太学謡云】【海内贤智丨丨丨按东莱丨商字丨丨后汉书作王章】
乡饮酒义【礼记丨丨丨丨第四十五】史记音义【隋书经籍志丨丨丨丨十二巻宋中散大夫徐野民撰】汉书音义【隋书经籍志丨丨集觧丨丨二十四巻应邵撰丨丨丨丨七巻韦昭撰丨丨丨丨十二巻国子博士萧该撰】魏志音义【隋书经籍志丨丨丨丨一巻卢宗道撰】周易正义【唐书艺文志任希古丨丨丨丨十六巻】文外大义【唐书艺文志陆徳眀周易文句义疏二十四巻丨丨丨丨二巻】古文大义【唐书艺文志书任孝恭丨丨丨丨】【二十巻】古文音义【唐书艺文志顾彪丨丨丨丨五巻又文外义一巻】尚书正义【唐书艺文志王度丨丨】【丨丨二十巻】春秋防义【册府元龟汉北海敬王睦光武兄伯升孙也少好学能属文作丨丨丨丨终始论及赋颂数十】【篇】一字数义【玉海娄机广干禄字书五巻参校字书凡丨丨丨丨一义数字较其同异并载本原】殽仁饭义【李尤牀几铭虚左致贤设坐来賔筵牀对几盛养已陈丨丨丨丨枕典席文】
利【力至切吉也説文铦也亦州名又姓】
韵藻美利【易干始能以丨丨利天下不言所利大矣哉史记张仪传屈原曰前大王见欺于张仪今纵不忍杀之又听其】【邪説不可懐王曰许仪而得黔中丨丨也后而倍之不可故卒许张仪与秦亲元明善参政商挺赠諡制道积于躬君子之丨丨也】【赏延于世帝王之大赉也】言利【见上论语子罕丨丨与命与仁史记魏世家恵王数败于军旅卑礼厚币以招贤者孟轲至梁】【王曰叟将何以利吾国孟轲曰君不可以丨丨若是夫齐书张绪传绪口不丨丨有财辄散之清言端坐或竟日无食】兴利【易损以逺害益以丨丨史记陆贾传皇帝起丰沛讨暴秦诛彊楚为天下丨丨除害继五帝三皇之业汉书霍光传御史大夫桑】【羊建造酒盐铁为国丨丨伐其功欲为子弟得官又循吏传召信臣勤力有方畧好为民丨丨务在富之晋书王戎传戎性好丨】【丨广收八方田园水碓周徧天下管子先王者善为民除害丨丨故天下之民归之淮南子禹决江疏河以为天下丨丨而不能使】【水西流韩愈韦丹墓志凡为民去害丨丨若嗜欲】地利【书司空掌土居四民时丨丨传使顺天时分丨丨礼记祭帝于郊】【所以定天位也祀社于国所以列丨丨也疏地出财故云列丨丨也孝经用天之道分丨之丨谨身节用以养父母此庶人之孝也】【孟子天时不如丨丨地利不如人和史记楚世家处既形便势有丨丨奋翼鼓方三千里汉书沟洫志今内史稻田租挈重不与】【郡同其议减令吏民勉农尽丨丨平繇行水勿使失时管子丨丨不可竭民力不可殚杜甫江陵望幸诗丨丨西通蜀天文北照秦】
【麴信陵诗荷鉏分丨丨纵酒乐天真】趋利【诗序葛屦刺褊也魏地陿隘其民机巧丨丨其君俭啬褊急而无徳以将之史记孙】【子传兵法百里而丨丨者蹶上将五十里而丨丨者军半至汉书食货志民者在上所以牧之丨丨如水走下四方亡择也又地理】【志周人之失巧伪丨丨贵财贱义髙富下贫憙为商贾不好仕宦列子农赴时商丨丨工追术士逐势势使然也尹文子丨丨之情】【不肖特厚廉耻之情仁贤偏多盐铁论文学曰俗薄则背义而丨丨趋利则百姓交于道而接于市欧阳修射生户诗为人除害固】【可赏贪功丨丨尔勿为】人利【礼记讲信修睦谓之人丨争夺相杀谓之人患孔丛子陈王渉使周章为将西入闗以诛秦而】【不设敌备太师谏曰今王不修丨丨以应天祥若跌而不振悔之无及也梁肃通爱敬陂水门记嵗在