之精意丨丨曰此可及也】翕受【书丨丨敷施传翕合也能合受三六之徳而用之又参同契注坤爲地能丨丨天气故百昌皆产于上】合受【见上】明受【书以昭受上帝天其申命用休傅昭明也丨丨天之报施束晳居释尔其丨丨余讯谨聼余志】诞受【书惟我有】【周丨丨多方传言文王徳大故受众方之国】克受【书予丨丨非予武惟朕文考无罪疏言丨丨乃文王之功】皇受【书不】【协于极不罹于咎丨则丨之传凡民虽不合于中而不罹于咎皆可进用大法受之】膺受【书惟予一人丨丨多福】旦受【诗岂不夙夜谓行多露疏礼不足而来彊暴故贞女拒之云汝若仲春以礼而来我岂不丨丨尔礼夕受尔迎何故不度时之可否】【今始来乎既不受其礼亦不受迎故夙夜兼言之】夕受【见上】拜受【礼记大夫亲赐士士丨丨又乡饮酒之义拜至拜洗】【丨丨拜送拜既所以致敬也周礼秋官小司冦孟冬祀司民献民数于王王丨丨之仪礼士冠礼见于母母丨丨子拜送母又拜】亲受【礼记父母醮子而命之迎男先于女也子承命以迎主人筵几于庙而拜迎于门外壻执雁入揖让升堂再拜奠雁盖丨】【丨之于父母也诸亮表臣亮丨丨勅戒震畏神灵】迎受【周礼天官小宰之职掌之六典八灋八则之贰以经国都鄙官】【府之治注逆丨丨之贰副也】相受【周礼地官大司徒五比爲闾使之丨丨疏二十五家爲一闾立中士爲闾胥使二十五家】【有宅舍破损者受寄托乂秋官士师掌乡合州党族闾比之聨与其民人之什伍使之相安丨丨】展受【周礼夏官祭仆凡祭】【祀致福者丨而丨之注臣有祭事必致祭肉于君所谓归胙也展谓録视其牲体数】媵受【仪礼士昏礼主人説服于房丨丨妇】【説服于室御授姆授巾】长受【仪礼乡射礼执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯丨丨而错皆不拜】请受【仪礼】【聘礼摈者丨丨宾礼辞聼命】稍受【仪礼聘礼赴者至则衰而出唯丨丨之 稍廪食也】梧受【仪礼公食大夫礼上介受】【宾币从者讶受皮注从者府史之属讶迎也今文曰丨丨】笾受【仪礼特牲馈食礼主人出写啬于房祝以丨丨】坐受【仪礼】【少年馈食礼主人献祝设席南靣祝拜于席上丨丨】输受【左传楚子合诸侯于申宋太子佐后至王使徃曰属有宗祧之事于】【武城寡君将堕币焉疏服防云堕输也言将丨丨宋之币于宗庙】更受【左传季悼子之卒也叔孙昭子以再命爲卿及平子】【伐莒克之丨丨三命注悼子季平子父也叔孙之见命在平子爲卿之前平子伐莒以功至三命昭子不伐莒亦以例加爲三命】列受【左传晋蔡墨对魏献子曰夫物物有其官故有五行之官实丨丨氏姓封爲上公疏列谓行列言五官皆然也】守受【左传晋赵鞅荀寅帅师城汝滨遂赋铁铸着范宣子所爲刑书焉仲尼曰晋其亡乎失其度矣夫晋国将丨唐叔之所丨法度以】【经纬其民而爲刑民在矣何以爲国】纳受【左传啓宠纳侮其此之谓矣注开宠过则丨丨侵梅蔡邕疏郎中张文前独尽】【狂言圣聼丨丨】袵受【公羊传鲁昭公走之齐齐侯使髙子执簟食与四脡脯国子执壶浆曰吾寡君在外馂飨未就敢致糗于】【从者昭公再拜稽首以丨丨】殷受【孟子丨丨夏周受殷所不辞也贾谊疏夏爲天子十有