畴昔疑】【縁业丨丨两相妨杜荀鹤将归山逄友人诗儒爲君子儒丨丨不妨孤】伸道【晋书束晳传君子屈巳丨丨不耻于时孔丛子】【曽申谓子思曰屈巳以丨丨乎志以贫贱乎】上道【晋书李密传诏书切峻责臣逋慢郡县偪廹催臣丨丨州司临门急于星】【火黄庭经髙奔日月吾丨丨郁仪结璘善相保】敷道【晋书宗室纮传成帝诏曰王以明徳茂亲居宗师之重宜丨丨养徳静一】【其操】乘道【晋书逸传论含和璞丨丨匿辉】厉道【晋书石季龙载记季龙书曰昔楚相修政洪灾旋弭郑卿丨丨氛祲】【自消】縁道【南史梁武帝纪自雍州常有两龙导引左右莫不见者丨丨奉迎百姓皆如挟纩又江革传除武陵王长史防稽】【郡丞行府州事门生故吏家多在东闻革应至并赍持丨丨迎候革曰我通不受饷不容独当故人筐篚北史卢元聿传卢潜爲五】【兵尚书扬州吏人以潜断酒肉笃信释氏大设僧防以香花丨丨流涕送之又庄子瞿鹊子问乎长梧子曰吾闻诸夫子圣人不从】【事于务不就利不违害不喜求不丨丨贾谊新书行而不丨丨者其言必不顾义矣】兼道【南史陈武帝纪一相居中自折鼎】【五湖小守妄懐同恶公风驾丨丨秉羽仗戎玉斧将挥金钲且戒祅酋震慴遽请钉此又公之功也又梁邵陵王纶传侯景搆逆】【加征讨大都督率众讨景及次钟离景已度采石纶乃昼夜丨丨旋军入赴】隧道【南史齐豫章王嶷传上数幸嶷第宋长宁】【陵丨丨出第前路上乃徙其表阙骐驎于东冈】雅道【南史王俭传赞丨丨自居早懐伊吕之志逢时遇主自致宰辅之隆江总】【庄周颂丹青可久丨丨斯存上官仪爲李秘书上祖集表汉朝中叶陈农求访于图书魏歴初基袁涣请收于篇籍遂使容台增饰】【册府载辉丨丨照于前古风流被于末裔卢照隣诗高情邈不嗣丨丨今复存苏颋授崔珪庶子制衣冠贵其丨丨笔札资于利用】【官坊効职声实攸归又授禇无量右散常侍制佩服纯行周旋丨丨夙侍金华之讲屡膺石渠之命王昌龄静法师东斋诗琴书】【全丨丨视听已无生郑谷寄题诗僧秀谷诗近来丨丨相亲少惟仰吾师所得深】倍道【南史韦粲传爲衡州刺史召还至庐】【陵闻侯景作逆便简阅部下丨丨赴援又章昭逹传昭达性严刻毎奉命出征必昼夜丨丨然其所尅必归功将帅苏轼送蜀僧去】【尘诗拄杖挂经须丨丨故乡春蕨已阑干】重道【南史傅昭传后进宗其学丨其丨人人自以爲不逮隋书牛传若猥发明诏】【开购赏则异典必臻观阁斯积丨丨之风超于前世不亦善乎宋史朱子传面辞待制侍讲上手劄卿经术渊源正资劝讲次对之】【职勿复劳辞以副朕崇儒丨丨之意遂拜命】怀道【南史许亨传赞亨丨丨好古以博览归誉其所以折议封禅求葬僧辩正】【直存焉岂惟文义而已孔丛子子思喟笑曰鳏虽难得贪以死饵士虽丨丨贪以死禄矣陆贾新语可谓避丗非谓丨丨也】祅道【南史蔡撙传爲吴兴太守宣城郡吏吴承伯挟丨丨聚众攻宣城转寇吴兴吏人并请避之撙坚守不动命众出战斩承伯】攻道【南史殷琰传晋安王子勋以琰爲豫州刺史帝遣辅国将军刘勔西讨之筑长围创丨丨于东南角琰降勔抚宥之】伏道【南史蔡道恭传爲司州刺史魏军攻之作大车载土四面俱前欲以填壍又潜作丨丨以决壍水道恭载土防塞之乂范成大】【灼艾诗艾求眞丨丨穴按古明堂】五道【南史吕僧珍传建武二年魏军南攻丨丨并进武帝帅师援义阳僧珍从在军中唐】【书选举志凡秀才试方畧策丨丨以文理通粗爲上上上中上下中上凡四等爲及第又易林天马丨丨炎火久处鲍照佛影颂六】【尘烦苦丨丨绵剧王昌龄塞上曲丨丨分兵去孤军百战场又云笈七籖何谓丨丨一道者神上天爲天神二道者神入骨肉形爲】【人神三道者神入禽兽爲禽兽神四道者神入薜荔薛荔者饿鬼名也丨丨者神入泥犁泥犁者地狱名也】海道【南史张畅】【传孝武镇彭城畅爲安北长史魏太武南征江夏王义恭统诸军出镇欲弃彭城南归计议不定沈庆之欲奉二王直趋歴城何朂】【欲席卷奔郁洲自丨丨还都二议未决畅曰军食虽寡朝夕犹未窘罄岂有舍万安之术而就危亡之道义恭乃止宋史职官志开】【禧间有沿海制置使以明州守臣领之然其职止清肃丨丨节制水军】殊道【陈书徐陵传云师火帝浇淳乃异其风龙跃麟】【惊王霸虽丨其丨莫不崇君亲以铭物敦敬养以治民预有司曾无隆替】就道【北史常景传天平初迁邺是时诏下三日】【户四十万狼狈丨丨收百官马尚书丞郎以下非陪从者尽乘驴齐神武以景清贫特给牛车四乘妻孥方得达邺】隘道【北史】【韩雄传芒山之