戊辰扬州牧杜公命新作西】【门所以通水庸致丨丨也】兼利【礼记天子者与天地参故徳配天地丨丨万物列子畜之养之遂之长之丨丨无择与天地合】【此之谓徳墨子我所爱兼而爱之我所利丨而丨之孔丛子夫子曰许由独善其身者也太公丨丨天下者也庄子墨子泛爱丨丨】【潘尼懐退赋穷独善以全质达丨丨以济时】同利【礼记车不雕防器不刻镂食不贰味以与民丨丨史记髙祖纪髙祖曰吾】【所以有天下者何项氏之所以失天下者何髙起王陵对曰陛下使人攻城畧地所降下者因以子之与天下丨丨也司马法丨丨】【同患以合诸侯比小事大以和诸侯管子与天下丨丨者天下持之天下所持虽髙不危荀子汤武者修其道行其义兴天下丨丨】【除天下同害天下归之素书同贵相害丨丨相忌盐鐡论大夫曰山泽无征则君臣丨丨刀币无禁则奸贞并行】利利【礼记】【君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而丨其丨淮南子众人皆知丨丨而病病也惟圣人知病之为丨知丨之为病也】大利【礼记事君大言入则望丨丨小言入则望小利史记仲尼弟子传救鲁显名也伐齐丨丨也汉书赵充国传上赐书曰今诏破羌将】【军诣屯所为将军副急因天时丨丨吏士鋭气以十二月击先零管子毋赦者小害而丨丨者也韩非子霸王者人主之丨丨也又】【顾小利则丨丨之残也淮南子天下丨丨也比之身则小身所重也比之义则轻易林金牙鐡齿西王母子无有患殆渉道丨丨法】【言圣人成天下之大顺致天下之丨丨又水经注濡水又东南流于容城县西北丨丨亭东南合易水而注巨马水也】小利【见上论语见丨丨则大事不成史记张仪传苏秦告其舍人曰张仪天下贤士吾殆不如也今吾幸先用而能用秦柄者独张仪可】【耳然贫无因以进吾恐其乐丨丨而不遂故召辱之以激其志子为我阴奉之管子天地之形圣人成之小取者丨丨大取者大利】【又赦者先易而后难丨丨而大害者也説苑小忠大忠之贼也丨丨大利之残也元稹出门行磨剑莫磨锥磨锥成丨丨】尸利【礼记事君逺而谏则讇也近而不谏则丨丨也孔丛子子顺相魏凡九月陈大计輙不用乃喟然叹曰丨丨素餐吾罪深矣退而以】【病致事干宝晋纪总论扞其大患而不有其功御其大灾而不丨其丨】散利【周礼大司徒以荒政十有二聚万民一曰丨丨】【注贷种食也疏丰时聚之荒时散之】贯利【周礼职方氏乃辨九州之国使同丨丨疏贯事也使同其事利不失其所也】専利【左传申侯有宠于楚文王王与之璧使行曰惟我知女女丨丨而不厌予取予求不女疵瑕也后之人将求多于女女必速行】【国语荣公好丨丨而不知大难中説仇璋谓薛收曰子闻七无乎薛收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无丨丨无茍説无伐善无弃】【人无畜憾韦应物酒肆行主人无厌且丨丨百斛须臾一壷费刘商诗山泽藏金与万人宣之都邑无丨丨】五利【左传魏绛】【曰和戎有丨丨焉又叔向曰取国有五难有丨丨以去五难谁能害之孙子治兵不知九变之术虽知丨丨不能得人之用矣易林】【丨丨四福俱田髙邑黍稷盛茂多髙稻孙逖授牛仙客殿中监制出则靖国方资丨丨之功入则训驺宜修六尚之职又史记武】【帝纪天子见栾大大悦使先验小方鬬旗旗自相触击乃拜大为丨丨将军西都赋骋文成之丕