丨不能徙后汉书宋传当防】【见御坐新屏风图画列女帝数顾视之正容言曰未见好徳如好色者帝即为彻之笑谓曰丨丨则服可乎对曰陛下进徳臣】【不胜其喜管子见善从之丨丨则服中説见利争譲丨丨争为有不善争改】徙义【论语主忠信丨丨崇徳也】无义【论语】【不仕丨丨史记田单传王蠋曰齐王不听吾谏故退而耕于野今又刼之以兵与其生而丨丨固不如烹荀子水火有气而无生草】【木有生而无知禽兽有知而丨丨又本草山慈姑释名一名丨丨草又亡同汉书贡禹传丨丨而有财者显于世欺谩而善书者尊】【于朝誖逆而勇猛者贵于官】集义【孟子是丨丨所生者非义袭而取之也】通义【孟子劳心者治人劳力者治于人治】【于人者食人治人者食于人天下之丨丨也汉书刘向传祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之丨丨也孔丛子孔子】【曰男子二十而冠冠而后娶古今丨丨也荀子少事长贱事贵不肖事贤是天下之丨丨也説苑进贤受上赏蔽贤防显戮古之丨】【丨也又唐书髙祖纪武徳六年以故第为丨丨宫】有义【孟子父子有恩君臣丨丨后汉书寇恂传执金吾贾复部将杀人于】【颍川恂戮之于市复曰今见恂必手剑之恂不欲与相见谷崇曰崇侍侧卒有变足以相当恂曰不然昔蔺相如不畏秦王而屈于】【廉颇者为国也区区之赵尚丨此丨吾安可以忘之乎荀子人有气有生有知亦且丨丨故防为天下贵】以义【孟子彼以其爵】【我丨吾丨】乐义【孟子其尊徳丨丨不如是不足与有为也宋史孝义传侯可轻财丨丨急人之急忧人之忧法言敢问日新曰】【使之利其仁丨其丨厉之以名引之以美使之陶陶然之谓日新】何义【孟子公孙丑问曰不见诸侯丨丨孟子曰古者不为】【臣不见徐陵与杨仆射书彼以丨丨争免冦讐我以何亲争归委质】非义【孟子非礼之礼丨丨之义大人弗为后汉书徐防传】【防以五经乆逺圣意难明宜为章句以悟后学上疏曰今不依章句妄生穿凿以尊师为丨丨意説为得理诚非诏书实本意中】【説子不相形不祷疾不入丨丨】理义【孟子故丨丨之悦我心犹刍豢之悦我口管子眀主之动静得丨丨号令顺民心】取义【孟子生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而丨丨者也孔丛子子思曰书之意兼复深奥训诂丨丨古人所以】【为典雅也】由义【孟子居仁丨丨大人之事备矣论衡观贤丨丨察佞由恶善恶定成贤佞形矣】乱义【孟子恶利口恐其丨】【丨也】敷义【孝经序约文丨丨分注错经】五义【国语五声昭徳丨丨纪宜注丨丨父义母慈兄友弟防子孝也后汉书马】【援传朱勃上书曰臣闻春秋之义罪以功除圣王之祀臣有丨丨若援所谓以死勤事者也】帅义【国语单防公曰晋周丨丨】【能勇施教能辩注周悼公名】处义【国语单子曰目以丨丨足以歩目陆云请覆校诸官启其下众官患州闾一介疏闇之咎】【虽可日闻至于丨丨用情庶无大戾曾巩与孙颀启论情至厚曾何谢于古人丨丨甚髙固可敦于薄俗】比义【国语申叔时曰】【教之训典使知族行丨丨焉后汉书孔融传李膺以简重自居融造膺门语门者曰我是李君通家子弟门者言之膺请融问曰】【髙眀祖父尝与仆有旧恩乎融曰先君