余世而丨丨之殷爲天子二十余】【世而周受之周爲天子三十余世而秦受之】周受【见上】秦受【见上董仲舒高庙园灾对昔丨丨亡周之敝而亡以化之】【汉受亡秦之敝又亡以化之】身受【史记龟防传衣以桑麻养以五谷耕之耰之鉏之耨之口得所嗜目得所美丨丨其利】不受【史记司马穰苴传穰苴与庄贾约日中防于军门夕时乃至穰苴遂斩庄贾以徇齐景公遣使者特节赦贾驰入军中穰】【苴曰将在军君令有所丨丨后汉书樊英传顺帝备礼徴之称病不起乃强舆入殿英曰臣非礼之禄虽万钟丨丨也申其志虽箪】【食不厌也帝不能屈卢全与马异结交诗天不容地丨丨日月不敢偷照耀】徃受【汉书儒林传伏生故爲秦博士孝文时求】【能治尚书者天下亡有闻防生治之欲召时防生年九卜余老不能行于是诏太常使掌故鼂错丨丨之】报受【后汉书江革传】【迁五官中郎将每朝防帝常使虎贲扶侍及进拜恒目礼焉时有疾不防輙大官送醪膳于是贵戚马廖窦宪慕其行各致书奉礼】【革无所丨丨帝闻而益善之注华峤书曰终不丨书一无所丨】横受【后汉书邓隲传隲上疏自陈曰臣等虽无逮及逺见之虑】【犹有庶几戒惧之情终不敢丨丨爵土以增罪累魏文帝诏后族之家不得当辅政之任又不得丨丨茅土之爵】超受【后汉】【书杜诗传诗上疏言臣以史吏一介之才遭陛下创制大业贤俊在外空乏之间丨丨大恩収飬不称奉职无效久窃禄位令功臣】【懐愠诚惶诚恐】奄受【后汉书张衡传樊哙披帷入见高祖高祖踞洗以对郦生当此之防乃鼋鸣而鼈应也故能同心戮力勤】【恤人隐丨丨区夏遂定帝位皆谋臣之由也】空受【后汉书河间孝王开传开子惠王政嗣顺帝以侍御史沈景有彊能称故】【擢爲河间相到国谒王出住宫门外请王傅责之曰陛下以王不恭使相检督诸君丨丨爵禄而无训导之义因奏治罪】享受【后汉书樊英传初河南张楷与英俱徴既而谓英曰子始以不訾之身怒万乗之主及其丨丨爵禄又不闻匡救之术进退无所据】【矣】笑受【魏志武帝纪注曹腾父节字元伟素以仁厚称隣人有亡豕者与节豕诣门认之节不与争后所亡豕自还其家】【豕主人大惭送所认豕谢节节丨而丨之乡党贵叹焉】容受【魏志王肃传帝尝问曰汉桓帝时白马令李云上书言帝者谛】【也是帝欲不谛当何得不死肃对曰杀一匹夫无异蝼蚁寛而宥之可以示丨丨切言广徳宇于天下故臣以爲杀之未必爲是也】【荀悦文成帝博覧古今丨丨直言公卿称职威仪可述梁武帝诏若流移之后本郷无复居宅者村司三老及余亲属即爲诣县占】【请村内官地官宅令相丨丨凯诗窳薄非令噐丨丨固不宜】创受【晋书天文志序黄帝丨丨河图始明休咎】指受【晋书】【乐歌牙应丨丨腹心献良图】悉受【晋书陈敏传东海王军谘祭酒华谭闻敏自相署置而顾荣等并江东首望丨丨敏官爵】【乃遗荣书耻之】妄受【晋书苻坚载记坚爲流矢所中单遁还淮北饥甚有进壸飱豚髀者坚食之大悦命赐帛十匹绵十斤】【辞曰妄施不爲惠丨丨不爲忠陛下臣之父母也安有子养而求报哉弗顾而退】谘受【南史徐孝嗣传孝嗣出爲呉兴太守】【在郡有能名徴爲五兵尚书其年敕撰江左以来仪典令丨丨孝嗣】取受【北史魏北海王详传详与茹皓等収禁南台又虑其】【惊惧奔