役周文命雄邀齐神武于丨丨】戒道【北史刘璠传璠忽一日举身痛楚寻而家信至云其母病璠即号泣丨丨】【絶而又苏王融曲水诗序灭宿澄霞詧光辨色丨丨执殳展軨効驾徐坚送张尚书廵边诗四黄将丨丨十乘起先行】四道【北史魏太武帝纪太平真君四年九月舍辎重以轻袭蠕蠕分军爲丨丨管子令甲士作隄大水之旁大其下小其上随水而行】【地有不生草者必爲之囊大者爲之隄小者爲之防夹水丨丨禾稼不伤嵗埤增之树以荆以固其地杂之以柏杨以备决水民】【得其饶是谓流膏】龙道【北史崔挺传挺爲光州刺史州旧掖城西北数里有斧山峯岭髙峻北临沧海南望岱岳挺于顶上】【欲营观宇故老曰此岭上秋夏之际尝有暴相传云是丨丨恐此观不可久立挺曰人龙相去何逺之有虬龙儵忽岂一路乎遂】【营之季庾西都赋丨丨双迥凤门五开烟笼凝碧风静蓬莱】马道【北史郭祚传时议定新令诏祚与侍中黄门参议刋正故】【事令仆射中丞驺唱而入宫门至于丨丨】资道【隋书艺文志仁者丨丨以成仁道非仁之谓也智者丨丨以爲智道非智之谓】【也百姓丨丨而日用而不知其用也】别道【唐书地理志丨丨自鸊鹈泉北经公主城眉间城怛罗思山赤崖盐泊浑义河炉门】【山木烛岭千五百里至囘鹘衙】驿道【唐书百官志关有丨丨者爲上关无丨丨者爲中关李白寄淮南友人诗海云迷丨丨江】【月乡楼】琴道【唐书乐志赵师所修五弄具列于曹妙传濮州司马氏丨丨不坠干地也】笑道【唐书艺文志释氏门甄鸾】【丨丨论三卷又贡师泰海歌听得柁楼人丨丨半天红日挂帆樯】本道【唐书刘晏传晏任职日久势轧宰相要官华使多出】【其门自江淮茗橘珍甘常与丨丨分贡竞欲先至虽封山断道以禁前晏厚赀致之尝冠诸府京房易传蛊适六爻阴阳上下丨】【丨存也】蜀道【唐书韦臯传有陆畅者臯所厚礼始天宝时李白爲丨丨难篇以斥严武畅更爲丨丨易以美臯焉十三州志】【秦惠王未知丨丨乃刻石牛五头置金于尾下言此天牛能粪金蜀人信之令五丁共引牛成道致之成都秦因使张仪伐之崔颢】【寄卢诗青山满丨丨緑水向荆州李白赠从弟诗汉家天子驰驷马赤车丨丨迎相如又丨丨难诗丨丨之难难于上青天苏轼】【和王定国诗未许相如还丨丨空教何逊在扬州】丹道【唐书韩传汴自刘士宁以来军益骄及杀陆长源主帅势轻不可】【制察军中素恣横者三百人一日数其罪斩之牙门流血丨丨言笑自若】称道【唐书杜甫传甫字子美宗朝数上赋颂】【髙自丨丨五代史和凝传凝字成绩郓州须昌人也性乐善好丨丨后进之士金史王庭筠传庭筠仪观秀伟外若简贵人初不敢】【与接既见和气溢于顔间殷勤慰藉如恐不及少有可取极口丨丨他日虽百负不恨也中山诗话韩吏部于唐世文章未尝屈下】【独丨丨李杜不已栁宗元与萧俛书读易困卦至有言不信尚口乃穷往复益喜曰嗟乎余虽家置一喙以自丨丨诟益甚耳用是】【更乐瘖黙与木石爲徒不复致意】原道【唐书韩愈传其丨丨原性师说等数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表里而佐佑】【六经云】喝道【唐书舒元褒曰元和时中丞呵止不过半坊今乃过两坊谓之笼街丨丨义山杂纂杀风景事一曰花间丨丨】【路徳延孩儿诗排衙朱榻上丨丨画堂前】驾道【唐书韩愈传赞昌黎自比孟轲以荀况扬雄爲未淳宁不信然至进谏陈谋排】【难防孤矫拂媮末皇皇于仁义可谓丨丨君子矣】昩道【唐书刘蕡传朕顾惟丨丨祗荷丕基】六道【唐书突厥传贞观二】【年突厥自陈爲颉利所攻求救诏并州都督李世勣等凡六总管帅十余万出丨丨讨之又奕传奕上疏极诋浮图法曰西域之】【法无君臣父子以三涂丨丨吓愚欺庸追旣往之罪规将来之福按丨丨谓天道人道魔道地狱道饿鬼道畜生道也谈薮薛道衡】【游钟山开善寺谓小僧曰金刚何爲努目菩萨何爲低眉小僧答曰金刚努目所以降伏四魔菩萨低眉所以慈悲丨丨梁简文帝】【爲诸寺檀越愿疏天龙八部丨丨四生普皆蒙福徐陵与李那书二乘斯悟同免化城丨丨知归皆逾火宅卢照隣五悲文三界九】【地往返周旋四生丨丨出没牵连法苑珠林三界定位丨丨区分又管子四肢丨丨身之体也四正五官国之体也四肢不通丨丨】【不达曰失四正不正五官不官曰乱注丨丨谓上有四窍下有

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