孔子与君先人李老君同徳丨丨而相师友则融与君累世通家説苑君子丨丨农夫比谷】【又上声晋书习凿齿传宣皇帝晦眀掩耀龙潜下位南擒孟达东荡海隅西抑劲蜀旋抚诸夏至于武皇遂并彊吴混一宇宙而推】【魏继汉以晋承魏丨丨唐虞自托纯臣岂不惜哉书断张华善章草书体势尤古度徳丨丨嵇叔夜之伦也】向义【国语沃土】【之民不材逸也瘠土之民莫不丨丨劳也又向同南史齐和帝纪东讨众军及诸丨丨之众普复除】亢义【战国策苏秦谓燕王】【曰臣之事足下丨丨益国注亢髙极也】制义【史记五帝纪髙阳养材以任地载时以天依神以丨丨治气以教化洁诚】【以祭祀】断义【史记十二诸侯年表儒者丨其丨驰説者骋其辞不务综其终始后汉书马援传论夫利不在身以之谋事则】【智虑不私己以之丨丨必厉】养义【史记乐书乐音者君子之所丨丨也説苑孔子曰父之于子也丨其丨藏其伪时其节慎】【其施】行义【史记乐书天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟之音未尝离于前所以养丨丨而防佚也又平凖书人】【人自爱而重犯法先丨丨而后绌耻辱苏秦传秦説赵肃侯曰天下卿相人臣及布衣之士皆髙贤君之丨丨愿奉教陈忠于前之】【日久矣又酷吏传汤之客田甲虽贾人所以责汤丨丨过失亦有烈士风汉书昭帝纪赐郡国所有丨丨者郡韩福等五人帛】【遣归又李广利传恶年少注恶年少谓无丨丨者后汉书刘般传收恤九族丨丨尤着庄子跖与曾史丨丨有间矣然其失性均也】【荀子气血和平志意广大丨丨塞于天地之间仁知之极也】慕义【史记吴泰伯世家延陵季子之仁心丨丨无穷汉书田儋】【传赞田儋兄弟为旧国之后然皆及身而絶横之志节賔客丨丨犹不能自立岂非天乎又陈汤传谷永上疏讼汤曰介胄之士靡】【不丨丨以言事为罪无赫赫之恶后汉书眀帝纪西南夷诸种前后丨丨贡献易林东邻丨丨来兴古国邹阳上梁王书行合于志】【而丨丨无穷司马相如喻蜀檄皆向风丨丨欲为臣妾司马迁报任安书怯夫丨丨何处不勉焉范云诗六郡良家子丨丨轻从军】【韩愈送董邵南序以子之不遇时茍丨丨强仁者皆爱惜焉】弃义【史记留侯世家郦食其曰秦失徳丨丨侵伐诸侯社稷灭】【六国后使无立锥之地又弃同老子絶仁丨丨民复孝慈中説王孝逸谓子曰天下皆争利丨丨吾独若之何子曰舍其所争取其】【所弃不亦君子乎枚乘谏吴王书丨丨背礼不知其恶韩愈乌氏庙碑铭念昔平处为艰为瘁大夫承之危不丨丨】小义【史记】【伍子胥传赞向令伍子胥从奢俱死何异蝼蚁弃丨丨雪大耻名垂于后世悲夫管子凡牧民者欲民之修小礼行丨丨饰小廉谨】【小耻禁防邪此厉民之道也尚书大传公卿之大子大夫元士之适子十有三年始入小学见小节焉践丨丨焉中説董常曰执丨】【丨妨大权春秋元经之所罪欤】节义【史记虞卿传虞卿著书上采春秋下观近世曰丨丨称号揣摩政谋凡八篇世传之曰虞】【氏春秋后汉书安帝纪诏曰其赐人尤贫困孤弱单独谷人三斛贞妇有丨丨十斛甄表门闾旌显厥行列女传缑氏女玉为父报】【仇外黄令梁配欲论杀玉申徒蟠进谏曰玉之丨丨足以感无耻之孙激忍辱之子胡笳十八拍志意乖兮丨丨亏陶濳诗闻有田】【子春丨丨为士雄魏征论治道疏心懐茍且则丨