易以役养乎尹文子乐者所以】【和丨丨亦所以生淫放古诗荡涤放丨丨何为自结束嵇康琴赋可以导养神气宣和丨丨挚虞文章流别论夫诗虽以丨丨为本】【而以成声为节陆机文赋停中区以览怡丨丨于典坟沈约谢灵运论自兹以降丨丨愈广】二志【诗已焉哉天实为之谓之】【何哉笺诗人事君无丨丨故自决归之于天我勤身以事君何哉忠之至后汉书隗嚣传更始征嚣嚣将行方望以为更始未可知】【固止之嚣不听望以书辞谢而去曰虽怀介然之节欲洁去就之分诚终不背其本丨其丨也又臧洪传洪摄衣升坛操血而盟曰】【兖州刺史刘岱等纠合义兵并赴国难凡我同盟齐心一力以致臣节陨首防元必无丨丨尉缭子动无疑事则众不丨丨中说四】【百年间天下无丨丨其有以结人心乎终之以礼乐则三王之举也傅毅廸志诗丨丨靡成聿劳我心庾信贺娄公神道碑铭孝有】【三德忠无丨丨】咏志【诗考槃在涧硕人之寛独寐寤言永矢弗谖疏歌所以丨丨长以道自誓不敢过差其言魏武帝碣石篇】【星汉灿烂若出其里幸甚至哉歌以丨丨】已志【诗幽谱周公既出居东都恐王业毁坏亦忧念民事庶成周道其意与公刘太】【王之志同无以发明丨丨故作七月之诗仰陈公刘大王以比已身序丨丨梁昭明太子陶靖节传尝着文章自娱颇示丨丨忘懐】【得失以此自终时人谓之实録】序志【见上文心雕龙夫京殿苑猎述行丨丨并体国经野义尚光大又羊公之辞开府有誉于】【前谈庾公之让中书信美于往载丨丨显有文雅焉又唐书艺文志太宗丨丨一巻】立志【诗序狼防美周公也周公摄政】【逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也笺不失其圣者闻流言不惑王不知不怨终丨其丨成周之王功致太平终】【始无愆圣德着焉礼记丝声哀哀以立廉廉以丨丨君子聼琴瑟之声则思志义之臣孟子故闻伯夷之风者顽夫亷懦夫有丨丨】【元史金履祥传见王柏首商为学之方柏告以必先丨丨说苑曾子曰君子修礼以丨丨则贪欲之心不来君子思礼以修身则怠】【惰慢易之节不至君子修礼以仁义则忿争乱之辞逺韦曜博奕论卜式丨丨于耕牧黄覇受道于囹圄阮籍诗儒者通六艺丨】【丨不可干韩愈为韦相公让官表徒知丨丨亷谨絶朋之交处官恪恭免请托之累】如志【诗神之听之终和且平笺以可】【否相增灭曰和平齐等也此言心诚求之神若听之使得丨丨则友终相与和而齐功也左传秦伯伐晋晋侯乘小驷郑入也庆郑】【曰古者大事必乘其产生其水土而知其人心安其教训而服习其道唯所纳之无不丨丨今乘异产君必悔之弗听唐书秦琼传】【琼字叔寳每敌有骁将锐士震燿出入以夸众者秦王辄命叔寳往取之跃马挺鎗刺于万众中莫不丨丨又欧阳询传禇遂良问】【虞世南曰吾书何如智永曰吾闻彼一字直五万君岂能得此曰孰与询曰吾闻询不择笔皆得丨丨君岂能得此又来济传初】【济与髙智周郝处俊孙处约客宣城石仲览家私相与言志处俊曰愿宰天下济及智周亦然处约曰宰相或不可冀愿为通事舍】【人足矣后济领吏部处约始以瀛州书佐入调济遽注曰丨丨遂以处约为通事舎人淮南子五指之属于臂搏援攫防莫不丨丨】【以小属于大也水经注郭丹西入函谷关感慨于其下曰不乘驷马髙车终不出此关也去家十二年果丨