莫忘柯山在莒时】忠贞志【储光羲诗阙下丨丨丨人间孝友心】寥廓志【储光羲赴冯翊】【作本自江海人且无丨丨丨】如是志【陶翰送孟大入蜀序夫子有如是才丨丨丨】为邑志【韦应物诗无将丨丨】【丨一酌澄波余】贞白志【韦应物诗唯持丨丨丨以慰心所亲】迈世志【梁肃送刘侍御赴上都序中嵗有丨丨丨脱畧】【缨弁住江湖间】丘中志【权德舆诗素履期不渝永怀丨丨丨】独往志【权德舆送崔谕德东归旧山序非仁圣不能全】【不夺之操非坚强不能果丨丨之丨】云霄志【武元衡诗多负丨丨丨生涯嵗序侵】汲汲志【韩愈秋怀诗我无丨丨丨】【何以有此憾】消揺志【张籍送白二十二东归诗虽有丨丨丨其如磊落才】烟霞志【白居易诗早年薄有丨丨丨嵗】【晩深谙世俗情李羣玉诗本乏丨丨丨那随鸳鹭游陈陶望月诗平生丨丨丨读书觅封侯】栖云志【白居易诗我抱丨丨】【丨君怀济世才】骂僮志【孙樵丨丨丨吾之所贵僮之所薄吾之所恶僮之所乐僮何知吾岂独无时】髫年志【张乔】【江上逢进士许棠诗且了丨丨丨沙鸥未可羣方干诗莫负丨丨丨清朝有献臣】青汉志【许浑寄都校书诗犹乖丨丨】【丨方负白云心】题桥志【许浑寄湘中友人诗相如已定丨丨丨江上无由梦钓台】移山志【许浑送岭南卢判官罢职】【归华隂山居诗东堂旧屈丨丨丨南国新留煮海功】江湖志【赵嘏虎丘寺赠渔处士诗早负丨丨丨今如髩发何】朝修志【李中诗伊予亦有丨丨丨异日遨游愿见君】飞升志【李羣玉别尹錬师诗多君丨丨丨机悟独超拔】怀乡志【鲍溶诗师有丨丨丨未为无事人】栖霞志【李洞诗尽有丨丨丨好谋三教隣】匡君志【司空图诗更免丨丨丨论】【思在献谋】终军志【李咸用邉城听角诗未遂丨丨丨何劳思故乡】拔山志【曹邺秦后作空持丨丨丨欲夺天地徳】出门志【杜荀鹤秋宿山馆诗男儿丨丨丨不独为谋身】相如志【杜荀鹤诗题桥每念丨丨丨佩印当期季子荣】匹夫志【曹唐升平词因令丨丨丨转欲事清朝】他年志【陆防诗五湖更负丨丨丨百战空垂异代名】穿杨志【韦庄诗云烟但有丨丨丨尘土都无作吏心】留侯志【张咏诗请料酒仙人何如丨丨丨】栁开志【石介诗有慕韩】【愈节有肩丨丨丨】十国志【欧阳修与尹师鲁书前嵗所作丨丨丨葢是进本务要多今若便为正史尽宜删去】齐物志【苏轼和栁子玉诗早嵗便怀丨丨丨微官敢有济时心】济物志【苏轼诗偶怀丨丨丨遂为世所縻】青霞志【苏轼送曹辅赴闽漕诗常恐丨丨丨坐随白发阑又以屏山赠欧阳叔弼诗每于红尘中常起丨丨丨】伯鸾志【苏轼哭王】【子立诗非无丨丨丨独有子云悲】桑志【朱子诗岂知男子丨丨丨万里东风不作难】忧时志【陆游梦回诗老】【抱丨丨丨狂非济世才】经世志【杨万里诗一坏胡不仁埋此丨丨丨】丘壑志【程俱诗故人乆负丨丨丨公子欲寻】【梁宋游】海陵志【黄伯思跋海陵志后丨丨丨在沈翰林括家沈庆厯中金陵厨人以方石镇肉视之有字刻乃此志也】防鸡志【刘克庄诗书生空抱丨丨丨故老能言饮马年】题柱志【薛季宣诗未酬丨丨丨终不羡相如】安闲志【薛季宣诗我本乐闲人自得丨丨丨】济川志【严公贶题汉州西湖诗犹蕴丨丨丨芳名终不渝】穷愁志【元好问荅】【辛愿诗平泉漫作丨丨丨笠泽休题自怜赋】荷耒志【范梈谷口散暑诗平生丨丨丨经嵗失丰穰】闲居志