丨不立丨丨不立则名教不兴苏轼送胡掾诗丨丨古所重艰危方自兹】倍义【史记淮阴侯传乘人之车者载人之患衣人之衣者懐人之忧食人之食者死人之事吾岂可以乡利丨丨乎又背同晋书陈】【虞等传论蹈忠履正贞士之心丨丨图荣君子不取拓跋兴宗请致仕侍亲表母不能割慈忍爱子不可丨丨违亲二者之心贤愚】【共悉】袭义【史记屈原传重仁丨丨兮谨厚以为丰注重累也袭及也陆倕感知己赋矧重仁与丨丨信辽辽兮未央】死义【史记汲黯传淮南王谋反惮黯曰好直谏守节丨丨难惑以非至如説丞相如发防振落耳汉书王嘉传嘉上疏曰前山阳亡徒】【苏令等纵横吏士临难莫肻伏节丨丨以守相威权素夺也后汉书吴汉传椎牛飨士令军中曰贼众虽多皆刼掠羣盗胜不相譲】【败不相救非有仗节丨丨者也今日封侯之秋诸君勉之中説君子不受虚誉不祈妄福不避丨丨】私义【史记游侠传序汉兴】【有朱家田仲王公剧孟之徒虽时扞当世之文罔然其丨丨廉洁退譲有足称者韩非子女妹丨丨之门不待次而宦子虚赋必若】【所言固非楚国之羙也有而言之是彰君之恶无而言之是害足下之信彰君之恶而伤丨丨二者无一可也】诵义【史记游侠】【传跖蹻戾其徒丨丨无穷又布衣之徒设取予然诺千里丨丨为死不顾世此亦有所长非茍而巳也】归义【史记滑稽传建】【章宫后閤重栎中有物出焉其状似麋武帝徃临视之诏东方朔视之朔曰所谓驺牙者也逺方当来丨丨而驺牙先见又南越传】【使丨丨越侯二人为戈船下厉将军出零陵汉书昭帝纪栘中监苏武还奉使全节以武为典属国注本秦官汉因之掌丨丨蛮夷】【后汉书隗嚣传王遵知嚣必败灭而与牛邯旧故知其有丨丨意以书喻之魏书髙祖纪诏以穰民首归大顺终始若一者给复三】【十年标其所居曰丨丨乡商子诸侯之士来丨丨者今使复之三世急就篇去俗丨丨来附亲郭璞跂踵国赞应徳而臻欵塞丨丨】驰义【史记南越传使丨丨侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江注丨丨侯越人也名遗又西南夷传上使丨丨侯因犍为发南】【夷兵汉书陈汤传刘向上书曰西域都防延夀副校尉汤出百死入絶域搴歙侯之旂斩郅支之首呼韩邪单于见郅支已诛且喜】【且惧乡风丨丨稽首来賔愿守北藩累世称臣立千载之功建万世之安羣臣之勲莫大焉晋书文帝纪殊方丨丨诸夏顺孙楚】【羊祜碑江浦丨丨襁负而至】污义【史记邹阳传上梁孝王书曰臣闻盛餙入朝者不以利丨丨砥厉名号者不以欲伤行】争义【史记太史公自序作词以讽谏连以丨丨离骚有之司马法丨丨不争利是以眀其义也】奔义【史记太史公自】【序末世争利维彼丨丨让国饿死天下称之】扶义【史记太史公自序项氏遂乱汉乃丨丨汉书司马迁传丨丨俶傥不令己】【失时立功名于天下作七十列传唐书窦建徳传宋正本等曰大王奋布衣起漳南隋之列城莫不争附者以能仗顺丨丨安四方】【也鹖冠子夫错行合意丨丨本仁积顺之所成先圣之所生也淮南子丨丨而动推理而行】祖义【汉书武帝纪本仁丨丨褒】【徳禄贤劝善刑五帝三王所繇昌也又东方朔传本仁丨丨褒有徳禄贤能诛恶乱总逺方一统美风俗此帝王所由昌也】上义【汉书成帝纪圣王眀礼制以序尊卑异车服以彰有徳虽有其财而无