丨焉】陈志【诗矢】【诗不多维以遂歌传不多多也明王使公卿献诗以丨其丨遂以为工师之歌焉】视志【礼记博学无方孙友丨丨】先志【礼记记曰凡学官先事士丨丨其此之谓乎后汉书臧宫传论斯诚雄心尚武之几丨丨翫兵之日魏书髙祖纪朕猥承前绪纂戎】【洪烈思隆丨丨缉熙政道顾况御史储公集序嗣息曰溶亦鳯毛骏骨恐坠丨丨欧阳修赐文彦博批荅斋居正虑丨丨后占】继志【礼记善歌者使人继其声善教者使人丨其丨注言为之善者则使人乐放俲又夫孝者善丨人之丨善述人之事者也】【宋史礼志封禅玉牒文曰仰荷顾懐敢忘丨丨雍陶学然后知不足赋隐居就道欲名垂于千万年嗜学从师将丨丨于二三子】辨志【礼记一年视离经丨丨商子为丨丨者不贵游宦者不任文学私名不显信五张寺经藏碑元髙五子负荷遗训离经】【丨丨竝是成名】乐志【礼记独丨其丨不厌其道备举其道不私其欲战国防肥义曰昔舜舞有苗而禹袒入裸国非以养欲而】【丨丨也欲以论德而要功也后汉书仲长统传人生易灭优游偃仰可以自娱欲卜居清旷以丨其丨统尝作论又作诗二篇以见】【其志庄子若伯夷叔齐者其于富贵也茍可得已则必不赖髙节戻行独丨其丨不事于世此二士之节也韩诗外传戴晋生见梁】【王曰君不见大泽中雉乎五歩一噣终日乃饱羽毛悦泽奋翼争鸣彼丨其丨也陆机荐戴渊笺安穷丨丨无风尘之慕砥节立行】【有井渫之洁】和志【礼记君子反情以丨其丨广乐以成其教注反情以丨其丨者反已淫欲之情以谐丨德义之丨也茅亭】【客话黄处士延矩常言隋文帝子蜀王秀造千面琴散在人间故有号寒玉韵磬响泉丨丨者焉】烦志【礼记衞音趋数丨丨】【许尧佐壎箎相须赋土容质可以符素心竹声清可以涤丨丨】乔志【礼记齐音敖辟丨丨乔音骄史记乐书齐音骜辟骄志】溺志【礼记宋音燕女丨丨唐书严挺之传挺之丨丨于佛与浮屠惠义善义卒衰服送其丧已乃自葬于其塔左薛道衡老氏】【碑总章丨丨之音太师咸功之颂】气志【礼记无声之乐丨丨不违又清明在躬丨丨如神文子形神丨丨各居其宜淮南子】【孔窍者精神之戸牖也而丨丨者五藏之使候也韩诗外传诗曰蔼蔼王多吉士惟君子使夫使非直敝车罢马而已亦将喻诚信】【通丨丨明好恶然后可使也又观容貌察丨丨定取舍而人情毕矣楚辞信谗谀之溷浊兮晠丨丨而过之注晠古盛字宗炳诗清】【晨陟阻崖丨丨洞潇洒】有志【礼记孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而丨丨焉后汉书班超传超字仲升徐令】【彪之少子也为人丨丨不修细行老子强行者丨丨注人能强力行善则为有意于道陶潜诗日月掷人去丨丨不骋庾肩吾诗】【申胥犹丨丨荀息本怀忠许浑诗青山丨丨路犹赊心在琴书自忆家】章志【礼记长民者丨丨贞教尊仁以子爱百姓中说】【吾于续书元经也其知天命而着乎伤礼乐则述丨丨正厯数则断南北感帝制而首太熙尊中国而正皇始】安志【礼记深衣】【下齐如权衡者以丨丨而平心也国语秦伯赋采菽子余曰君以天子之命服命重耳敢有丨丨敢不降拜潘尼怀退赋丨丨于】【柱史由抗节于嵩箕】达志【礼记五方之民言语不通嗜欲不同丨其丨通其欲唐书叚秀实传赞栁宗元言叚太尉为人姁姁】【未尝以色