书张敞传舜本臣敞素所厚吏以臣有章劾当免受记考事便归卧家】【谓臣五日京兆背恩丨丨伤化薄俗庄子忘年丨丨振于无竟故寓诸无竟】善义【汉书匡衡传臣衡材驽无以辅相丨丨宣】【扬徳音】功义【汉书杜邺传日食诏求方正直言邺对曰阳信侯业缘私君国非丨丨所止注谓缘私恩而得封爵为一国之】【君耳非有功而侯也晋书张重华传辞父事君当立丨丨】敞义【汉书叙传丨丨依霍庶防云已注若此等人无益于治可为庶】【防而已也丨扬敞丨蔡义】建义【后汉书光武帝纪以偏将军朱祐为丨丨大将军周书文帝纪赵贵言于众曰须择贤者总统】【诸军举非其人则大事难集虽欲立忠丨丨其可得乎】劝义【后汉书百官志每县邑道大者置令一人千石其次置长四百】【石小者置长三百石本注曰皆掌治民显善丨丨禁奸罚恶理讼平贼恤民时务中説杨素使谓子曰盍仕乎子曰有田可以具饘】【粥弹琴著书讲道丨丨自乐也不愿仕也陈讽进善旌赋仰崇标而丨丨临广术而来善】挟义【后汉书刘盆子传方望弟阳怨】【更始杀其兄乃説崇等曰将军拥百万之众西向帝城而无称号名为羣贼不可以乆不如立宗室丨丨诛伐以此号令谁敢不服】【尉缭子凡丨丨而战者贵从我起韩诗外传鳯戴徳负仁抱忠丨丨説苑鳯翼丨丨衷抱忠足履正尾系武】就义【后汉书隗】【嚣传王遵以书喻牛邯曰夷吾束防而相齐黥布杖劒以归汉去愚丨丨功名并着宋史忠义传尹谷字务实潭州长沙人潭城受】【兵帅臣李芾礼以为叅谋共画备御策三月城不下大军断絶险要援兵不至谷纵火自焚芾闻之命酒酹谷曰尹务实男子也先】【我丨丨矣庄子丨丨若渴者其去义若权徳舆张建文集序迎门缔交丨丨若渴】圣义【后汉书马援传朱勃上书曰故伏波】【将军新息侯马援拔自西州钦慕丨丨间闗险难触冐万死孤立羣贵之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉马融东廵颂】【展丨丨于廵狩喜圻畤而咏八荒左九嫔徳刚赞履此丨丨体此敦仁】负义【后汉书冯衍传身死之日丨丨于时】恕义【后汉书冯衍传论夫纳妻皆知取詈已者而取士则不能岂非反妒情易而丨丨情难】疑义【后汉书郑传孔融集诸生考】【论图纬闻善算乃召见于楼上因从质诸丨丨问毕辞归融谓门人曰郑生今去吾道东矣南史周正传正啓周易丨丨】【凡五十余条魏书刁冲传刺史郭祚闻其盛名访以丨丨冲应机觧辩无不祛其乆惑宋史赵汝谈传尝从朱熹订丨丨十数条熹】【嗟异之陶诗奇文共欣赏丨丨相与析方干诗尽拟勤求为弟子皆将丨丨问先生】唱义【后汉书李通传通布衣丨丨助】【成大业重以宁平公主故特见亲重又臧洪传太守张超请洪为功曹时董卓图危社稷洪説超曰今郡境尚全吏人殷富若动桴】【鼔可得二万人以此诛除国贼为天下丨丨不亦宜乎晋书庾衮传齐王冏之丨丨也张等肆掠于阳翟衮乃率其同族保于禹】【山宋书薛安都传时武卫将军王广之领军刘勔攻殷琰于夀阳傅灵越奔逃为广之军人所生擒厉声曰我傅灵越也汝得贼】【何不即杀生送诣勔勔躬自慰劳诘其叛逆对曰九州丨丨岂独在我又倡同唐书萧铣传董景珍曰徳基丨丨竭诚栁生擅杀之】【不诛无以为政铣因斩栁生】寡义【后汉书郑太传何进将诛阉官欲召并州牧董卓为助公业谓进曰董卓强忍丨丨志欲】【无厌若借之朝政援以大事将恣凶欲必危朝廷】体义【后汉书王良传论夫利仁者或借仁以从利丨丨者不期体以合义】从义【后汉书丁鸿传论原丁鸿之心主于忠爱乎何其终悟而丨丨也南史檀道济传道济兄韶拜江州刺史嗜酒贪横所莅】【无政绩上嘉其合门丨丨道济又有大功故特见授荀子从道不从君丨丨不从父人之大行也韩诗外传颜渊曰愿得小国而】【相之主以道制臣以徳化列国诸侯莫不丨丨向风】托义【后汉书张敏传建初中有人侮辱人父者而其子杀之肃宗贳其死刑而降宥之自后因以为比敏驳议曰今丨丨者得减妄杀者有差使执宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义】笃义【后汉书赵憙传帝延集内戚防防欢甚诸夫人各各前言赵憙丨丨多恩徃遭赤眉出长安皆为憙所济活帝甚嘉之魏志崔琰传琰友人公孙方宋阶早卒琰抚其遗孤恩若已子其丨丨如此曹植求通亲亲表以叙骨肉之欢恩全怡怡之丨丨张华情诗衔恩守丨丨万里托微心】依义【后汉书曹褒传褒谓诸生曰昔奚斯颂鲁考甫咏殷夫人臣丨丨显君竭忠彰主行之美也当仁不让吾何辞哉长孙无忌律疏序铨量轻重丨丨制律】引义【后汉书安传论公窦氏之间乃情帝室丨丨雅正可谓王臣之烈文心雕龙晋初笔札则张华为儁其三让公封理周辞要丨丨比事必得其偶东方朔非有先生论丨丨以正其身推恩以广其下枣据诗丨丨割外情内感实难忘】违义【后汉书窦融传融与隗嚣书曰智者不危众以举事仁者不丨丨以要功盐铁论文学曰自食禄之君子丨于丨而竞于财大小相吞激转相倾】得义【后汉书崔骃传失仁为非丨丨为是君子通变各审所履列女传求仁而得仁求义而丨丨申鉴有人于此好利好义义胜则义取焉利胜则利取焉此二者相与争胜者行矣非情欲得利性欲丨丨也夫论民富乃可教学正乃丨丨】骞义【后汉书杜乔传论专为义则伤生専为生则丨丨注骞违也】慿义【后汉书党锢传序叔末浇讹王道陵缺而犹假仁以効已丨丨以济功举中于理则强梁禠气片言违正则厮台觧情葢前哲之遗尘有足求者皮日休九讽既惏仁以丨丨兮遂鈲信而槻诚】履义【后汉书任延传吴
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