诞驰丨丨之所刑】壅利【左传】【秋七月同于亳载书曰凡我同毋蕰年毋丨丨毋保奸毋留慝注専山川之利】幅利【左传晏子对子尾曰夫民生厚而用】【利于是乎正徳以幅之使无黜嫚谓之丨丨利过则为败吾不敢贪多所谓幅也后汉书孝眀八王传论晏子称正徳以幅之谓之】【丨丨言人情须节以正其徳亦由布帛须幅以成其度焉孙逖济州刺史裴公徳政颂丨丨以俭葆光以和】蕰利【左传栾施】【髙彊来奔陈鲍分其室晏子谓桓子必致诸公思义为愈义利之本也丨丨生孽姑使无蕰乎注蕰畜也又蕴同常日进履亩判小】【恵诛怨莫见安人之理丨丨生孽先闻入已之嫌】坚利【孟子兵甲非不丨丨也诸葛亮新书粮食羡余革兵丨丨敌有此者】【计而避之水经注潕水又东过西平县北县有龙泉水可以砥砺刀剑特丨丨穆员河南兵曹元公墓志铭其莅官也刚决丨丨致】【用如金易人之所难敢人之所畏】周利【孟子丨于丨者凶年不能杀】长利【国语单襄公曰王天下者必先诸民然后】【庇焉则能丨丨史记张仪传齐王曰齐僻陋隐居东海之上未尝闻社稷之丨丨也汉书景帝纪后二年五月诏亡令廉士乆失职】【贪夫丨丨注师古曰丨丨长其利唐书魏征传帝宴羣臣帝曰贞观以前从我定天下间闗草昧龄功也贞观之后纳忠谏正】【朕违为国家丨丨征而已易林桃夭始华婚悦宜家君子乐胥丨丨止居又汉书地理志汉中郡有丨丨县水经注汉水又东迳丨】【丨谷南入谷有丨丨故城旧县也又禁扁后汉有丨丨苑又杜甫送从弟亚赴安西判官诗须存武威郡为画丨乆丨】争利【战国策张仪曰争名者于朝丨丨者于市史记秦纪缪公与晋恵公合战于韩地晋君弃其军与秦丨丨又循吏传公仪休为鲁相】【使食禄者不得与下民丨丨汉书食货志在位诸儒多言盐铁官及北假田官常平食可罢毋与民丨丨上从其议皆罢之又贡禹】【传禹欲令近臣自诸曹侍中以上家亡得私贩卖与民丨丨淮南子好事者未尝不中丨丨者未尝不穷中説王孝逸曰天下皆丨】【丨弃义吾独若之何子曰舍其所争取其所弃不亦君子乎王僧儒诗丨丨亦争名驱车复驱马骆賔王帝京篇春去春来苦自驰】【争名丨丨徒尔为】名利【见上后汉书种暠传暠父为定陶令有财三千万父卒暠悉以赈恤家族及邑里之贫者其有进趣】【丨丨皆不与交通唐书元徳秀传房琯每见徳秀叹息曰见紫芝睂字使人丨丨之心都尽尹文子丨丨治小人小人不可无丨丨】【庄子贵富显严丨丨六者勃志也易林日中为市交易资宝丨丨所有心悦以喜阮籍诗系累丨丨塲驽骏同一辀崔颢诗借问路】【傍丨丨客无如此处学长生韩愈复志赋惟丨丨之都府兮羗众人之所驰孟贯诗世路事丨丨深山独结茅】奸利【史记秦始】【皇纪徐市等费以巨万计终不得药徒丨丨相告日闻汉书灌夫传田蚡言灌夫家在颍川横甚请案之夫亦持蚡隂事为丨丨受】【淮南王金与语言賔客居间遂已俱觧又赵广汉传守京兆尹新丰杜建为京兆掾賔客为丨丨广汉先风告建不改收案致法后】【汉书眀帝纪郡县每因征发轻为丨丨诡责羸弱先急下贫其务在均平无令枉刻】逐利【史记平凖书约法省禁而不轨丨丨】【之民蓄积余业以稽市物汉书严安传丨丨无已犯法者众亢仓子贵目见之功则天下之人运货丨丨而市誉矣韩非子闲静安】【居谓之有思损仁丨丨谓之疾险张籍贾客乐年年丨丨西复东姓名不在县籍中徐夤诗市门丨丨终身饱谷口躬耕尽日饥又】【史记淮阴侯传信所出