待物人视之儒者也遇不可必丨其丨决非偶然者宋史祭先蚕乐章币以丨丨庶几彻闻李正封诗喜顔非忸怩丨丨】【无陨获】尽志【礼记诸侯君臣丨丨于射以习礼乐又外则尽物内则丨丨此祭之心也宋史绍兴明堂乐章竭诚丨丨荐兹】【累觞】散志【礼记齐者不乐言不敢丨其丨也心不茍虑必依于道手足不茍动必依于礼】服志【礼记求丨其丨不贪其得】【三略王者制以人道降心丨丨设矩备衰四海防同王职不废】喻志【谕同礼记三加弥尊丨其丨也谷梁传阳谷之防桓公委】【端搢笏而朝诸侯诸侯皆丨乎桓公之丨邓析子丨丨通意非务相乖也荀子人主必有足使丨丨决疑于逺方者然后可淮南子】【孔子学鼓琴于师襄而丨文王之丨见微以知明矣权德舆张建封文集序能赋可以图事称诗可以丨丨】断志【礼记易抱】【南面天子巻冕北面虽有明知之心必进丨其丨焉示不敢专以尊天也】增志【礼记祭有三重焉献之属莫重于裸声莫】【重于升歌舞莫重于武宿夜此周道也凡三道者所以假于外而以丨君子之丨也】多志【礼记君子多闻质而守之丨丨质而】【亲之】济志【礼记夫义者所以丨丨也诸德之发也】辅志【周礼小司寇以众丨丨而谋孟子愿夫子丨吾丨明以教我】【徐魁闲游赋发清琴以丨丨操长歌以延伫】王志【周礼夏官撢人掌诵丨丨道国之政事以廵天下之国而语之注以丨】【之丨与政事谕説诸侯使不迷惑】方志【周礼地官诵训掌道丨丨以诏观事皇甫谧三都赋序其鸟兽草木则验之丨丨呉】【都赋丨丨所辩中州所羡张协安石榴赋考草木于丨丨览华实于园畴孙逖送裴叅军充大税使序以丨丨之所宜供天府之博】【敛权德与代贾相公谢赐马表纪诸文字缋以丹青上尘圣聪庶备丨丨欧阳修代进士贡状九贡所仪备存丨丨】善志【杜预】【春秋左传序故传曰其丨丨又曰非圣人孰能修之左传齐豹曰盗三叛人名以惩不义数恶无礼其丨丨也注记事之善者也淮】【南子决其丨丨防其邪心啓其善道塞其奸路与同出一道则民性可善而风俗可美也】父志【春秋桓公元年春王正月公即】【位注改元必须逾年者继父之业成丨之丨不忍有变于中年也】鬬志【左传郧人军于蒲骚将伐楚师鬬亷曰我以锐师宵】【加于郧郧有虞心而恃其城莫有丨丨战国防昭王既息民缮兵欲复伐赵武安君曰楚王恃其国大不恤其政秦中士卒以军中】【为一家一心同力楚人自战其地咸顾其家各有散心莫有丨丨是以能有功也后汉书皇甫嵩传嵩城坚守固竞不能防贼众疲】【敝果自解去嵩进兵击之卓曰不可嵩曰国众且走莫有丨丨以整击乱非穷寇也遂独进击之又度尚传桂阳宿贼卜阳潘鸿等】【畏尚徙入山谷尚穷追数百里破其三屯多珍寳而阳鸿等党众尤盛尚欲击之而士卒骄富莫有丨丨晋书宣帝纪论拥众西】【举与诸葛相持抑其甲兵本无丨丨遗其巾帼方发愤杖节当门雄图顿屈庾信移齐河阳执事文宿无丨丨不交绥】齐志【左传春文姜防齐侯于防丨丨也又呉越春秋大夫皓进曰一心丨丨上与等之下不违令动从君命王之事也西京赋都邑游侠】【张赵之伦丨丨无忌拟迹田文又唐书艺文志王劭丨丨十七巻】三志【左传楚子使申叔去谷使子玉去宋曰无从晋师晋】【侯在外十九年矣而果得晋国天假之年其可废乎军志曰允当则归又曰知难而退又曰有德不可敌此丨丨者晋之谓矣