越遣郭翼喻之示以中尉弹状详言信如中尉所弹何忧也人奉我珍异货物而实受之果爲丨丨我何忧乎】跽受【唐书裴谂传宣宗思度勲望故待谂有加适防幸其院曰可归与妻子相庆取御奁果以赐谂举衣丨丨帝顾宫人取巾褁赐之跽】【一作跪魏武帝乐府愿得神之人椉驾云车骖驾白鹿上到天之门来赐神之药丨丨之敬神齐当如此道自来】隂受【宋史】【范镇传镇上疏安石大怒极抵之以户部侍郎致仕苏轼徃贺镇愁然曰君子言聼讣从消患于未闻使天下丨丨其赐无智名无】【勇功吾独不得爲政使天下受其害而吾享其名吾何心哉】降受【宋史苏元老传元老通判彭州政和间茂州蛮叛帅司遽】【下令招降元老曰威不足以服则恩不足以懐乃移书成都帅周焘言先以防兵诱其前陜兵从其后不十日贼必破彼丨而我丨】【焉则威懐之道得焘得书即召与计事】鲁受【春秋繁露严公六年秋螟先是卫侯朔出奔齐齐防诸侯纳朔许诸侯赂齐人】【归卫寳丨丨之贪利应也】月受【参同契坎男爲月离女爲日日以施徳月以舒光丨丨日化体不亏伤】问受【论衡不学】【自能无师自逹非神如何日虽无师友亦已有所丨丨矣魏文帝典论左慈到人竞受其导之术至寺人严峻徃从丨丨阉竖真】【无事于斯术也人之逐声乃至于是】谛受【参同契注洞宾云七返还丹在人先湏炼已待时泥九云言语不通非眷属工夫不】【到不方圆紫阳云若要修成九转先湏炼已持心圣圣相传可不丨丨】信受【参同契注人不求师奚自觉悟倘有所师先以】【参同契一书辩之茍有一句懡防含糊便难丨丨】心受【参同契注屈突神和云若明三五一且作地行仙其妙湏是口传丨】【丨难以尽形之于毫楮也王逸荔支赋口含甘液丨丨芳气】轻受【浄住子贪盗之人应见困窘而覩丰饶此乃縁其福故现】【世丨丨】耳受【顔氏家训谈説制文援引古昔必湏眼学勿信丨丨】阳受【摭言唐人进士榜必以夜书书必以淡墨或曰】【名第者隂注丨丨以淡墨书者若鬼神之迹也】允受【掦雄文丨丨厥中以安黎众】禅受【掦雄文丨丨伊唐爰初胙土】苞受【李尤徳阳殿铭崇高丽丨丨万方】受【蔡邕表臣得微劳丨丨爵邑光荣华耀熠祖祢】七受【蔡邕湖太】【传祠前铭丨丨帝命作此元辅】笃受【蔡邕胡公碑十登三事丨丨介祉】分受【蔡邕疏得备著作郎建言十志皆当撰録】【遂与议郎张华等丨丨之其难者皆以付臣】荷受【蔡邕表不意卒迁丨丨非任】诣受【诸亮文凉州诸国王各遣月】【支康居胡侯支富康植等二十余人丨丨节度】吸受【繁钦砚赞渐渍甘液丨丨流芳】内受【潘岳西征赋外离西楚之祸丨】【丨牧竖之焚】偏受【嵇康论兼之者博于物丨丨者守其分】闇受【傅休奕吏部箴官不可妄授职不可丨丨能者飬之】【致福不能者弊之招咎】三受【王融诗丨丨犹絶雨入苦若浮云张籍诗再调公勲庸盛丨丨兵符命新】虞受【梁武】【帝告天文唐谢丨丨汉替魏升】摄受【梁简文帝大爱敬寺铭序应此十千现兹权实随方丨丨孰能济王僧孺礼佛文折伏】【丨丨之仁遇縁而咸拯苦言软语之徳有感而斯唱李邕大云寺碑铭缮修多罗爲丨丨置无尽藏爲庄严又梁简文帝诗制书开】【丨丨丝纶广慧门】浸受【梁简文帝大壑赋观其丨丨壮其吞匿】眼受【陶景荅释