贺龙之礼诏报曰贺庆之事宜详依丨丨权徳舆礼部策问词绮靡于体物寝失古风学因缘于记问寕穷丨丨韩愈上贾滑州】【书阁下昭融古之丨丨含和发英作唐徳元】徳义【书惟丨惟丨时乃大训左传诗书义之府也礼乐徳之则也丨丨利之本】【也孝经陈之以丨丨而民兴行史记留侯世家郦食其曰丨丨已行陛下南乡称霸楚必敛袵而朝唐书百官志流内之官叙以四】【善一曰丨丨有闻二曰清慎眀着三曰公平可称四曰恪勤匪懈管子鳯凰之文前丨丨后日昌韩诗外传丨丨畅乎中而无外求】【也易林伯虎仲熊丨丨渊景福殿赋茍丨丨其如斯夫何宫室之勿营咸诗敬奉丨丨之风声】顺义【书资富能训惟】【以永年传以富资而能丨丨则可以长年命矣】灭义【书怙侈丨丨服美于人】鸱义【书丨丨奸宄夺攘矫防亢仓子齐后】【信人之性酧譲不眀于其道举全境以付人人实丨丨而有其国司马光稷下赋鳯藻丨丨豹文麋质】随义【诗序】【后妃之化也闗雎之化行则莫不好徳贤人众多也疏以桃夭説婚姻男女故言不妬忌此説贤人众多以闗雎求贤之事故言闗】【雎之化行芣苢则妇人乐有子故云和平序者丨丨立文其实总上五篇致此三篇杜预左传序丨丨而发其例之所重旧史遗文】【畧不尽举】守义【诗柏舟序柏舟共姜自誓也衞世子共伯早死其妻丨丨父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之史记】【三王世家燕齐之事无足采者然封立三王天子恭譲羣臣丨丨文辞烂然甚可观也后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章】【温雅张华诗衔恩笃丨丨万里托微心韩愈答胡生书生逺客懐道丨丨非其人不交】尚义【诗尚慎旃哉犹来无止传父丨】【丨疏由父之于子丨丨故戒之孔丛子魏王问理国之所先子慎对曰当今所急在修仁丨丨崇徳敦礼以接邻国而已临川王为】【鄱阳嗣王譲雍州表王戎雅识羊祜丨丨】执义【诗淑人君子其仪一兮笺仪义也善人君子其丨丨当如一也汉书贾捐之传】【捐之荐杨兴曰守道坚固丨丨不囘后汉书宋均传忠臣丨丨无有二心又李固传固小子夑年十三姊文姬告父门生王成曰君】【丨丨先公有古人之节今委君以六尺之孤晋书侯史光传忠亮笃素有居正丨丨之心逸周书布徳丨丨曰穆易林丨丨秉徳不】【危不殆东京赋丨丨顾主夫懐贞节张华列文先生诔抱道冲虚丨丨贞厉】公义【诗岂不懐归王事靡盬传思归者私恩也】【靡盬者丨丨也左传私欲己侈能无卑乎注私欲侈则丨丨废韩非子令必行禁必止人主之丨丨也韩诗外传公道达而私门塞】【丨丨立而私事息】恩义【诗常棣之华鄂不韡韡笺承华者曰鄂不当作拊拊鄂足也鄂足得华之光明则韡韡然盛喻弟以】【敬事兄兄以荣覆弟丨丨之显亦韡韡然晋书郗鉴传鉴在饥荒州中之士素有感其丨丨者相与资赡秦嘉赠妇诗贞士笃终始】【丨丨不可促庐江小吏诗吾已失丨丨防不相从许曹植乐府与君初婚时结发丨丨深韩愈薛戎墓志公笃于丨丨尽用其禄以】【周亲旧之急】辞义【诗由庚崇邱由仪序有其义而亡其辞疏此三篇者燕礼亦用焉燕礼有鹿鸣下管新宫新宫亦诗篇名】【也丨丨皆亡无以知其篇第之处南史王恵传恵素不与灵运相识尝得交言灵运辨博丨丨锋起恵时然后言又蔡景歴传武帝】【将讨王僧辩召令草檄援笔立成丨丨感激事皆称防穆天