其尊不得逾故民兴行丨丨而下利老子上仁为】【之而无以为丨丨为之而有以为陆贾新语未有上仁而下残丨丨而下争者也易林丨丨崇徳以建大福顔延之重释何衡阳书】【上仁丨丨吾无间然】贱义【汉书地理志周人之失巧伪趋利贵贱丨丨髙富下贫喜为商贾张衡周天大赋若崇奢而丨丨】【则行防而度失】説义【汉书礼乐志河间献王采礼乐古事稍稍增辑至五百余篇今学者不能昭见但推士礼以及天子丨丨】【又颇谬异南史梁简文帝纪论道丨丨披寻坟史未尝暂释张融问律自序人生之口正可论道丨丨惟饮与食此外如树焉】信义【汉书礼乐志条理丨丨望礼五岳魏志任峻传峻于饥荒之际收恤朋友孤遗中外贫宗周急继乏丨丨见称南史周敷】【传梁萧永萧基萧泰避难流寓闻敷丨丨皆往依之汲冡周书丑莫大于伤人赏莫大于丨丨法言君人者务在殷民阜财眀道丨】【丨庾信徴调曲开丨丨以为苑囿】为义【汉书律厯志商为金丨丨为言】经义【汉书沟洫志按丨丨治水有决河深川而】【无隄防雍塞之文又张禹传彭宣每禹见之于便坐讲论丨丨日晏赐飡不过一肉巵酒相对未尝得至后堂后汉书张酺传显】【宗令酺入授皇太子酺为人质直守丨丨每侍讲间隙数有匡正之辞以严见惮北史魏太武帝纪诏诸有疑狱皆付中书以丨丨】【量决唐书郑余庆传每奏对多傅丨丨又蒋乂传居史职二十年每有大政事议论宰相未能决必咨访之乂据丨丨或旧章以参】【时事其对允切该详宋史孝宗纪淳熙七年诏试刑法官増试丨丨又举志宋之科目有进士有诸科神宗始罢诸科而分丨丨】【诗赋以取进士苏轼诗儿童拍手笑何事笑人空腹谈丨丨】碎义【汉书艺文志后世经传既已乖离博学者不思多闻阙疑】【之义而务丨丨逃难便辞巧説破壊形体朱子楚词后语目录序其余微文丨丨又各附见于本篇此不暇悉着云】仗义【汉书】【贾传顾行而忘利守节而丨丨韩偓诗伊余常丨丨愿拜十年兄】悦义【古作説汉书公孙传逺方之君莫不丨丨奉币而】【来朝此和之极也庄子説仁耶是乱于徳也丨丨耶是悖于理也任昉荅梁王令贤者丨丨长难进之风不肖者矜功沮竭力之効】【晁补之漫浪阁辞羗好诗而丨丨兮敬设醴于穆生】重义【汉书公孙传诏曰汉兴以来股肱在位身行俭约轻财丨丨未有】【若公孙者也南史齐武陵昭王传王性轻财丨丨有古人风罢防稽还都斋中钱不满万魏书王超传爱好人物轻财丨丨潜夫】【论冯衍字敬通笃学丨丨诸儒号之曰徳行雍雍冯敬通顔延之追赠淑诏轻道丨丨亟闻其教世敝国危希遇其人】同义【汉书王褒传辞赋大者与古诗丨丨小者辩丽可喜后汉书杜根传根以安帝年长宜亲政事上书直谏邓太后大怒令盛以缣嚢】【扑杀之根诈死逃窜及邓氏诛根拜侍御史或谓根曰徃者遇祸天下丨丨知故不少何至自苦如此根曰周旋民间非絶迹之处】【邂逅发露祸及知亲故不为也文子丨丨者王同功者覇论衡琅邪儿子眀兄死收养其孤嵗败谷尽不能两活饿杀其子活兄之】【子临淮许君叔亦养兄孤子与子眀丨丨】兵义【汉书魏相传救乱诛暴谓之义兵丨丨者王鹖冠子厐子曰愿闻丨丨鹖冠子】【曰失道故敢以贱逆贵不义故敢以小侵大】忘义【汉书
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