文心】【雕龙惟陈夀丨丨文质辨洽荀张比之于迁固非妄誉也郑璘授安友权安南节度使制学奥六韬术探丨丨王十朋祭昭烈文旁】【观八阵细读丨丨我虽有酒不祀曹魏】郑志【左传书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也】【谓之丨丨不言出奔难之也注丨伯丨在于杀难言其奔又郑六卿饯宣子于郊宣子曰二三君子请皆赋起亦以知丨丨后汉书】【郑传门生撰答诸弟子问五经依论语作丨丨八篇唐书艺文志郑六艺论一巻丨丨九卷郑记六巻独孤及赵郡李公中】【集序七子赋诗期取于丨丨一家垂范庶齐衡于孔藂】观志【左传郑伯享赵孟于垂陇赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋】【以卒君贶武亦以丨七子之丨干寳晋纪泰始四年上幸芳林园与羣臣宴赋诗丨丨丸经丨丨知人观心知己文心雕龙春秋丨】【丨调诵旧章】实志【左传晋侯饮酒乐饍宰屠蒯趋入遂酌以饮工又饮外嬖嬖叔亦自饮也曰味以行气气以丨丨志以定】【言言以出令臣实司味二御失官而君勿命臣之罪也注气和则志充】守志【左传叔向曰我先君文公季姬之子也有宠于】【献好学而不贰亡十九年丨丨弥笃惠怀弃民民从而与之国语辛俞行曰心以丨丨辞以行之所以事君也南史关康之传弃絶】【人事丨丨闲居四十二章经沙门问佛以何目縁得知宿命防其至道佛言净心丨丨可防至道张九龄上封事书上善则丨丨而】【后时中人则躁求而易操】逞志【左传晋侯败狄于箕先轸曰匹夫丨丨于君而无讨敢不自讨乎免胄入狄师死焉又穆公是】【以不克丨丨于我又范武子召文子曰余将老死郤子丨其丨庶有豸乎大招丨丨究欲心意安只西京赋丨丨究欲穷身极娱韩】【愈诗庇身指蓬茅丨丨纵猃猲】前志【左传子臧辞曰丨丨有之曰圣达节次守节下失节为君非吾节也曹植学宫颂由也务】【学名在丨丨宰予昼寝粪土作诫顔延之陶征士诔有合谥典无愆丨丨李白诗丨丨庶不易逺途期所遵窦臮述书赋注陆曜巻】【缉余芳事穷丨丨许浑诗婚嫁乖丨丨功名异夙心】异志【左传鱼府曰右师视速而言疾有丨丨焉若不我纳今将驰矣又齐】【髙厚之诗不荀偃怒曰诸侯有丨丨矣又衞人使屠伯馈叔向羮与一箧锦曰诸侯事晋未敢擕贰况衞在君之宇下而敢有丨】【丨后汉书虞诩传大将军邓隲欲弃凉州并力北边诩闻之乃说李修曰若弃其境域徙其人庶安土重迁必生丨丨又绍传鲍】【信说绍曰董卓拥制强兵将有丨丨今不早图必为所制书断和帝永初中贾鲂又撰丨丨取班固所续章而广之为三十四章用】【训纂之末字为篇目曰滂熹篇又王次仲少有丨丨年未弱冠变苍颉书为今书】归志【左传子孔曰晋师可击也师老而劳】【且有丨丨必大克之南史谢朓传服义徒拥丨丨莫从呉子士轻其将而有丨丨塞易开险可邀而取孔丛子孔子曰吾于髙宗肜】【日见德有报之疾也苟由其道致其仁则逺方丨丨而致其敬焉刘琨请北伐表聪勒不枭臣无丨丨苏轼答任师中诗胡为厌轩】【冕丨丨不少舒】大志【左传齐崔杼帅师伐
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