雅髙】【文防斗枢信齐王宪神道碑少有丨丨颇校兵书王勃山亭兴序百年竒表开丨丨于髙明千里心期得神交于下走孟浩然诗】【丨丨吞鸿鹄遥心伴鹡鸰武元衡诗赏心随处惬丨丨逐年轻】十志【后汉书律厯志注蔡邕戌边上章曰臣自在布衣常以为】【汉书丨丨下书王莽而世祖以来惟有纪传无续志者臣所师事故太傅胡广知臣颇识其门户略以所有旧事虽未备悉初见首】【尾积累思惟二十余年不在其位非外庶人所得擅述天诱其衷得备著作郎建言丨丨皆当録遂与议郎张华等分受之小学】【绀珠汉书丨丨律厯礼乐刑法食货郊祀天文五行地理沟洫艺文刘昭后汉书注补志序昔司马迁作史记爰建八书班固因广】【是曰丨丨创藏山之秘寳肇刋石之遐贯诚有繁于春秋亦自敏于改作余靖后汉书序宋宣城太守范晔作十纪丨丨八十列传】【凡百篇丨丨未成至梁世有剡令刘昭者补成之又卢鸿终南丨丨草堂第一樾舘第二翠庭第三洞元室第四倒景台第五枕】【烟庭第六期仙磴第七涤烦矶第八云锦淙第九金碧潭第十何中由寳塘舟行至临汝诗卢鸿丨丨看不足爱雪贪行雪相逐】迈志【魏志文帝纪评文帝天资文藻下笔成章博闻强识才艺兼该若加之旷大之度励以公平之诚丨丨有道克广德心则】【古之贤王何逺之有哉】雅志【晋书谢安传安虽受朝寄然东山之志始末不渝及镇新城造泛海之装欲须经畧粗定自江】【道还东丨丨未就遂遇疾笃乂文苑传宏三国名臣颂曰堂堂孔明基宇宏邈初九龙盘丨丨弥确魏书杨椿传椿上书频乞归】【老诏曰椿国之老成方所尊尚遽以髙年愿言致仕吿谒频烦辞理弥固今便允其丨丨可服侍中朝服仰所在郡县时以礼存问】【安否山松后汉书太学謡云天下丨丨蔡梦喜世说王夷甫长裴成公四嵗不与相知共集一处皆当时名士谓王曰裴令令望】【何足计王便卿裴裴曰自可全君丨丨陶潜闲情赋淡柔情于俗内负丨丨于髙云苏轼和饮酒诗髙才固难及丨丨或已】素志【南史昻传昻防孤为彖所养乃制朞服人有怪而问之昻致书以喻之曰今以余喘欲遂丨丨庶寄其罔慕之痛少伸无已】【之情宋史葛宫传宫弟密子书思调建德主簿时密已老欲迎之官密难之书思曰曾子不肯一日去亲侧岂以五斗移丨丨哉遂】【投劾归养阴长生诗髙尚丨丨不事王侯贪生得生亦又何求任昉为范云让吏部表宿心丨丨无复贰辞沈约资给何防诏往因】【丨丨颇申宴言李中诗飞腾偕丨丨霄汉是前程苏轼诗隐居亦何乐丨丨庶可求】弱志【汲冡周书移易以言志不能固已诺】【无决曰丨丨者也老子虚其心实其腹丨其丨强其骨淮南子人主之听治也清明而不闇虚心而丨丨陆云豫章刺史夏君诔咨】【予与君恩亲之微防恤于昔投缨澜猗思周丨丨永庇惠辉陶潜闲情赋迎清风以袪暑寄丨丨于归波沈约为长城公主谢表妾】【膺灵禀气育景璇闺丨丨易沦柔德难树韦应物答韩司録诗丨丨厌众纷抱素寄精庐曾巩诗低心念丨丨引领望衰顔】用志【庄子丨丨不分乃凝于神】结志【古今乐録许由者古之贞固之士也尧遣使禅为天子由曰匹夫丨丨固如磐石采山饮】【河所以养性非以贪天下也乃作箕山之歌古诗丨丨青云上何时复来还荀悦冯唐论进而喜非贪位退而忧非怀宠丨丨于君】【慕恋不已顔延之陶征士诔解体世纷丨丨区外定迹深栖于是乎逺】逸志【张华诗君子有丨丨栖迟于一丘宏三国名】【臣赞公瑾卓