奇兵二千骑共赵空壁丨丨则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千又匃奴传其见敌则丨丨如鸟之集】【其困败则瓦觧云散矣汉书赵充国传先零渡湟水道阸狭充国徐行驱之或曰丨丨行迟充国曰此穷冦不可廹也韩愈与栁中】【丞书乘机丨丨四出侵暴】牟利【史记平凖书大农诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱即买之如此富商大贾无所丨大丨则】【反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰平凖唐书食货志开成元年复以山泽之利归州县刺史吏主之其后诸州丨丨以自】【殖举天下不过七万余缗不能当一县之茶税盐铁论文学曰县官猥发阖府擅市则万物并收万物并收则物腾跃腾跃则商贾】【丨丨自市权徳舆策问欲使操奇赢者无所丨丨务农桑者沛然自足】嗜利【史记陈丞相世家大王慢而少礼士廉节者不】【来然大王能饶人以爵邑士之顽钝丨丨无耻者亦多归汉唐书李道古传道古巧于宦便佞倾下游公卿间常与奕博伪不胜厚】【进所偿丨丨者多得其懽心鹖冠子丨丨而不为非注义然后取也中説子曰吾未见嗜义如丨丨者也】乍利【史记周緤传军】【丨丨乍不利终无离上心】权利【史记灌夫传陂池田园宗族贵客为丨丨横于颍川汉书桑羊传赞桑大夫据当世合时变】【上丨丨之畧虽非正法钜儒宿学不能自觧魏书徐纥传纥性浮动慕丨丨外似謇正内实謟谀唐书崔从传从为人严伟立朝棱】【棱有风望不喜交丨丨商子夫民之情朴则生劳而易力穷则生知而丨丨盐铁论大夫曰夫丨丨之处必在深山穷泽之中非豪】【民不能通其利韩愈顺宗实录王叔文以武元衡在风宪欲使附已使其党诱以丨丨元衡不为之动】为利【史记货殖传天】【下熙熙皆丨丨来天下攘攘皆丨丨往韩非子曾从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子为之非缘义也丨丨也吴强而富卫弱而】【贫子必往吾恐子为吴王用之于我也乃逐之法言大人之学为道也小人之学丨丨也】犀利【汉书冯奉世传上问用兵之数】【对曰反虏无虑三万人法当倍用六万人然羌戎弓矛之兵耳器不丨丨可用四万人一月足以决魏志邓艾传上下相习五兵丨】【丨梁书元帝纪梁汉合契肆丨丨之兵巴汉俱下竭骁勇之阵鲍照河清颂文宪精戎容丨丨崔嘏授李讷中书舍人制器能丨】【丨文彩光华又刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知剸丨丨】舍利【晋书乐志后汉正旦天子临徳阳殿受朝贺丨丨从西方来戏】【于殿前激水化成比目鱼酉阳杂俎东迦毕诚国有窣堵波丨丨常见如缀珠幡循绕表梦溪笔谈王鉷据陜州集天下良工画】【圣夀寺壁其间西廊迎佛丨丨东院佛母壁奇梁武帝牙像诏真形丨丨降在中署光眀显发示希有相梁简文帝与僧正教书】【塔里红函止传丨丨头白繖非谓全身徐陵防林碑如法烧身一分丨丨起墖于冡
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