耀丨丨太后】避事【汉书】【楚元王传高祖微时常丨丨时时与賔客过其丘嫂食又严助传相如常称疾丨丨后汉书李通传防光武丨丨在宛通即遣轶往】【迎光武尉缭子众夜击者惊也众丨丨者离也吴质与魏太子牋司马长卿称疾丨丨以著书为务杜牧诗有园同信丨丨学相】【如朱子社仓记又其为法太密使吏之丨丨畏法者视民之殍而不肯发范成大诗雨工丨丨欲蟠泥】什事【汉书淮南王传】【王曰左吴赵贤朱骄如皆以为有福丨丨九成公独以为有祸无福何也又作十南史刘孝绰传孝绰与书论共到洽不平者丨丨】【其辞皆诉到氏又写别本封至东宫昭明太子命焚之又陆云公传云公五嵗诵论语毛诗九嵗读汉书能记忆从祖倕与沛国刘】【显质问丨丨云公对无所失显叹异之四十二章经佛言众生以丨丨为善亦以丨丨为恶】轨事【汉书贾山传夫游不先乐】【朝不失礼议不失计丨丨之大者也注师古曰轨谓法度也】亲事【汉书鼂错传上亲防诏之错对曰臣闻五帝神圣其臣莫】【能及故自丨丨处于法宫之中明堂之上动静上配天下顺地中得人陶潜诗昔闻长者言掩耳每不喜奈何五十年忽已丨此丨】【又韩翃诗少年丨丨冠军侯中嵗仍迁北兖州】封事【汉书霍光传上令吏民得奏丨丨不闗尚书羣臣进见独往来于是霍氏】【甚恶之唐书代宗纪大厯十二年诏谏官献丨丨勿限时侧门论事者随状靣奏又百官志左补阙六人左拾遗六人掌供奉讽谏】【大事廷议小则上丨丨文心雕龙或上书或奏状虑有宣泄则囊封以进谓曰丨丨又晁错受书还上便宜多附丨丨愼机密也杜】【甫诗舍人退食收丨丨宫女开函近御筵又明朝有丨丨数问夜如何白居易诗丨丨频闻奏除书数见名】众事【汉书王莽】【传莽自见前颛权以得汉政故务自防丨丨有司受成茍免晋书天文志相一星在北斗南相者总领百司佐帝王安国集丨丨】上事【汉书严助传越人名为藩臣贡酎之奉不输大内一卒之用不给丨丨后汉书明帝纪先帝诏书禁人丨丨言圣而间者】【章奏颇多浮词自今若有过称虚誉尚书宜抑而不省示不为謟子蚩也又隗嚣传嚣賔客掾史多文学生毎所丨丨当世士大夫】【皆讽诵之魏志文帝纪黄初三年闰月孙权破刘备于夷陵初帝闻先主兵东下与权交战树栅连营七百余里谓羣臣曰备不晓】【兵岂有七百里营可以拒敌者乎孙权丨丨今至矣后七日破备书到忠经王者丨丨于天下事于地中事于宗庙国史补中书门】【下官并于西省丨丨以便礼仪束晳风伯雨师不得避讳议元康元年诏书称咸宁元年诏下尊讳风伯雨师皆为诂训又公官文】【书吏人称引经书者复多廻避使大义不明栁宗元苏州贺赦表极天地之欢心尽帝皇之丨丨】越事【汉书严助传嘉王之】【意靡有所终使中大夫助谕朕意告王丨丨】着事【汉书终军传今郊祀未见于神只而兽以馈此天之所以示飨而上通】【之符合也宜因昭时令日改定吿元苴以白茅于江淮发嘉号于营丘以应缉熈使丨丨者有纪焉】詹事【汉书东方朔传诚使】【贤士在位譬若以周邵为丞相孔丘为御史大夫太公为将军蘧伯玉为太传孔父为丨丨孙叔敖为诸侯相又韦贤传韦贤号称】【邹鲁大儒徴为博士给事中进授昭帝诗稍迁光禄大夫丨丨至大鸿胪唐书百官志太子丨丨一人正三品掌三寺十率府之政】【宋史职官志仁宗升储置丨丨二人以他官兼登位后省太平广记张说女嫁卢氏尝为舅求官父不语但指搘床龟而示之女拜】【而归室告其夫曰舅得丨丨矣】考事【汉书张敞传舜本臣敞素所厚吏以臣有章劾当免受记丨丨便归卧家谓臣五日京兆】【臣窃以舜无状枉法以诛之后汉书马严传严上封事曰益州刺史朱酺扬州刺史倪说凉州刺史尹业等每行丨丨辄有物故又】【选举不实曾无贬坐是使臣下得作威福也】诎事【汉书辛庆忌传莽方立威柄用甄丰甄邯以自助丰邯新贵威震朝廷水】【衡都尉茂自见名臣子孙兄弟并列不甚丨丨两甄】秉事【汉书刘向传大将军丨丨用权五侯骄奢僣盛后汉书班固传固奏】【记东平王苍曰京兆督邮郭基孝行着于州里经学称于师门政务之绩有絶异之效如得及明时丨丨下僚进有羽翮奋翔之用】【退有梁一介之死】斥事【汉书翟方进传往者民人讹谣丨丨感名注丨丨井水溢之事也感名燕燕尾涎涎是也】畏事【汉书杨敞传稻田使者知上官桀等反谋以告敞敞素谨丨丨不敢言乃移病卧后汉书清河孝王庆传庆丨丨愼法每朝谒陵庙】【常夜分严装衣冠待明管子吾丨丨不欲为事吾畏言不欲为言荀子君子能则寛容易直以开道人不能则恭敬繜绌以丨丨人】【韩非子重命丨丨尊上之民也而世少之曰怯慑之民也韩诗外传孔子云美哉顔无父之御也至于顔夷而衰矣马亲其正而丨】【其丨如马能言彼将曰驺来驺来女不驺彼将杀女东观汉纪光武仁智明达多权畧乐施爱人在家重愼丨丨勤于稼穑苏轼论】【西羌夏人事宜劄子为国不可以生事亦不可以丨丨萨都拉诗传家须教子丨丨即嫌官】课事【汉书京房传上召见诸刺】【史令房晓以丨丨】羣事【汉书外戚传力谊勉行称顺妇道减省丨丨谦约为右叶适习学记言水火金木土谷则五行也正】【徳利用厚生则庶政丨丨也】识事【汉书黄霸传鳏寡孤独有死无以葬者乡部书言霸具为区处某所大木可以为棺某亭】【猪子可以祭吏往皆如言其丨丨聪明如此吏民不知所出咸称神明李白诗结髪未丨丨所交尽豪雄】问事【汉书游侠传张】【竦居贫无賔客时时好事者从之质疑丨丨论道经书而已后汉书
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