自俭【诗新庙奕奕防王肃云僖公以庶兄后闵公为之立庙奕奕盛大美其作之中礼能丨丨而崇大宗庙】刚俭【礼记饮食】【不溽疏言儒性既丨丨故饮食常质不浓厚也】忠俭【左传子产为政大人之丨丨者从而与之泰侈者因而毙之注谓乡大夫】去俭【左传君子不犯非礼注丨丨即奢为非礼】至俭【左传饘鬻注饘鬻糊属言丨丨宋史王安石传安石未贵时名震京】【师性不好华腴自奉丨丨或衣垢不澣面垢不洗世多称其贤髙允諌东宫书示天下以无私训天下以丨丨】居俭【周语丨丨】【动敬徳让事咨而能辟怨以为卿佐其有不兴乎班固表奉法作政有周召之风丨丨履约绍公仪之操】纯俭【论语麻冕礼也】【今也丨丨吾从众晋书卫恒传草书之法益又简畧应时谕指用于卒廹兼功竝用爱日省力丨丨之变岂必古式又金史孟浩传】【上谓太子曰朕思汉文丨丨心常慕之汝亦可以为则也张九龄徐穉碣丨丨以存戒博爱以体仁】节俭【史记晏婴传以丨丨】【力行重于齐三世显名于诸侯又司马相如传相如以子虚虚言也乌有先生乌有此事也无是公无是人也空借此三人为辞以】【推天子诸侯之苑囿其卒章归之于丨丨因以讽谏又平津侯传治国之道富民为始富民之要在于丨丨南史宋文帝纪癸酉宴】【于武帐堂上行敕诸子且勿食至防所赐馔日旰食不至有饥色上诫之曰汝曹少长丰佚不见百姓艰难今使尔识有饥苦知】【以丨丨期物北史隋文帝纪每旦聴朝日仄忘倦居处服翫务存丨丨乂苏威传威见宫中以银为幔钩因盛陈丨丨之美帝为改】【容东都赋昭丨丨示太素信步陆孤氏墓志铭友其琴瑟愈恭丨丨之心伐其条枚实秉忧勤之徳白居易太平乐词丰仍丨】【丨时泰更销兵】纎俭【史记货殖传三河在天下之中足王者所更居也建国各百千土地小狭民人众都国诸侯所】【聚会故其俗丨丨习事】贵俭【汉书艺文志墨家者流葢出于凊庙之守茅屋采椽是以丨丨】防俭【汉书陈咸传咸三公】【子少显名于朝廷而薛宣朱博翟方进孔光等仕宦絶在咸后皆以丨丨先至九卿而咸滞于郡守北史髙闾传初在中书好詈辱】【诸博士学生百余人有所干求者无不受其贿及老为二州乃更丨丨自谨有良牧之誉唐书苏颋传颋性丨丨奉廪悉推散诸弟】【亲族宋史范纯仁传纯仁自为布衣至宰相丨丨如一元稹大觜乌诗饮啄颇丨丨音响亦柔雌苏轼谢中书舍人啓崔琰进而丨】【丨成风杨绾用而淫侈改度】后俭【汉书王莽传丨丨隆约以矫世俗注后退也音于旬反其字从彳】约俭【汉书杜邺】【传窃见陛下行不偏之政每事丨丨非礼不动诚欲正身与天下更始也北史崔宏传宏通署三十六曹如令仆统事深被信任势】【倾朝廷丨丨自居不营产业金史宗宁传宗寜居家丨丨如寒素临事明敏抱朴子皆可减省务令丨丨约则易从俭则用少】好俭【后汉书马皇后纪诏曰吾为天下母而身服大练食不求甘以为外亲见之当伤心自勑但笑言太后素丨丨栁宗元晏子春】【秋辩墨丨丨晏子以俭名于世故墨子之徒尊着其事以增髙为已术者陆游东篱杂题无求觉身贵丨丨失家贫】谦俭【后汉】【书百官志司徒公一人掌人民事凡教民孝悌逊顺丨丨养生送死之事则议其制建其度南史宋建平王宏传为人丨丨周慎礼】【贤接士明达政事蔡邕范史云碑雅性丨丨体勤能苦不乐假借】清俭【后汉书蔡茂传建武二十年代戴涉为司徒在职丨】【丨匪懈又韦彪传彪丨丨好施禄赐分与宗族家无余财晋书羊祜传祜立身丨丨被服率素又山涛传帝以涛丨丨无以供养持】【给日契加赐牀帐茵褥荀悦哀帝赞收后族之权丨丨爱民可垂统也蔡邕杨公碑可谓立身无过之地正直丨丨该备者矣魏文】【帝赐桓阶诏子文丨丨朝不谋夕而有脯粮之秩宣子守约军食鱼飱而有加粱之赐郑谷诗县官丨且丨深谷有人家朱庆余送】【刘使君诗知君素丨丨料得却来贫】质俭【后汉书黄琼传今亦宜顾省政事有所损阙务存丨丨以易民聴曽巩范君墓志君】【为人恭逊丨丨能自修饬】简俭【晋书元帝纪帝性丨丨冲素容纳直言虚己待物旧唐书舆服志昔黄帝造车服为之屏蔽上】【古丨丨未立等威唐书萧至忠传至忠不喜接賔客以丨丨自髙故生平奉赐无所遗施陆游诗不为休官须惜费从教丨丨作家】【风周伯琦龙虎台诗雄伟国势重丨丨本敦】荒俭【晋书孝武帝纪以比丨丨大赦自太元三年以前逋租宿债皆蠲除之】【唐书马周传周言往贞观初率土丨丨一匹绢才易斗米而天下帖然者百姓知陛下忧怜之故人人自安无谤讟也顾况韩滉行】【状关中初复公以为国无年储何御丨丨陈围已解汴路即通抗表请献军粮二十万斛】冲俭【晋书刘琨传父蕃清髙丨丨官】【至光禄大夫旧唐书代宗纪朕自临宸极比属艰难尝欲阐淳朴之风守丨丨之道】丰俭【南史齐豫章王嶷传妃庾氏有女功】【妇徳嶷甚重之宋时武帝及嶷位宦尚轻兄弟每行来公事晚还饥疲躬营饮食未尝不迎时先办丨丨随事而香净适口北史崔】【浩传作家祭法次序五宗蒸尝之礼丨丨之节义理可观晁冲之诗自可随丨丨谁能问有无】率俭【南史梁吴平侯景传子励】【性丨丨而器度寛】贫俭【南史谢宏微传宏微年十继从叔峻义熙初袭爵建昌县侯宏微家素丨丨而所继丰泰唯受】【千卷书国吏人而已陆云书二祖颂甚为髙伟云作虽时有佳语见兄作又欲成丨丨家韦应物送杨氏女诗丨丨诚所尚资从】【岂待周】守俭【南史阮长之传彭城内史魏恭子防惜修慎在
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