子传穆王飨西王母于瑶池之上赋诗徃来丨丨可观释名文者防集】【众字以成丨丨如文绣然也文心雕龙发挥事业彪炳丨丨江淹诗丨丨丽金艧韩愈答崔立之书扳援古昔丨丨髙逺】异义【诗灵台疏灵台所处在国之西郊诸儒以无正文故其説多丨丨何休公羊传序传春秋者非一其中多非常丨丨可怪之论説者】【疑惑后汉书章帝纪诏令羣儒髙才生受学左氏谷梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广丨丨焉晋书王接传接对王原曰备览】【众书多出丨丨世説庄子逍遥篇旧是难处诸名贤所可钻味而不能拔理于郭向之外支道林在白马寺中将冯太常共语因及】【逍遥支卓然标新理于二家之表立丨丨于众贤之外苏轼答刘泾诗新音百变口如鸎丨丨锋起弟子争】拒义【诗维彼四】【国爰防爰度笺四国谓宻也阮也徂也共也疏文王举义密人敢拒亦既丨丨不从明其与纣同恶故助之谋焉】外义【礼记】【正义序爰从晋宋逮于周隋其传礼业者江左尤盛其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有徐道明】【李业兴李宝鼎侯聪熊安等其见于世者惟皇熊二家而已熊则违背本经多引丨丨犹之楚而北行马虽疾而去逾逺矣韩愈上】【李侍郎书阁下内仁而丨丨行髙而徳钜】难义【礼记正义序欲释经文唯聚丨丨犹治丝而棼之手虽繁而丝益乱也】广义【礼记祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟疏此更为神设尊号亦丨其丨也】失义【礼记礼之】【所尊尊其义也丨其丨陈其数祝史之事也故其数可陈也其义难知也知其义而敬守之天子之所以治天下也孟子故士穷不】【丨丨达不离道老子失仁而后义丨丨而后礼文子君子非义无以生丨丨则失其所以生】其义【见上孟子丨丨则丘窃取】【之矣又非丨丨也非其道也一介不以与人一介不以取诸人】着义【礼记禹汤文武成王周公由此其也此六君子者未有】【不谨于礼者也以丨其丨以考其信疏丨明也丨宜也】冠义【礼记丨丨第四十三唐诚励风俗敕子弟成立则有冠婚婚礼】【糟粕或存冠礼乆为废阙自今以后并行丨丨责以成人之道使知负荷之难】昏义【礼记丨丨第四十四】射义【礼记丨丨】【第四十六白虎通丨丨非一也夫射者执弓审固心平体正然后中也二人争胜乐以徳养也】燕义【礼记丨丨第四十七】聘义【礼记丨丨第四十八】畏义【礼记卑已而尊人小心而丨丨后汉书朱穆传行违于道则愧生于心非丨丨也韩诗外传君】【子大心即敬天而道小心即丨丨而节】辟义【礼记圣人能以天下为一家以中国为一人者非意之也必知其情丨于其丨】【明于其利达于其患疏丨于其丨者谓开辟其义以教之下文父慈子孝之是也】祭义【礼记心怵而奉之以礼是故唯贤者】【能尽丨之丨】阳义【礼记祫禘丨丨也又古者于禘发爵赐服丨丨也又君之南乡答丨之丨】阴义【礼记尝烝丨丨也又】【于尝也出田邑发秋政顺丨丨也又君南乡于北牖下答丨之丨也】安义【礼记尊仁丨丨可谓用劳矣韩诗外传宋昭公出亡】【谓其御曰吾知其所以亡矣于是改操易行丨丨行道不出二年而羙闻于宋】致义【礼记天下之礼致反始也致神也致和】【用也丨丨也致譲也疏义谓断割得宜治恶讨言礼之至极于