尔丨丨不羣支遁诗翔鸾鸣昆丨丨腾冥虚沈约资给何防诏昔仲虞迈俗受俸汉朝安道丨丨不辞晋禄韩愈诗】【丨丨不拘教轩腾断牵挛徐铉诗低飞从墨绶丨丨在青云】玩志【张协七命游心于浩然丨丨乎众妙】赍志【江淹恨赋】【丨丨没地长怀无已晁补之蔡州叔父金部挽辞白头丨丨一州麾楼钥义宅记义宅聚族中更兵燬自公长子监簿而下又五世】【至良器谓二弟曰先君念此有年丨丨而殁当有以振起之】复志【韩愈丨丨赋序愈既从陇西公平汴州其明年七月有负】【薪之疾退休于居作丨丨赋】
四方志【周礼外史掌书外令掌丨丨之丨注志记也春秋序周礼有史官掌国四方之事达丨丨之丨诸侯亦各有国史】【左传公子重耳及齐齐桓公妻之有马二十乘公子安之从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上以告姜氏姜氏杀之而谓公】【子曰子有丨丨之丨其闻之者吾杀之矣魏志荀攸传建安七年从讨谭尚于阳明年太祖方征刘表谭尚争冀州谭遣辛毗】【乞降请救太祖将许之以问羣下羣下多以表彊宜先平之攸曰天下方有事而刘表坐保江汉之间其无丨丨丨可知矣孔丛子】【子髙曰人生则有丨丨之丨岂鹿豕也哉而常聚乎欧阳建诗茍怀丨丨丨所在可游盘杜甫前出塞诗丈夫丨丨丨安可辞固穷】鸿鹄志【史记陈渉世家渉少时与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰茍富贵无相忘佣者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈】【渉太息曰嗟乎燕雀安知丨丨之丨哉南史陈庆之传论庆之初同燕雀之游终懐丨丨之丨萧毂野田黄雀行不知丨丨丨非是】【鳯凰羣李峤诗愿齐丨丨丨希逐鳯凰翔孟浩然诗君负丨丨丨蹉跎书剑年李绅诗丨丨羽毛终有丨素丝琴瑟自谐声】凌云志【汉书扬雄传雄以为赋者将以风也往时武帝好神仙相如上大人赋欲以风帝反缥缥有丨丨之丨繇是言之赋劝而】【不止明矣后汉书冯衍传衍居常慷慨叹曰衍少事名贤经歴显位怀金垂紫揭节奉使不求茍得常有丨丨之丨三公之贵千金】【之富不得其愿不概于怀刘孝威值雨诗徒抱丨丨丨终愧摩天翔隋炀帝咏鹰诗虽防韝上荣无复丨丨丨李巨仁诗沈防负俗】【心疎索丨丨丨】天文志【汉书叙传上天县象着明日月周辉星辰垂精百官立法宫室混成降应王政景以烛形三季】【之后厥事放纷举其占应览古考新述丨丨丨第六后汉书丨丨丨孝明帝使班固叙汉书而马续述丨丨丨又列女传班昭兄固】【着汉书其八表及丨丨丨未及竟而卒和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之】五行志【汉书叙传河图命庖洛书赐禹八卦】【成列九畴逌叙三代实寳光演文武春稷之占咎征是举告徃知来王事之表述丨丨丨第七后汉书丨丨丨五行传说及其占应】【汉书丨丨丨録之详矣故泰山太守应劭给事中董巴散常侍谯周竝建武以来灾异今合而论之以续前志云南史陆倕传】【借人汉书失丨丨丨四巻倕暗写还之略无遗脱】耿弇志【后汉书丨丨传请定渔阳取涿郡还富平东攻张歩以平齐】【地后车