昙鸾书去月耳闻音声兹辰丨丨】【文字】再受【庾信碑昔之东京既称炎汉丨丨今之周暦即是丰都中兴】十受【隋焬帝受菩萨戒疏开士万行戒善爲先】【菩萨丨丨専持最上】密受【李适之法观禅师碑铭孰承最上丨丨居多】梦受【王维诗有无断常见生灭幻丨丨】知受【独孤及大云寺钟铭闻声以丨丨观受以悟法】初受【陆龟诗空王丨丨逞神功四鉢湏臾现一重】捧受【李咸用端】【砚诗丨丨同交印矜持过枭圭】自受【欧阳修文枉费财物尽爲众人至于中外议则陛下丨丨】生受【黄庭坚词丨丨生受】【更养娘催绣】乐受【陆游跋呉梦予诗编子之文其工可悲其不幸可吊年益老身益穷后世将曰是穷人之工于歌诗者计】【吾呉君之情亦岂丨丨此名哉】敬受【陆游跋鲁直书大戴践阼篇傅公子骏爲学者言洪范与丹书一传于箕子一传于师尚】【父武王丨丨力行之卜世卜年之永有所自矣】祗受【呉谢表収此九重之大惠全其一介之小廉壹是欢荣等如丨丨】兼受【凯诗初心已云协雅言得丨丨】辛受【刘峻辨命论重华立而元凯升丨丨生而飞廉进】金受【史记秦纪昭襄】【王九年孟尝君薛文来相秦十年薛文以丨丨免注丨丨秦丞相姓名免夺其丞相】
使人受【礼记八十拜君命一坐再至瞽亦如之九十丨丨丨】以叙受【周礼天官小宰之职以官府之六叙正羣吏五】【曰丨丨丨其防注叙秩次也谓先尊后卑也疏谓以岁终进防计文书受之亦先尊后卑也】饔饩受【仪礼聘礼主人毕归】【礼宾唯丨丨之丨】稽首受【仪礼聘礼宾川束锦傧劳者劳者再拜丨丨丨】不见受【春秋齐侯使高张来唁公注唁】【公至晋丨丨丨高张高偃子又公如晋次于干侯注复丨丨丨徃干侯】附则受【后汉书南蛮传丨丨丨而不逆叛则弃而】【不追】小杖受【后汉书隗嚣传昔虞舜事父人杖则走丨丨则丨注家语孔子谓曽子之词也】无所受【后汉书李恂传】【恂领西域副校尉西域殷富数遗恂奴婢宛马金银香之属一丨丨丨宋书顔延之传子竣既贵重权倾一朝凡所资供延之一】【丨丨丨】不师受【晋书康传学丨丨丨博覧无不该通】安敢受【宋史苏轼传轼通判杭州高丽入贡使者币】【于官吏书称甲子轼却之曰高丽于本朝称臣而不禀正朔吾丨丨丨使者易书称熙寜然后受之】斗升受【宋史吕大忠传】【时郡籴民粟豪家因之制操纵之柄大忠选僚宷自旦入仓虽丨丨亦丨不使有所壅阏民喜争运粟于仓钱而去得百余万斛】有所受【大戴礼妇有三不去丨丨丨无所归不去曽经三年防不去前贫贱后富贵不去】更欲受【魏武帝令前朝】【恩封三子爲侯固辞不受今丨丨丨之非欲复以爲荣欲以爲外援爲荐安计】量腹受【应璩三叟诗中叟前致词丨丨节所】【丨】分阃受【许景先诗四方丨丨丨千里坐谋成】庚辛受【薛能诗白向丨丨丨朱从造化妍】合掌受【张翥】【诗神应丨丨丨石亦防头聼】却勿受【杨载刘将军诗贿赂丨丨丨足以振纲纪】任元受【老学庵笔记丨丨丨字尽】【言事母尽孝自言老母有疾其得疾之山无豪髪不尽五藏六腑中事皆洞见曲折不待切脉而后知故用药必效虽名医不迨也】
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