【呉志】【淳春日遣怀诗潘生喜遂丨丨丨阮籍从教礼法疎】首丘志【欧阳诗暮年归颍隂非无丨丨丨】懦夫志【何中游芙】【蓉山诗萧散东陵侯隐豹济南士清风百世存庶激丨丨丨】攀鳞志【王恽送王子初总管奉诏北上诗烟霄未遂丨丨丨】【葵藿空怀向日诚】英迈志【倪瓒诗睠言丨丨丨飞辔不可留】卢敖志【丘处机鱼儿泺诗我今返学丨丨丨六合】【穷观最上乘】叔仲志【左传丨丨丨不得志于鲁注志叔孙带之孙】陈用志【宣和画谱丨丨丨颍川郾城人居小】【窑因而时人皆呼为小窑陈】
在心为志【书志以道宁言以道接传丨丨丨丨发气为言皆以道为本故君子勤道子夏诗序诗者志之所之也丨丨丨】【丨发言为诗陆贾新语诗丨丨丨丨出口为辞庾信贺娄公神道碑渭水兵书丨丨丨丨】各从其志【史记伯夷传道不同】【不相为谋亦丨丨丨丨也汉书萧望之传霍光秉政儒生王仲翁与望之等数人皆召见光独不除用望之而仲翁等皆补大将军】【史仲翁出入从仓头庐儿顾谓望之曰不肯録録反抱闗为望之曰丨丨丨丨】不欺其志【史记刺客传赞自曹沬至荆轲】【五人此其义或成或不成然其立意较然丨丨丨丨名垂后世岂妄也哉】无风尘志【晋书虞喜传咸康初内史何充上疏】【曰伏见前贤良虞喜钻坚研微有弗及之勤处静味道丨丨丨之丨】十三州志【唐书艺文志阚骃丨丨丨丨十四巻】华阳国志【唐书艺文志常璩丨丨丨丨十三巻】令书七志【唐书艺文志王俭丨丨丨丨七十巻贺纵补注】春秋素志【宋史艺文志夏沐丨丨丨丨三百一十五巻】西和州志【宋史艺文志张士佺丨丨丨丨十九巻】鹤山丛志【宋史艺文志邓枢丨丨丨丨十巻】掖垣丛志【宋史宋庠传尝校定国语补音三巻又辑纪年通谱区别正】【闰为十二巻丨丨丨丨三巻尊号录一巻别集四十巻】顺上为志【荀子恭敬而逊听从而敏不敢以有私决择也不敢】【以有私取与也以丨丨丨丨是事圣君之义也】玉筯篆志【宣和书谱舒元舆作丨丨丨丨曰李阳氷之书其格峻其力猛】【其功备光大于秦斯倍矣】烟霞净志【云笈七籖太清中黄真经丨丨丨丨通神奥令黙坐知生死道】桂海虞衡志【宋史艺文志范成大丨丨丨丨丨三巻】彭门古今志【宋史艺文志李震丨丨丨丨集丨二】【十巻】北道刋误志【宋史艺文志王瓘丨丨丨丨丨十五巻】湟州开峡志【宋史艺文志李华丨丨丨丨丨】【五巻】汴都名实志【宋史艺文志环中丨丨丨丨丨三巻】
治【直利切理也又支韵】
韵藻自治【礼记百姓则君以丨丨也养君以自安也事君以自养也汉书陈胜传胜以朱防为中正胡武为司过主司羣】【臣诸将狥地至令之不是者系而罪之以苛察为忠其所不善者不下吏辄丨丨又王贡等传赞清节之士于是为贵然大率多能】【丨丨而不能治人尹文子法用则反道道用则无为而丨丨法言先丨丨而后治人之谓大器韩愈诗为仁朝丨丨用静兵以销杜】
【牧罪言上防莫如丨丨】赞治【国语宰夫辨八职六曰史掌官书以丨丨蔡襄上陆傅啓余杭防屏东浙要封属当丨丨之余】【益振批軱之利】求治【国语虢之防鲁人食言令尹围将以鲁叔孙穆子为戮乐王鲋求货焉弗与赵文子谓叔孙曰夫楚令尹】【有欲于楚少懦于诸侯诸侯之故丨丨之不求致也其为人也刚而尚宠若及必弗避也子盍逃之宋庠补音治直吏反】家事治【左传夫子之丨丨丨言于晋国无隐情】