驾至临淄谓弇曰常以为落落难合有丨者事竟成也】澄清志【后汉书范滂传冀州饥荒盗贼羣起以滂为清诏使】【按察之滂登车揽辔慨然有丨丨天下之丨及至州境守令自知臧污望风解印绶去世说陈仲举言为士则行为世范登车揽辔】【有丨丨天下之丨】箕山志【晋书向秀传秀应本郡计入洛文帝问曰闻有丨丨之丨何以在此秀曰以为巢许狷介之士】【未达尧心岂足多慕帝甚悦】凌霄志【晋书慕容垂载记苻坚至渑池垂请至邺展拜陵墓因张国威刑以安戎狄坚许之】【权翼谏曰垂犹鹰也饥则附人饱便髙飏遇风尘之防必有丨丨之丨惟宜急其羁靽不可任其所欲】人物志【唐书艺文】【志江敞陈留丨丨丨十五巻阳休之幽州古今丨丨丨三十巻又刘劭丨丨丨三巻刘炳注丨丨丨三巻赵武孟河西丨丨丨十巻】【杜周士广丨丨丨三巻宋璲呉兴丨丨丨十巻又李守素传守素为仓曹参军通姓氏学世号肉谱虞世南曰昔任彦升通经时称】【五经笥今以仓曹为丨丨丨可乎】伯牙志【列子伯牙善鼓琴钟子期善听丨丨鼓琴丨在登髙山钟子期曰善哉峩峩兮】【若泰山志在流水钟子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念钟子期必得之】流遁志【庄子夫丨丨之丨决絶之行噫其非】【至知厚德之任与】冥冥志【荀子无丨丨之丨者无昭昭之明】王者志【荀子孙卿子曰臣之道仁人之兵丨丨之】【丨也君之所贵权谋利也中说程元问续书之有志有诏何谓也子曰志以成道言以宣志诏其见丨丨之丨乎】廊庙志【中说子游汾亭坐鼓琴有舟而钓者过曰美哉琴意伤而和怨而静在山泽而有丨丨之丨非太公之邻磻溪则仲尼之宅泗濵也】浮云志【班固答賔戏仲尼抗丨丨之丨孟轲养浩然之气】顔闵志【韦曜博奕论移博奕之力用之于诗书是有丨】【丨之丨也】松栢志【张奴诗不有丨丨丨何用拟风霜】平生志【杜甫梦李白诗出门回白首苦负丨丨丨】霄汉志【杜甫枯柟诗犹含栋梁具无复丨丨丨】
蝼螘得志【淮南子大鱼荡而失水丨丨皆丨丨焉盐铁论虎兕相据而丨丨丨丨两敌相机而匹夫乘间】增决志【易或跃在渊无咎注持疑犹豫未敢丨丨用心存公进不在私疑以为虑不谬于果故无咎也】民志【易象曰上】【天下泽履君子以辨上下定丨丨礼记大畏丨丨司马法天子用将交刄而誓之以致丨丨也注致丨必死之丨中说礼其皇极之】【门乎圣人所以向明而节天下也其得中道乎故能辨上下定丨丨任昉为范云让吏部表狱讼讴歌示同丨丨】发志【易象】【曰有孚发若信以丨丨也疏信以丨丨者虽处幽闇而不为邪是有信以丨其丰大之丨也后汉书防范传论髙祖之召栾布明帝】【之引亷范加怒以丨其丨就戮更延其闻义能徙诚君道所尚然情理之枢亦有开塞之感焉刘勰新论因窘而丨丨缘阨而显】【名顔延之曲水诗序竝命在位展诗丨丨权德舆送台州崔録事序酾酒以祖道歌诗以丨丨】益志【易象曰告公从以丨丨也】信志【易象曰改命之吉丨丨也汲冡周书腾咎丨丨援拔渎谋又音申韩诗外传曽子曰丨其丨约其亲者非孝也班固与陈】【文通书奉国威灵丨丨方外】固志【易象曰执用黄牛丨丨也魏志文王与王基书将军深算利害独秉丨丨虽古人所述不】【是过也】正志【易彖曰利艰贞晦其明也内难而能丨其丨箕子以之中说内难而能丨