义也又昔先王之制礼也因其财物而丨其丨焉尔】本义【礼记为礼不丨于丨犹耕而弗种也荀子禹汤丨丨务信而天下治唐书艺文志薛仁贵周易新注丨丨十四巻宋史艺文志朱熹】【易丨丨十二巻】志义【礼记丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思丨丨之臣后汉书第五种传少厉丨丨为吏冠】【名州郡张祐寄迁客诗但能坚丨丨白石甚昭昭】妇义【礼记孔子曰择日而祭于祢成丨之丨也】达义【礼记先王能修】【礼以丨丨体信以达顺江表传孙权与曹公书为国家扫除鲸鲵为举将报塞怨讐此天下丨丨夙夜所甘心曹植禹后赞女娇丨】【丨明勲是执梁简文帝马宝颂序研机洞备礼丨丨】立义【礼记其行本方丨丨同而进不同而退其交友有如此者战国】【策苏子曰祖仁者王丨丨者覇逸周书穆穆虞舜明明赫赫丨丨治律万物皆作管子丨丨而加之以胜至威而实之以徳法言修】【身以为弓矫思以为矢丨丨以为的奠而后发发必中矣论衡孔子得史记以作春秋及其丨丨创意褒贬赏诛不复因史记者眇】【思自出于胸中也黄庭坚欧阳元老研铭其坚也似丨丨不易其也似饮人以徳】右义【礼记天子之立也左圣乡仁丨丨偕】【藏也】端义【礼记明君在上则诸臣服从崇事宗庙社稷则子孙顺孝尽其道丨其丨而教生焉】好义【礼记未有上好仁而】【下不丨丨者也未有丨丨其事不终者也汉书杨恽传恽受父财五百万皆以分宗族后母无子财亦数百万复分后母昆弟再受】【赀千余万皆以分施其轻财丨丨如此韩诗外传汤作闻其商声使人方亷而丨丨马援诫兄子书杜季良豪侠丨丨忧人之忧】【乐人之乐韩愈上张仆射书直已而行道者丨丨者也】见义【春秋左传序或曰春秋以错文丨丨若此所论则经当有事同】【文异而无其义也论语丨丨不为无勇也史记屈原传其称文小而其指极大举迩而丨丨逺中説元经有常也所正以道于是】【乎丨丨元经有变也所行有道于是乎见权】起义【春秋左传序一曰微而显文见于此而丨丨在彼册府元龟后唐庄宗初】【从太祖丨丨云中部下皆北边劲卒及破贼迎鸾功居第一杨侃皇畿赋昔赤帝之丨丨防子房而于此始锡贤于上天终受封于】【兹地】发义【春秋左传序其微显阐幽裁成义者皆据旧例而丨丨指行事以正褒贬曹植求通亲亲表髙谈无所与陈丨丨】【无所与展】终义【春秋左传序传或先经以始事或后经以丨丨杨谏大蜡赋伊率仁而丨丨实革故而迎新】杜义【春秋】【正义序刘意在矜伐性好非毁规杜氏之失凡一百五十余条习丨丨而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木也】示义【春秋】【春王正月疏以其君之始年嵗之始月故特假此名以丨丨其余皆即从其数不复改也】朝义【春秋伯姬来朝其子注朝其】【子者时子年在十嵗左右因有诸侯子得行丨丨而卒不成朝礼故系于母而曰朝其子】君义【左传丨丨臣行父慈子孝兄爱】【弟敬所谓六顺也孟子君仁莫不仁丨丨莫不义荀子行一不义杀一无罪而得天下不为也此丨丨信乎人矣】展义【左传】【公防伯姬于洮非事也天子非丨丨不廵守诸侯非民事不举晋书武帝纪诏曰郡国守相三载一廵行属县此古之所以述职】【宣风丨丨也张衡东廵诰丨丨省方观民设教潘岳闲居赋天子有事于柴燎以郊祖而丨丨钟嵘诗品序非陈诗何以丨其丨非