增上治【易飞龙在天丨丨也】志治【易象曰利武人之贞丨丨也逸周书微而能发察而能深果敢而能屈曰丨丨者也】信治【书允厘百工庶绩咸熙传言定四时成嵗厯以告时授事则能丨丨百官众工皆广叹其善】在治【书予欲闻六律】【五声八音丨丨忽以出纳五言汝听法言或问君子丨丨曰若鳯在乱曰若鳯或人不谕曰未之思矣曰治则见乱则】予治【书明于五刑以弼五教期于丨丨孟子惟兹臣庶女其于丨丨】统治【书外薄四海咸建五长传言至海诸侯五国立贤者一人】【为方伯谓之五长以相丨丨以奬帝室唐书兵志府兵之制皆有将军以分统诸府之兵府有郎将副郎将坊主团主以相丨丨】锄治【书肇我于有夏若苗之有莠若粟之有秕传始我商家国于夏世欲见翦除若莠生苗若秕在粟恐被丨丨飏魏志】【注顔斐为京兆太守于府下起菜园使吏役闲丨丨苏轼与钱济明书边政頽坏不堪开眼颇费丨丨】代治【书禹乃嗣兴疏】【禹以圣德继父而兴丨丨洪水决道使通】政治【书道洽丨丨泽润生民诗灵雨旣零疏此章说丨丨之美贾谊新书道者教之】【本也有道然后教也有教然后丨丨也】治【书冡宰掌丨丨统百官均四海周礼立天官冡宰使帅其属而掌丨丨以佐王】【均国】至治【书丨丨馨香感于神明史记孝文纪诏曰盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为僇而民不犯何则丨丨也又】【货殖传老子曰丨丨之世邻国相望汉书匡衡传是时日蚀地震上问以政治得失衡上疏曰此成汤所以建丨丨保子孙化异俗】【而怀方也唐书五行志王者政得其道取不过度则天地顺万物茂盛而民安乐谓之丨丨盐铁论上古丨丨民朴而贵本安愉】【而寡求埤雅丨丨之世虹霓不见白行简车同赋推善御于有截被丨丨于无哗欧阳修诗丨丨臻无事丰年乐有成】制治【书若昔大猷丨丨于未乱保于未危史记酷吏传法令者治之具而非丨丨清浊之原也】家治【诗福履绥之疏内和而丨】【丨则天下化之为福禄所安也盐铁论身修然后可以理家丨丨然后可以治官】成治【诗三英粲兮传三英三德也笺三德】【刚克柔克正直也疏刚能柔能谓寛猛相济以丨丨礼记禹汤文武成王周公由此其也注能用礼义以丨丨周礼治功曰力注】【制法丨丨若咎繇人物志圣功足以立法丨丨刘勰新论以孟轲之仁义谕大王之去邠而不合于世用以商君之浅薄行刻削之】【苛法而反以丨丨由于淳浇异迹则政教宜殊】堪治【诗无田甫田维莠骄骄传甫大也大田过度而无人功终不能疏周礼】【授民田上地家百亩中地家二百亩下地家三百亩谓其人力丨丨故以此为度过度谓过此数而广治田也】致治【诗无田甫】【田维莠骄骄笺喻人君欲立功丨丨必勤身修德积小以成髙大史记蔡泽传公孙鞅之事孝公也设刀锯以禁奸邪信赏罚以丨】【丨汉书王吉传周之所以能丨丨刑错而不用者以其禁邪于冥冥絶恶于未萌也唐书太宗纪赞除隋之乱比迹汤武丨丨之美】【庶几成康】兴治【诗衡门之下可以栖迟笺贤者不以衡门之浅陋则不游息于其下喻人君不可以国小则不丨丨致政化】思治【诗序下泉丨丨也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也陆机五等诸侯论国安由万物之丨丨主尊赖】【羣