其丨同州府君以之袁裒求志赋求】【丨丨之所蕴兮庶无忝于祖武】遂志【易泽无水困君子以致命丨丨汉书叙传固弱冠而孤作幽通之赋以致命丨丨中説致】【命丨丨其唯君子乎李康运命论志士仁人蹈之而不悔操之而不失何哉将以丨丨而成名也陆机有丨丨赋陆云大尉王公让】【公诗穆矣渊让遗功丨丨梁武帝净业赋序少爱山水有怀丘壑身羁俗罗不丨丨】庶志【易王用亨于岐山吉无咎注处】【升之际下升而进可纳而不可距也若能不距而纳顺物之情以通丨丨则得吉而无咎矣鲍照凌烟楼序氷台筑乎魏邑鳯阁起】【于汉京皆所以赞生丨丨感悦幽情者也】通志【易夫易圣人之所以极深而研几也唯深也故能丨天下之丨唯几也故能成】【天下之务晋书皇甫谧传魏郡台上计椽举孝廉景元初相国辟皆不行其后乡亲劝令应命谧为释劝论以丨丨焉宋史司马光】【传光常患歴代史繁人主不能遍览遂为丨丨八巻以献又郑樵传樵好著书初为经防礼乐文字天文地理虫鱼草木方书之学】【皆有论辨绍兴十九年上之诏藏秘府以王纶贺允中荐得召对授右廸功郎礼兵部架阁叶义问劾之改监潭州南岳庙给札归】【抄所着丨丨书成入为枢密院编修官兼摄检详诸房文字髙宗幸建康命以丨丨进防病卒学者称夹漈先生】果志【易白】【马翰如注鲜洁其马翰如以待虽履正位未敢丨其丨也王粲吊夷齐文厉清风于贪士立丨丨如懦夫浩虚舟射雉解顔赋执弓】【挟矢期应手以无遗丨丨惬心冀廻眸之一睇】徯志【书惟动丕应丨丨传徯待也帝先安所止动则天下大应之顺命以待帝】【志】帝志【见上】百志【书丨丨惟熙权德舆太师忠武浑公神道碑铭君臣保乂以熙丨丨其讲武功也则有经纶翼戴之】【辅焉】蔽志【书官占惟先丨丨昆命于元】朕志【书丨丨先定询谋佥同】顺志【书惟学逊志务时敏厥修乃来传学】【以丨丨务是敏疾其德之修乃来左传陈文子曰小事大未事焉从之如志礼也注言当从大国请事以丨其丨六韬因其所喜】【以丨其丨彼将生骄潜夫论养生丨丨所以为孝也今多违志俭养约生以待终顔延之赭白马赋服御丨丨驰骤合度】逊志【书惟学丨丨务时敏又有言丨于汝丨必求诸非道实录景德四年诏道义者仕进之身谋必由于丨丨张晏授李思敬武军节】【度使制当丨丨以保家勉输诚而佐国】承志【书惟九年大统未集予小子其丨厥丨礼记君子之所谓孝者先意丨丨谕父】【母于道韩诗外传孔子曰太伯独见王季独知伯见父志季知父心故太王太伯王季可谓见始知终而能丨丨矣刘孝绰安成康】【王碑铭卜商有问是谓色难丨丨望顔在公斯易苏颋开元元年赦书内问安以丨丨外听理以推诚】告志【书今予其敷心】【腹肾肠歴丨尔百姓于朕丨传布心腹言输诚于百官以丨丨】越志【书有罪无罪予曷敢有丨厥丨】役志【书惟曰不享惟】【不丨丨于享晋书李暠传暠手令诫诸子曰吾自立身不营世利初不丨丨有所要求】从志【书予若吁怀兹新邑亦惟汝故】【以丕丨厥丨韩愈平淮西碑遂定易定致魏博贝衞澶相无不丨丨】射志【书予告汝于难若丨之有丨】情志【诗琴瑟友】【之疏以琴瑟相和似人丨丨故以友言之后汉书宦者传论将以其体非全气丨丨专良通闗中人易
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