】【长歌何以骋其情张光朝诗三周初丨丨百两遂言归】知义【左传子犯曰民未丨丨未安其居又晋悼公即位于朝始命百】【官弁纠御戎校正属焉使训诸御丨丨孟子我故曰告子未尝丨丨以其外之也逸周书知祥则夀丨丨则立知礼则行又士之子】【不丨丨不可以长防管子民知徳矣而未丨丨然后月行以导之义】父义【左传舜臣尭举八元使布五教于四方丨丨母慈兄】【友弟共子孝内平外成】飨义【左传平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不飨鲁祭乎周公丨丨】【鲁无义将谁福哉】思义【左传君子动则思礼行则丨丨不为利回不为义疚论语见利丨丨又见得丨丨国语蓝尹亹曰君】【子临政丨丨饮食思礼晋书淳于智传智字叔平有丨丨能易筮管子忠于国家上下得体居处则丨丨世説桓南郡与道曜讲老】【子王侍中为主簿在坐桓曰王主簿可顾名丨丨注思道王祯之小字也老子明道祯之字思道故曰顾名丨丨又魏书髙祖纪帝】【临丨丨殿策问秀才】弗义【左传晋韩宣子有环其一在郑商宣子谒诸郑伯子产弗与韩子买诸商人既成贾矣请诸子产曰】【日起请夫环执政丨丨弗敢复也今买诸商人商人曰必以闻敢以为请】常义【左传子太叔曰夫礼天之经也地之义也疏天】【以光明为丨丨地以刚柔为丨丨】奸义【左传晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周魏子涖政衞彪傒曰大事丨丨必】【有大咎】奉义【左传陈僖子使召公子阳生将盟鲍子醉而往陈子曰子之命也鲍子曰女忘君之为孺子牛而折其齿乎而】【背之也悼公稽首曰吾子丨丨而行者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子义则进否则退敢不唯子是从国语丨】【丨顺则谓之礼畜义丰功谓之仁梁简文帝七励百神受职三苖丨丨江淹诗丨丨至江汉始知楚塞长孟郊诗有客乘白驹丨丨】【惬所适又唐书髙祖纪武徳六年以丨丨监为龙跃宫】絶义【公羊祭伯来传祭伯者何天子之大夫也何以不称使奔也奔】【则曷为不言奔王者无外言奔则有外之辞也注明王者以天下为家无丨丨】三义【公羊西狩麟传孔子曰吾道穷矣疏麟】【之来也应于丨丨一为周亡之征二为汉兴之瑞三则见孔子将没之征故曰吾道穷矣】防义【谷梁传子胥父诛于楚也挟弓】【扶矢而干阖庐阖庐为是欲兴师而伐楚子胥谏曰君不为匹夫兴师且事君犹事父也丨君之丨复父之讐臣弗为也于是止淮】【南子多欲丨丨多忧害智多惧害勇】乘义【谷梁传伐莒义兵也取向非也丨丨而为利也】反义【谷梁宋人及楚人平传平】【者成也善其量力而丨丨也注各自知力不能相制丨共和之丨汉书吴王濞传天子制诏将军吴王濞背德丨丨诱受天下亡命】【罪人乱天下币称疾不朝二十余年鹖冠子丨丨而行之逆徳而将之兵诎而辞穷令不行禁不止又奚足怪哉】近义【论语】【信丨于丨言可复也戴表元胡麻赋蹈约而不移近信在困而能恭丨丨】喻义【论语君子丨于丨小人喻于利孟子注熊掌熊】【蹯也以丨丨鱼以喻生也】民义【论语务丨之丨敬神而逺之可谓知矣】闻义【论语丨丨
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