后之图身宏三国名臣序万物丨丨则黙不如语】土治【诗原隰既平泉流既清传丨丨曰平水治曰清】水治【见上】辨治【诗平平左右亦是率从传平平丨丨也】立治【礼记曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉疏此一节明人君丨丨】【之本先当肃心谨身慎口之事】不治【礼记地广大荒而丨丨此亦士之辱也又学无当于五官五官弗得丨丨孟子治人丨丨】【反其智史记鲁仲连传管子不耻身在缧绁之中而耻天下之丨丨列子西方之人有圣者焉丨丨而不乱不言而自信不化而自】【行荡荡乎民无能名焉中说古者进贤退不肖犹患丨丨】齐治【礼记公族之罪虽亲不以犯有司正术也所以体百姓也疏犯】【干也有司狱官也公族之亲有罪公应放赦之而犹在五刑者国立有司之官以法丨丨一切今不可以私亲之罪而干坏有司之正法也】内治【礼记天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之丨丨管子豪杰材人不务竭能则丨丨不别矣】外治【礼记天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士以听天下之丨丨又天子听丨丨后听内职春秋繁露内治文理以正身据祉以劝福丨丨推恩以广施寛制以容众】文治【礼记文王以丨丨武王以武功去民之菑此皆有功烈于民者也宋史太庙乐章和戎燕革焕乎丨丨杜牧寄小侄阿宜诗朝廷用丨丨大开官职塲欧阳修免进五代史状庶于丨丨之朝不为多士所诮杨宗瑞辟雍赋环璧水兮作辟雍建丨丨兮啓淳风】大治【礼记升中于天而鳯凰降龙假飨帝于郊而风雨节寒暑时是故圣人南面而立而天下丨丨史记商君传衞鞅卒定变法之令十年秦民大悦乡邑丨丨又万石君传万石君少子庆为齐相举齐国皆慕其家行不言而齐国丨丨为立石相祠汉书董仲舒传共是天下古亦丨丨上下和睦习俗美盛又尹翁归传为东海太守东海丨丨以髙第入守右扶风又刘向传故前将军萧望之等皆忠正无私欲致丨丨唐书李孝恭传河间元王孝恭有识量萧铣据江陵孝恭进防图铣帝嘉纳进王赵郡以信州为防州乃丨丨舟舰肄水战淮南子茫茫沈沈是谓丨丨】法治【礼记先王之为乐也以丨丨也善则行象德矣唐书薛珏传珏刚严晓丨丨勤身以劝下然苛察无经术大体晏子夫昔者先君桓公之地狭于今修丨丨广政教以霸诸侯】人治【礼记名者人治之大者也可无慎乎汉书何武传九江太守戴圣行治多不法前刺史以其大儒优容之及武为刺史行部録囚徒有所举以属郡圣曰后进生何知廼欲乱丨丨皆无所决武使从事廉得其罪圣惧自免韩愈诗序刘给事中出刺虢州职修丨丨州中称无事】从治【礼记合此五者以治天下之礼也虽有竒邪而不治者则微矣疏言用此五事为治假令有异行不丨丨者亦当少也故云则微矣左传魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉颗嫁之曰疾病则乱吾丨其丨也张衡赋魏颗亮以丨丨兮元回以毙秦】欲治【礼记丨丨其国者先齐
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
